[佛教] 浪费饮食，福报很快削尽！

“哇，妈妈，好痛啊，我又做错什么了吗？

你自己说呢？为什么 又浪费饭菜？

吃不了了嘛？

那为什么要那么多？你知道吗？现在世界上每天有多少人因为没有食物而死亡，那些非洲地区很多人和孩子饿得皮包骨头，奄奄一息，如果有这些饭菜，他们都可以维持生命，不会死亡，看起来少，却可以救命呢！

我们现在有食物延续生命，这福报不能浪费啊，人要惜福；再者粮食得来不易，种粮人辛勤劳作，少少粮包含多少人的汗水，我们更要感恩；如果一味浪费，更有甚者，可能未来感得没有食物的果报，哪里是小事，是很大的事情，懂不懂啊！

道理是明白啦，可有时真是吃不完，或者坏了，难道一定要吃撑和吃坏东西嘛？那怎么吃嘛？

这就是没有认识自己错，不想改正，还找借口的说法，如果你真有心改正，那么以后的食物根据自己的量来掌握，不要那么多，买食物就少买一些，不要到放很久又吃不了再扔掉，这样不就可以了吗？

哦，妈妈，那我知道错了，以后努力改正，不给自己找借口了，万事从生活点滴做起，积福感恩也从身边做起，对吗妈妈？

知错能改，就是好孩子！”.

只见一团体正在放生，而很多人的眼光不时地朝一位女师兄看去，为什么？原来这位女师兄穿了一件低胸背心，引来许多人不时的偷窥一下。这确实是现在很普遍的现象，女性穿着过于暴露，说现在都什么时代了，还那么保守，其实这其中有很多问题，例如平时来讲穿的没有那么暴露那么少的人，也未见热死，太阳的强紫外线直晒皮肤上也未必有益，同时许多社会上的犯罪行为，有些则是因为夏季女性穿着太少太露，而勾人邪念以至犯罪。对于学佛修行人来讲，女师兄更要守好戒律，自重自爱，免自己与他人带来烦恼 ，影响修行。

穿着太露的衣服，自己来讲有些为了显示身材，这是淫欲心的动机，他人看到后有些会升起邪思邪念，甚至想入非非，心中欲火炽盛，难以自制，则要寻找各种途径而付诸行动了，有些不正的途径更会产生邪淫与手淫，所以为何我们不能看黄色网站，图片，视频，杂志等，问题都出在这里，而女师兄自己穿的太露，就像那照片走下来一样，活生生的，是否会让很多人更加欲火狂烧呢，更不要以为他这样是他自己的事，与我何关？不是的，因为他犯戒是由于你这个太露的缘引起的，也有因果的。

所以各位女师兄不要穿太露、太薄、低胸装、露大后背、露脐露腰、超短裙超短裤 ，还有太透的衣服，总之过于暴露的衣裤裙都最好不穿。

还有去到寺院，更要注意穿着，寺院出家人净修之地，自己穿着要自重，同时不给净修的法师带来麻烦，一拜佛下去，哇！那衣服短，裤子腰低，所以一定要注意穿着，这不是与自己无关，这正是关系到自己与他人修行的大事，不可不慎！.

我们生活在世间,当然就会生病,但是当我们去看中医的时候,就请医生帮帮忙吧，为我们开药前,就告知医生尽量选择药品中无有动物成份的中药吧,有许多中药里面直接含有动物的身体部分,我们守持《大佛顶首楞严经》中的清净戒律，则要尽量注意。其实中药中还有许多药的特性药性互相比较接近，可以请医生换成其他药性接近的植物类药品，就可以了，既可治疗疾病，又不会因此与动物结缘欠债，则会更加好的了。.

佛弟子皈依后，就不要再去求神问卜了，东拜西求，不但违犯了皈依戒，而且往往适得其反，破财而无消灾啊。尤其许多人病了以后，更加容易轻信，花了许多钱，甚至听信用肉拜供，真是颠倒行事了。


我们正信佛法，更加不要迷信，自己要真正懂得道理，用自己的修行去把握，改善自己的命运，发菩提心，守戒，放生，吃素，念佛，诵经，持咒，行善等等，一切都是种何因结何果，命运掌握在自己手里，你说是不是！？.

