如云的推手 (莫非)
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一个人的信主，是怎麽发生的？在某个时候，某个地方，在所有人为的限制中，人与神瞬间相遇？
不，我想不尽然。我想很多人的信主，是透过一个又一个人的生命走近的。那些生命好似丰盈的秋水，一波又一波的摆盪，一路推波助澜地把小舟往前推、往前送。又似一盏盏摇曳的灯火，在黑暗大地中，一程又一程地照亮一个旅人的前路。
这些生命可以是跨时空的文字，圣、奥古斯丁的《忏悔录》、本仁、约翰的《天路历程》、多玛斯‧牟敦的《七重山》、以及许多当代的见證，深刻记录个人呼唤神、寻觅真理的心路历程。也可以是生命中一个又一个相遇之人，用生命、用话语，为人拨云去雾地启示或感悟。
英国文豪路益师，便是先由大量阅读中接触信仰，在智识上不断地与前人思辩。再和两位好友，一为写《魔戒》的托尔金，另一为戴森(H.V.D. Dyson)，常相讨论。终於，在一九叁一年九月十九日，叁人在路益师房间一直触膝深谈至中宵。几天後，路益师写信给儿时的朋友阿瑟、葛瑞夫(Arthur Greeves)，也是一个基督徒，说：「我才刚由相信上帝，转入绝对地相信主耶稣－－在基督教里。」
一个人的信主，是怎麽发生的？是藉著人与人之间的接触，上帝的恩典，即由一个生命传送入另一个人的生命之中。
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在我经验里，第一个触摸我生命的，是一家人。
那是在我尚挣扎父母离美，一人将被放单飞的徨惑时候。当时，我正在一家磁砖店里打工。
那是一家族营业的公司，待我一如家人。平常嘘寒问暖，圣诞节，又送了我一根可以拆下成两截收入盒中的撞球桿。点点滴滴，已暖在心头。我隐约知道这一家是天主教徒。
就在我与父母离情依依，需要找住处时，经理的妹妹巴姬，有一天忽然提议：「妳可以住我家呀！」这在重利轻义的美国社会里，是很重的一个邀请。望著她六十上下，一脸慈祥、充满母性的脸，我不知如何分辨客气或诚意。她又似很随意地再加上一句：「那样，就当我女儿多了一个中国妹妹！」我眼眶顿时湿润起来。从未想到异乡里一个家结束了，会另有一个家为我开放。
後来我找到住处了，没去她那住。安顿没多久，她便带我去她的天主教堂望弥撒，是我来美多年後，重新踩进的一个教堂。我没想到後来，在银行作事弄得遍体鳞伤，这个教堂会成为我数度潜进，藏匿其中暗舔伤口的避难所。
每次上完教堂，她便会带我回家吃午餐。与她先生与成年的儿女共聚，我发现每个人都愉快而且幽默，那种坦诚又坦荡的态度，是让人很容易有好感的一家。在其中，我感觉到的友善，我知绝不是客套，而是诚心的接纳。那也可说是我後来陆续接触不同基督徒的一个印记－－在爱里的接纳。
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去到普渡大学，初识查经班，发现这是一个在中国同学中，很受人「非议」的一个团体，因为他们太凝聚、向心力太强。这在一盘散沙的中国人中，显得突兀。所以引来议论纷纷。我自己都还向人大发厥辞，说：「去查经班的人，都是因为异乡寂寞，需要认同感，而聚在一起取暖的一群人。」
但奇怪地，後来发现进出查经班的，却并非想像中需要寄託、没脊骨、没格的一些畸零人。反而是一些在校内很得人尊重的优秀同学，而且好几个还是有名有姓的「人物」。很「端正」了我的视听，发现对基督徒，由过去的俯视，我在学著正视，甚至是仰视。
其中一位在我心中深烙痕迹的，是沈运申教授。我曾写了篇「奇人沈教授」，描述过他：
「早风闻他二十六岁便拿到博士的天才名声，再加上在系里，他是少数争取到研究计划，手上『有钱』的老板，很富几分传奇色彩。........
