[佛教] 请教关于抄经及回向

外公查出肝癌晚期，病痛折磨，妈妈和家里亲人也忧愁劳累 。我现在还不能回去尽孝侍奉，想在远方为家人祈福，愿抄写药师琉璃光如来【除灭一切众生苦恼】真言108遍，会有助益吗？还是有别的更合适的做法呢？我这真是临时抱佛脚了，请问各位老师需要注意什么？要怎么回向呢？.

肯定会有助益， 有多少 我们凡夫不知道。
您还可以发愿吃素， 比如吃一顿， 2顿， 等等 或者终生吃素， 为了外公康复 - 很多癌症后来都治好的， 癌症并不是死刑判决。
还可以放生， 因为自己力量薄弱， 可以跟大放生（力量大）， 比如根藏地的出家人放生，上海也有很多大的放生， 相信其他佛友会给您更多的信息。
可以念 圣无量寿决定光明王陀罗尼 内容 出处 见下面
方法多种多样， 请大家一起出主意， 末学文笔不行。 挂一漏万。.

佛说大乘圣无量寿决定光明王如来陀罗尼经
西天中印度摩伽陀国那烂陀寺传教大师三藏赐紫沙门臣法天奉　诏译

如是我闻。一时世尊。在舍卫国祇树给孤独园。与大苾刍众千二百五十人俱。皆是漏尽意解无复烦恼。逮得己利心善解脱。众所知识大阿罗汉。复有智慧广大功德。庄严威仪具足诸尊。菩萨摩诃萨等。为闻法故皆悉来集。于众会中有大慧妙吉祥菩萨摩诃萨而为上首。尔时释迦牟尼佛。愍念未来世中一切短命众生。令增寿命得大利益。为说不可思议秘密甚深微妙胜法。是时

世尊告大慧妙吉祥菩萨言。汝等谛听。从是南阎浮提。西方过无量佛土。有世界名无量功德藏。国土严丽众宝间饰。清净殊胜安隐快乐。超过十方微妙第一。于彼无量功德藏世界之中。有佛名无量寿决定光明王如来无上正等菩提。今现住彼世界之中。起大慈悲为诸众生演说妙法。令获殊胜利益安乐

佛复告妙吉祥菩萨言。今此阎浮提世界中人寿命百岁。于中多有造诸恶业而复中夭。妙吉祥菩萨若有众生。得见此无量寿决定光明王如来陀罗尼经。功德殊胜及闻名号。若自书写若教他人书是经竟。或于自舍宅或于高楼。或安精舍殿堂之中。受持读诵遵奉礼拜。种种妙华烧香粖香。涂香华鬘等。供养无量寿决定光明王如来陀罗尼经。如是短寿之人。若能志心书写受持。读诵供养礼拜。如是之人复增寿命满于百岁

复次妙吉祥菩萨。若有众生闻是无量寿决定光明王如来名号。若能志心称念一百八遍。如此短命众生复增筹命。或但闻其名号。志心信受遵崇之者。是人亦得增益寿命

复次妙吉祥菩萨。若有恒时心无暂舍。志诚思求妙法。善男子善女人等汝应谛听。我今为说无量寿决定光明王如来一百八名陀罗尼曰

曩谟(引)婆(去)誐嚩(无可反)帝阿播哩弭跢(引)愈(转舌)霓野(二合)曩素(上)尾[寧*吉](宁吉反)室止(二合)怛帝[口*祖](仁祖反)啰(引)惹(仁佐反)野怛他(引)誐哆(引)野(引)啰贺(二合)帝三(去)么药(二合)讫三(二合)没驮(引)野怛儞也(二合)他(去)唵(引)萨(慱舌呼)嚩(无可反)僧塞迦(二合引)啰波哩舜驮达(他割反)[口*栗]么(二合)帝誐誐曩三(去)母努蘖(二合)帝娑嚩(二合短呼)婆(去引)嚩尾舜弟么贺(引)曩野波哩嚩(引)黎娑嚩(二合引)贺(引)