事师五十颂是一部如何依止上师的教授，因无论世间或出世间的一切成就，无不源于师长的恩德教导，所以如理如法依止上师则是修行成就之大根本。



修行人总望得到迅速圆满之成就，而起初最重要则是寻找一位真正的明师，正确引导摄受自己步入菩提正路，直至成就。可以遇到并有一位具德具证的上师亲自摄受指导修行，确是修行人日夜至盼之事。



而各宗派皆对依止上师十分重视，这是对密宗修学者依止上师，恭敬上师之要求，虽然显宗与小乘行人同样重视敬师，但不像密宗事师五十颂一般要求更高，因此这是对密宗修学者之要求。



如理如法依止上师，首先师徒之间互相观察，弟子观察上师后，就按照事师五十颂来如法受持。当今许多学佛者或依止前不做如法观察，跟随后又发现上师过失，而生无量烦恼，不知进退；或已跟随明师，而自不懂珍惜，任自烦恼分别而离弃甚至诽谤上师，看后实令人痛心，因此十分有必要着重学习事师五十颂，不免愿在此稍多做说明。



首先依止上师前，要做如理如法的观察，是师徒间互相观察，而这观察绝非单凭个人喜好，个人分析，个人评判，个人角度，个人烦恼分别心，道听途说等等作为观察之依据，这些皆是靠不住的，而是依法而观，事师五十颂当中已将上师的法相明示清楚，包括菩提道次第广论中同样亦有，并且一定是守持清净戒律之师，这非吾等随口而说，皆是佛陀金口亲宣，所以定可依止修学，切忌单凭自己妄想分别烦恼而作分析，丧失学法因缘，待清楚观察后，则要依此事师五十颂之行持，以一颗至诚至敬，清净无比的信心而作如理如法的依止，未来迅速圆满成就。



事师五十颂当中将如何依止，承侍上师作了详尽开示，有些内容甚细至微，末学感到若想做好事师五十颂，其中两个方面至为重要，提供大家以作参考，那就是“清净信心与至诚恭敬”。



真正如理如法依止上师的细则很难在一部颂中全部尽述，而是大师将佛经中佛陀此方面的重点内容加以集中罗列，让学者有可易于遵循行持的具体依据，而实则当你真正亲近承侍上师之时，则是千变万化，可能并非在条文当中，而你之心行已经犯戒，所以除了完全依照事师五十颂去实行以外，更要怀着一颗对上师无比清净的信心和至诚恭敬之心，是守好事师五十颂更好依止上师之关键。如此，很多时候你会自己知道是否犯戒，进而更加慢慢感受到以欢喜心来行持，正所谓：



师恩深似海，感泣难为报，

欢喜敬承侍，悉地根本道。

祝愿大家早证菩提！

                              道岚恭敬合十.

阿玉最近一直都在參觀邪淫地獄。邪淫地獄是整個地獄當中佔地面積最大、最廣的一個地獄，可見邪淫是目前人間的一個極大、極為嚴重的問題。具大智慧的佛，早在很多經典上預言詳細交代過此問題；還很詳細的告知我們將如何徹底解決此與生俱來纏繞我們的根本執著。我們大家應該多多研究經典，知道淫亂是從何處來及如何去解決；至於經典有太多，無法一時盡舉，例如：
《佛說法滅盡經》所說：「無有道德，淫泆濁亂，男女不別…….劫欲盡故，日月轉短，人命轉促，四十頭白。男子淫泆，精盡夭命，或壽六十。男子壽短，女人壽長，七十九十或至百歲。」
《佛說四十二章經》說：「欲生於汝意，意以思想生；二心各寂靜，非色亦非行。」

《大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經》中說的更清楚了：「若諸世界六道眾生，其心不婬，則不隨其生死相續。汝修三昧，本出塵勞；婬心不除，塵不可出。縱有多智禪定現前，如不斷婬，必落魔道…….」

佛在經典苦口婆心的告知大眾，淫亂乃來自自身意念的顛倒想。意以思想生，人人具有此流轉生死之種子。佛教我們必使婬機，身心俱斷，佛經上說：「我造不善業，猶如燋木柱；今世不莊嚴，他世亦如是。室內不莊嚴，在外亦如是 ；惡因造惡業，因之入惡道 。後世受苦痛，不知住何處； 諸天悉聞我，悲泣啼哭聲； 無有救護者，必入於地獄。」
希望所有有緣見到此文章的大眾，都能具足正信正念，修行正法，離苦得樂。
感恩佛力加持！乘白蓮花出發！