愈与他接触，我愈觉奇异，我发现《圣经》之对他，明显地是一本有生命的活典。我每拿生活中各种疑难杂症去请教，小至为张罚单上法庭，大至被移民局驱逐出境，他总能引经据典地引出具体《圣经》中的话来指点应用。
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多次，听他分享他的信仰人生，我隐约体会出他生存立命的，不是一个个人的『点』，或一个有範围、疆界的『面』，而是一个更大的世界，甚至，可纵深成一个长阔高深的宇宙。
在那个宇宙中，不管是小我、大我，『我』是不存在的，存在的中心，是上帝。一切皆是环绕著这位上帝转。
这是一个我和我中国『士』的朋友，都不大能理解的生存目标。」
我想，沈教授可能不知，他那种一言一行都查照《圣经》的态度，很影响我信主後对《圣经》的重视与认真。而且他还让我看到信仰实践於生活中的各种可能，全深深地印在我信主的ＤＮＡ中。後来，我信主，也是他为我施的洗。
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麦子，是个兰心蕙质的才女，会写毛笔字、会烹、会缝，手巧的不得了。她也是个基督徒。
初开始去查经班时，她给我的最大帮助，是每次聚会为我「留一个位子」。这成为把我留下的一个重要原因。
因查经班或任何教会团体，都与人搞小圈圈的印象。尤其他们彼此是「弟兄姊妹」，熟得不得了，我这新人初来乍到特别显得像「外人」，有几许不安，也有一点尴尬。打进去总觉有点辛苦。
但每次去，麦子的主动招呼，以手示意她身边的位子，很给了我一个归属感。我可以从容走过去，坐下。在众人中，她成了我的标竿，标竿旁，令人温暖地，总留有我一个位子。
然後就是有一晚，我为填申请博士班的表格而烦躁，因为发现自己只是想用另一个学位，来逃避面对人生。弃笔，掩卷，望著窗外独自怎生得黑。我的人生啊！漆黑一片，望不见底，忽觉十分地单薄。
然後，从来很少主动打电话找人投诉的我，那天翻出同学通讯录，居然找不出一个人可以拨电话。向来人里活跃的我，现发现自己的深层关係是断裂的，天下之大，竟无一人可倾诉！
正在发著呆呢，蓦地，电话响了。拿起，竟是麦子。她只是想关心我，问问我近况。我是个口袋封得死紧之人，对自己一句也交剖不出。於是她开始谈自己，谈她那时画不圆的感情，是如何摆到神面前来求，她是如何在信仰里学习交託........
那晚，我们绝不是女孩间的谈心，因我是极为隐私之人，自己的感情生活从无人知。是什麽让她信任我，把自己的伤口指给我看？那是一种把自己躺下，让人从上踩过，走向十字架的殉道精神吧？是她的分享，让我发现生命中是有一种力量可支取的，是有一个对象可以投诉。
那晚，电话这一头的我，很沉默，但不代表我听得无动於衷。我也一直深信她的来电不是偶然，在那生命无望漆黑的晚上。
後来我受洗，她送了我第一本圣经，扉页上题：「应当一无掛虑，只要凡事藉著祷告、祈求和感谢，将你们所要的告诉神；神所赐出人意外的平安，必在基督耶稣裏保守你们的心怀意念。」(腓4:6-7)这，也成为印入我生命里的第一节圣经。
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好似愈接近终点，路标愈多，指路的人也愈多。
在我开始思考信仰时，第一个横堵面前的问题是：我已是天主教徒了，为何还需要尝试基督教？况且基督教好像很多教派，怎知要去哪一间教会？
与我同助教办公室叁年的同事提姆，没想到一谈才知，他也是个基督徒。怪不得平时面对电脑当机、学生纠缠，他总是性情温和好相处。那种平和之心，中国人也许会称为「稳重」，但我知那比稳重要轻，是走在水上似的轻滑。
他为我解释：「教会，其实就是人走向神的桥樑，哪一个可以帮助妳走到，妳就参加哪一个啊！」
他的话，成为我愿由天主教跨入基督教的第一步台阶。
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有一晚，正在我感情上最徬徨无依时，居然有人上门来和我谈福音。
门开处，两个中年白人妇女，一伸手递过来，竟然是一小册中文的约翰福音。那晚，我溺水般抓她们进来坐，她们用英文为我讲解十字架救恩。我第一次问出：「上帝与耶稣，是不是同一个神呢？」生平第一次，我想搞清楚一些似熟悉又陌生的名词。