妙吉祥菩萨。此无量寿决定光明王如来一百八名陀罗尼。若有人躬自书写。或教他人书是陀罗尼。安置高楼之上。或殿堂内清净之处。如法严饰种种供养。短命之人复得长寿满足百岁。如是之人于后此处命终。便得往生于彼无量寿决定光明王如来佛刹无量功德藏世界之中。当释迦牟尼佛。说此无量寿决定光明王如来陀罗尼经时。有九十九俱胝佛。一心异口同音。亦说此无量寿决定光明王如来陀罗尼经。是时复有八十四俱胝佛。一心异口同音。亦说此无量寿决定光明王如来陀罗尼经。是时复有七十七俱胝佛。一心异口同音。亦说此无量寿决定光明王如来陀罗尼经。是时复有六十六俱胝佛。一心异口同音。亦说此无量寿决定光明王如来陀罗尼经。是时复有五十五俱胝佛。一心异口同音。亦说此无量寿决定光明王如来陀罗尼经。是时复有四十四俱胝佛。一心异口同音。亦说此无量寿决定光明王如来陀罗尼经。是时复有三十六俱胝佛。一心异口同音。亦说此无量寿决定光明王如来陀罗尼经。是时复有二十五俱胝佛。一心异口同音。亦说此无量寿决定光明王如来陀罗尼经。是时复有十殑伽河沙数俱胝佛。各各心无差别异口同音。亦皆说此无量寿决定光明王如来陀罗尼经。此陀罗尼经。若复有人若自书若教人书。如是之人于后。不堕地狱不堕饿鬼不堕畜生。不堕阎罗王界业道冥官。永不于是诸恶道中受其恶报。如是之人由是书写此无量寿决定光明王如来陀罗尼经功德力故。于后一切生处。生生世世得宿命智。此无量寿决定光明王如来陀罗尼经。若自书若教人书。如是之人则同书写八万四千法藏。所获功德而无有异。此无量寿决定光明王如来陀罗尼经。若复有人若自书若教人书。如是之人便同修建八万四千宝塔。所获功德而无有异。此无量寿决定光明王如来陀罗尼经。若自书若教人书。如是之人若有五无间地狱之业。由是功德力故。其业皆悉消除。此无量寿决定光明王如来陀罗尼经。若自书若教人书。如是之人不堕魔王及魔眷属。不堕药叉罗刹道中。不堕非横死亡。永不受是诸恶果报。此无量寿决定光明王如来陀罗尼经。若自书若教人书。如是之人临命终时。有九十九俱胝佛。面现其前来迎是人。往生于彼佛国土中。汝等勿生疑惑。此无量寿决定光明王如来陀罗尼经。若自书若教人书。如是之人当来永不受其女人之身。此无量寿决定光明王如来陀罗尼经。若自书若教人书。如是之人常得东方彦达嚩主持国天王。南方矩伴拏主增长天王。西方大龙主广目天王。北方大药叉主多闻天王。密隐其身随逐卫护。若复有人为于此经。能以少分财宝布施之者。是人便同以三千大千世界满中。金银琉璃砗磲玛瑙珊瑚琥珀。如是七宝尽持布施。若复有人供养此经典者。便同供养一切真实法藏。若复有人能持上妙七宝。供养毗婆尸。试弃。毗舍浮。俱留孙。揭诺揭牟尼。迦设波。释迦牟尼如来应正等觉。所获福德不能度量知其数量。若复有人供养此无量寿决定光明王如来陀罗尼经。所获福德亦复不能度量知其限量。又如四大海水充满其中。不能得知一一滴数。若复有人书写供养。受持读诵此无量寿决定光明王如来陀罗尼经。所获福德亦复不能度量知其限数。若复有人书写是无量寿决定光明王如来陀罗尼经。处所地位则是成就诸佛真身舍利宝塔。应尊重礼拜。若有众生耳闻此陀罗尼者。此之众生永不受飞鸟四足多足异类之身。当来速得成就不退转无上正等菩提。若复有人。积聚金银琉璃砗磲玛瑙珊瑚琥珀。如是七宝如妙高山王尽能舍施。所获福德不可度量知其数量。若复有人为此无量寿决定光明王如来陀罗尼经。而能布施之者。所得福德亦复不能度量知其限数。若复有人书写此无量寿决定光明王如来陀罗尼经。礼拜供养者。如是之人则为礼拜供养十方诸佛刹土一切如来。而无有异