阿玉向判官合十作禮！
判官嚴肅的說：「今天審判大廳，來了兩個男女罪靈要受審；男的是扯皮條、女的是鴇母。」

我說：「好啊！謝謝判官安排，讓阿玉去旁聽。」
啊！到了，立即聽到很重的拍台聲音。

啊！見到地府第七殿的泰山王很生氣憤怒的樣子，祂幾乎要離座了，站起來身傾向下，向罪靈大聲喝道：「大膽罪靈，魂歸地府，還強詞奪理，何謂你情我願，食色性也，解決人生苦惱，簡直一派胡言。你們夫婦本在人間為小康之家，生活安穩度過；然有正當職業不做，卻為了金錢，招攬欺騙無知少女婦女，要她們從事賣淫職業，此罪之一。還設計欺騙她們，令她們墮入你倆的圈套中，繼而從中剝削她們的血肉錢，此罪之二。你們故意令少女婦女吸毒、賭錢、喝酒、抽煙，欠下大量的債務藉此來控制她們，令她們無法離開賣淫職業，此罪之三。當她們不幸懷孕，你們故意安排她們墮胎，傷害無辜性命，此罪之四。這些傷天害理行為，實乃極度可恥！」

在泰山王旁邊，有兩位地府高級官員；一位是賞善司，我見到祂身穿紫黑色長袍，面容平和，略帶一點點微笑；在地獄來說，能見到這種面容，已經是很難得的了；因為阿玉所見地府的所有官員，樣子都是很嚴肅嚇人及十分兇惡的。另一位是罰惡司，他身穿墨綠色長袍，樣子極惡怒，眼睛發出暗白色幽光，讓祂看一眼都渾身不舒服。兩位司長的帽子款式都一樣，而帽子跟衣服同樣搭配一樣的顏色。
這時，聽到泰山王的聲音說：「呈上罰惡簿，立即宣讀。」此時見到罰惡司拿出來的記錄本子了，哇！真的是很長的一本文簿，罰惡司也非常嚴厲的樣子，在開始宣讀這兩個罪靈所犯的一切，實在是惡貫滿盈，我解說一部份出來給大家了解吧。

這兩個罪靈生前為了控制住一些美少女作為自己的生財工具，令她們不斷墮胎很多次，亦染上不良嗜好；後來有部份給一些和她們有緣份的男性娶回家做太太或做二房。可是有一些因為無法生育的問題導致家庭破裂，有部份就因為曾經吸毒及墮胎導致身體出現了某些終身性的後遺症，例如慢性婦科病、中樞神經錯亂及手腳麻痺等等；其中有個就因為精神錯亂被丈夫拋棄，之後又被家人遺棄流落街頭，實在是太多種種不堪入耳的事件了。

泰山王說：「人來呀！將兩罪靈拖去煙花翻滾地獄，先受100000年刑罰，看看心性是否有悔意，之後再行決斷。」此時兩罪靈腳都在發抖的厲害，身體在不斷打戰，可是一切都為時已晚了。

判官說：「像這種罪靈，一般都會在地獄受刑很長很長的一段時間，要等到他們曾經傷害過的所有眾生，完全脫離因他們兩教唆吸毒、墮胎等等導致的所有後遺症全部消失後，才有可能離開大地獄。」

阿玉請問判官：「如果有些行為，在人的思想上影響及毒害比較深遠，可能要好幾世才能徹底痊癒，那也就是要等好幾世了吧。」

判官回答說：「對！每個人受傷害後復原的時間性不同，有長有短，時間當然越短越好；但有的靈執著性比較強，一個問題都要用上1000年才得以解決。因為有些靈她可以一直停留在某個空間不肯離去，原因就是執著。曾經過去有個年輕的妓女，這個妓女因有幾分姿色，幸虧也沒染上特別的不良嗜好，只是學會抽煙及喝酒。其實這妓女本身並不喜歡抽煙及喝酒，而是為了工作需要而學會的。妓女在扯皮條的人及鴇母的教唆安排下，竟然一年半就墮了6次胎；後來妓女被一位與她有緣份的商人娶回家做太太，商人不知妓女這麼年輕就墮過6次胎。後市妓女婚後因墮胎的後遺症，導致終身無法生育及有婦科病，於是不久那商人又另娶新歡傳宗接代。妓女因無法生育被遺棄而心有不甘，壽終靈體一直停留在鬼道呆了1000年，直到遇到有緣的正法才離開鬼道。」

判官繼續說：「這只是大概的說說給你知道，因為每個罪靈來到地獄受刑罰，都會涉及到一些被那罪靈傷害到的其他靈體的問題，基本上要等那罪靈傷害到的每個眾生，無論他們在六道中的哪一道，都先要脫離痛苦後，那罪靈方可離開地獄。至於剛才這兩個罪靈具體要多長時間在地獄中受罪報，目前還無法定論，這只是剛剛開始而已。」

「好了！今天到此為止，先回去吧！」
「好的！判官。」

阿玉合十拜別判官！感恩判官！
乘白蓮花回去！.