她们脸上是巴姬那样的笑，对一陌生的外国女子耐心地讲解。我两眼直瞪，捧著心头伤口，饑饿地吞噬她们口中吐出的每一个字。
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第一次去参加退修会，发现是与一群基督徒同吃同住。近距离，什麽都一目瞭然。感觉上，是全世界的好人，怎麽全跑到同一个地方来了？他们有香港来的、有台湾来的，有男有女，但脸上都是很相似的神情，见人就笑。好像对生命、对人，都已进入妥协平和的境地，又好像全是被驯服过的样子，那种柔和谦顺、温驯一如羊的模样。
但又很奇怪地，每个人又很愿意作角色变换，愿有突破自己的心。内向寡言的人，会学著开口带查经。道貌岸然的人，会愿意放下「架子」，向我学西班牙舞作康乐表演。博士生摆椅子、单身看孩子、学生上台讲道........好像只要愿意，无所不可、无所不能。
他们全称这是「服事」！我看到的则是一群不挑剔、很愿意作事的人。本来很複杂的事，就这样开始被推动、进行起来。人，也好像因此开始成长、成熟。这其中，完全没有个人的邀功或抱怨，只有爱。
我看到的是，全世界的好人，全跑到一个地方来了！
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又是一个退修会，明尼苏达州退修会。有人说，我们来祷告，我说好。带祷告的人对围成一圈的人说：「我们要为那些还没信主的人祷告！」
没信主？需要你们来祷告？「我也还没信主啊！」当我说出来後，他们有点不解我怎麽混进来的。然後我惊觉自己也马上上了他们的「黑名单」，有一群人开始在不断地为我的信主代祷了。
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後来，居然有位姊妹被分配指定要「关怀」我，如芒刺在背。我走到哪，她跟到哪。还一直要和我谈：「妳还有什麽问题？妳为何还不信？」
终於，我跺下了脚，说：「我还不想信，不要逼我！妳也不要老跟著我！」
意外地，她眼眶含泪而去。有人居然会为我的灵魂流泪？
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还在退修会中，一位陌生的姊妹在我的座位旁蹲下，仰脸望我，说：「如果，有圣灵的感动，妳一定不要消灭！」圣灵的感动？我一脸茫然。
当晚，寇世远牧师佈道，呼召时，我全身发热，瞬间懂了，这就是了，这就是圣灵的感动！但是想到那群为我代祷，等著我举手的「弟兄姊妹」，我死不举手。我极不愿意走入人所为我设下的「圈套」。结果，圣灵的感动，成为我抵禦十分辛苦的力量。
那一晚，我胜了。但胜得筋疲力尽。
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由明尼苏达回普渡，是一夜开车。我坐在一说广东话、开车的弟兄，与一位台湾来的姊妹间。望著无尽的黑夜与公路，开了几个钟头的车，便问了几个钟头的信仰问题，感觉上里面有把火在烧。他们可真有耐心啊！一个、一个回，虽然最後答案是我自己悟出来的，但我需要用问来整理自己。
回到普渡，我们再也没见过面。他们可能不知，我回到家，在清晨时分，就跪下了，就接受神进入我的生命了。
至今不悔。
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一个人是怎麽信主的？由有人为我开放一个家，到开放自己的生命分享；由为我留下一个位子，到教我如何把信仰应用到生命之中。由谆谆劝慰，到不懈地祷告。好像生命中遇到的每一个人，他或她，都在神放在自己身边的生命中，忠心地推上一把，然後各奔前路。
远藤周作在「我、抛弃了的、女人」中曾说：「掠过我们人生的，儘管只是一次，也一定会留下永不磨灭的痕迹；........这就是神透过那样的痕迹对我们说话！」
是的，在我摸索的路上，神透过许多「痕迹」在对我说话。一个个，如云的推手，一颗颗，闪烁的星子........神为我置下的是一满天的星斗，不断地对我呼唤。我，唉，再怎麽顽劣，又如何能不走向祂？
圖片來源：
www.tempe.gov/boating/sailing/
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作者為負責同工
莫非不朽的傳說.