尔时释迦牟尼世尊。说彼伽他曰

　修行布施力成就　　布施力故得成佛
　若入大悲精室中　　耳暂闻此陀罗尼
　设使布施未圆满　　是人速证天人师
　修行持戒力成就　　持戒力故得成佛
　若入大悲精室中　　耳暂闻此陀罗尼
　设使持戒未圆满　　是人速证天人师
　修行忍辱力成就　　忍辱力故得成佛
　若入大悲精室中　　耳暂闻此陀罗尼
　设使忍辱未圆满　　是人速证天人师
　修行精进力成就　　精进力故得成佛
　若入大悲精室中　　耳暂闻此陀罗尼
　设使精进未圆满　　是人速证天人师
　修行禅定力成就　　禅定力故得成佛
　若入大悲精室中　　耳暂闻此陀罗尼
　设使禅定未圆满　　是人速证天人师
　修行智慧力成就　　智慧力故得成佛
　若入大悲精室中　　耳暂闻此陀罗尼
　设使智慧未圆满　　是人速证天人师　

佛说是经已。诸大苾刍众及诸菩萨。一切世间天人阿素啰彦闼嚩等。闻佛所说皆大欢喜信受奉行。.

圣无量寿决定光明王陀罗尼注音　陀罗尼原文：
唵。捺摩巴葛瓦帝。阿巴啰密沓。阿优哩阿纳。ōng。nà mó bā gé wǎ dì。ā bā là mì tà。ā yōu lǐ ā nà。
　　苏必你。实执沓。牒左啰宰也。怛塔哿达也。sū bì nǐ。shí zhí tà。dié zuǒ là zǎi yě。dá tǎ gě dá yě。
　　阿啰诃帝。三药三不达也。怛你也塔。ā là hē dì。sān yào sān bú dá yě。dá nǐ yě tǎ。
　　唵。萨哩巴。桑斯葛哩。叭哩述沓。ōng。sà lǐ bā。sāng sī gé lǐ。bā lǐ shù tà。
　　达啰马帝。哿哿捺。桑马兀哿帝。dá là mǎ dì。gě gě nà。sāng mǎ wù gě dì。
　　莎巴瓦。比述帝。马喝捺也。叭哩瓦哩娑喝。suō bā wǎ。bǐ shù dì。mǎ hē nà yě。bā lǐ wǎ lǐ suō hē。.

。。。。如是短寿之人。若能志心书写受持。读诵供养礼拜。如是之人复增寿命满于百岁

复次妙吉祥菩萨。若有众生闻是无量寿决定光明王如来名号。若能志心称念一百八遍。如此短命众生复增筹命。或但闻其名号。志心信受遵崇之者。是人亦得增益寿命

这个咒语 也是十小咒 之一 希望大家多多读诵俄。

如何回向： 请楼主在本坛搜索一下， 会有很多帖子

[ 本帖最后由 娃娃亲 于 2009-4-30 17:05 编辑 ].

多谢娃娃亲指点 。我年初去厦门住在如是酒店，那里有一些佛经供客人诵读，也可以带走，就请回一份药师琉璃光如来【除灭一切众生苦恼】真言。前几天儿子发烧，我晚上陪着他不敢睡觉，想起在这里看到过抄经可以静心，就把药师真言抄写了9遍。一边抄一边觉得儿子烧就退了，真的，没吃任何药，第二天人完全好了，我真的觉得很神奇！想到远方的外公和家人，我希望也可以以这种方式尽点心意。。。。。。抄好的经文要怎么放置呢？是直接说回向给外公还是用常用的回向文呢？.

既然您跟药师佛有缘， 就继续抄写吧。任何经文 抄写都有功德的。
这个真言 我还没有碰到过， 或许碰到过 不知道 名字， 可以贴上来 让我 学习学习吗？ 谢谢先。
回向， 除了回向您外公， 还需要回向您外公的 冤亲债主 以及 合家的冤亲债主， 累世父母， 列祖列宗。

抄好 的 经文 放在书橱 最上格 如果家中有佛像的 可以 供在旁边， 如果不需要供养了， 送到附近寺庙 请问他们 如何 处理， 我自己 还没有抄写过， 这方面的事情 请有经验的师兄 发表建议。.

搜索了一下 以前转帖的 回向 方面的 文章：
http://ww123.net/baby/thread-4502514-1-1.html 怎样的回向才是如理如法的？达真堪布

http://ww123.net/baby/thread-4599975-1-1.html 念佛怎样回向？（印光大师 精辟开示！必读）
http://ww123.net/baby/thread-4483198-1-4.html 什么是回向?.

　 药师灌顶真言注音
  

　　此真言是《早晚课诵集》中十小咒之一，出自《药师琉璃光如来本愿功德经》。常常念诵此咒，可以健康长寿，临终时可以往生净土琉璃世界，或者由八大菩萨护送到西方极乐世界。

　　真言原文：

　　南谟薄伽伐帝。鞞杀社。窭噜薛琉璃。
　　钵喇婆。喝啰阇也。怛他揭多也。
　　阿啰喝帝。三藐三勃陀耶。怛侄他。
　　唵。鞞杀逝。鞞杀逝。鞞杀社。三没揭帝莎诃。

　　药师灌顶真言注音：

　　nā mó bó qié fá dì。pí shā shè。jù lǔ bì liú lí。
　　bō lá pó。hé là shé yě。dá tuō jiē duō yě。
　　ā là hē dì。sān miǎo sān bó tuó yě。dá zhí tuō。
　　ōng。pí shā shì。pí shā shì。pí shā shè。sān mó jiē dì suō hē。

　　发音注解：

　　南谟：读作（nā那 mó摩），或读（ná拿 mó摩）（今人读此音居多），是“南无”的不同音译词。

　　薄：读音为（bó伯）。

　　鞞：有三种读法：（pí皮）、（bǐ比）、（bǐng丙）。这里念（pí皮）比较合适。因鞞通毗，“鞞杀社”，也译成“毗煞社”；“阿鞞跋致”，也译成“阿毗跋致”；“鞞嚧社那”，也译成“毗卢舍那”。（见《佛学大辞典》。）

　　窭：读作（jù巨）。

　　薛：读（bì毕）。

　　喇：古读（là辣），见《康熙字典》、《中华大字典》：音辣。今读（lǎ）（lā）（lá）。

　　喝啰阇也：此句中的“喝”，应读成（hé合），古音“合”。

　　阿啰喝帝：此句中的“喝”，通“诃”，所以应该读作（hē诃）。

　　啰：各地多读成（là辣），此字与喇通假。

　　阇：读作（shé蛇）。

　　怛（dá答）他（tuō拖）揭多也。

　　怛（dá答）侄（zhí直）他（tuō拖）。

　　唵：读（ōng嗡）或读（ǎn俺）。藏语系佛教读（ōng嗡）音，汉语系佛教多读（ǎn俺）音。

　　三没（mó古音模）揭帝莎（suō通娑）诃。

　　功德简介：

　　此咒有大威德，若能念诵药师真言，即可消除病苦，延年益寿。如言：“曼殊师利！若见男子女人有病苦者，应当一心，为彼病人，常清净澡漱，或食，或药，或无虫水。咒一百遍，与彼服食，所有病苦悉皆消灭。若有所求，志心念诵，皆得如是，无病延年。命终之后，生彼世界，得不退转，乃至菩提”。此言于此真言若自诵，若教人诵，皆得消灾获福者也。

　　“药师灌顶真言”治理众生，使得消灾免难、去病却苦。修持读颂能拔一切业障、护持身心安康、得无量福慧。

　　由于药师如来的弘深誓愿，无尽功德，一方面促使众生早成佛道，另一方面也能满足众生现世的安乐和福报。清朝的玉琳国师一读《药师经》，便额手失声，愿人人入如来的愿海。国师的《药师经》题语说：“予见世人顺境沦溺者不一，富贵可畏甚于贫贱。今此如来，使人所求如愿，遂从此永不退道，直至菩提。则欲于王臣长者，一切人中，作同事摄，不乘如来愿航，何从济乎？”

　　又说：“若于现前富贵功名，未能志清，男女饮食之欲，未知深厌，则于往生法门，未易生信。即信矣，身修净土，而心恋娑婆，果何益乎？则求其不离欲钩，而成佛智，处于顺境，不致沦胥者，固无如修持药师愿海者之殊胜难思也。若能信行，久久不懈，知不独富贵功名，转女成男，难危迪吉，如如意珠，随愿成就。即得于一切成就处，直至菩提，永不退转，何幸如之！人间亦有扬州鹤，但泛如来功德船。”.