弟兄们如何胜过情欲的试探?
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2015-03-26 颜明 雅歌花园
颜明: 大家好！我是颜明。上个礼拜跟大家分享了颜明的单身生活的一些感受。所谓单身，采访我的《幸福满家园》主持人燕君姐妹的定义是还没结婚的，都是单身。所以，颜明依然还暂算为单身一族。那上一集跟大家分享了一些我的感受。比如，我的单身生活，我的一些想法，我的一些建议。就是：如果我们是单身的基督徒，我们的择偶，希望找什么样的人啊？当然啦，其实我自己也觉得，我这个不是标准答案。不是说，一定要按照我所说的那样，因为我们的神很大。那我也看过有些人，他们不见得是按照这样的方法；但是，他们也有很好的结果。
可是，我也看过很多人，没有按照神的话语好好生活的时候，就发现他们真的错失了很多神的祝福。后来，受了许多许多的苦。但有的时候，其实我心里面也很挣扎。因为有时，很多弟兄姐妹在人生的道路上，会遇到一些岔路口，就会问我一些问题。比如，我到底可不可以跟这个人交往呢？我应不应该跟这个人一起啊。那说到恋爱的时候，是这样问的。当说到结婚的时候，就会说，哎呀！我都已经掉进去了、爱上了，怎么办呢？虽然他不是基督徒，等等之类的。或者有些姐妹跟我讲，我现在交往的对象，他真的不爱神，他也不追求，那我该怎么办呢？
但其实很多时候，我不能给一个完全的标准答案。我只能说：每一个人、你自己的道路，你必须要自己亲自到神的面前去寻求。我没有办法告诉每一个人，今天你应该这样做，或者明天你应该那样做。因为神给每一个人都不一样。但是，他有一些的大原则，都是大家通用的。比如，信与不信，原不相配，不要同负一轭等等。所以我觉得：当我们愿意按照神的话语来生活时，其实对我们大家是一个保守；或者说，你真的就享受到了，很多的祝福。但是，如果你不愿意按照神的话语来生活、或者是你曾经走错了的时候，我特别愿意想要跟那些以为自己曾经是不是选错了的弟兄姐妹说，在你的错误选择里面、或者你真的认为自己错了的话，有一件事、你是可以做的。那就是：你一定要回到神的面前，恢复你和神之间的关系。其他的都不重要。因为错了的，已经错了，没有办法了。可能有些事情不能再改变了。当然，也有些事情还可以改变。但是，当有些事情真的没办法改变的时候，那我们就只要回到神的面前来。
那今天，《幸福满家园》的主持人燕君姐妹说，今天会有更加挑战的问题想要来问我，想要我有一些的分享。那一起来听听吧！
燕君：那我就很想和你再谈一个关于很多弟兄都遇到的一个问题。那就是在你这单身的时候，你遇到情欲的问题吗？
颜明：绝对遇到。要不我就有单身的恩赐了。如果你没有情欲的问题和困扰的话，我就为你感谢主！
作为弟兄来讲，情欲这个试探其实是非常严重，而且是经常性的。甚至在一天当中有多次的情欲上的试探、引诱。尤其是现在这个时代。那在我小时候那个年代还好一些。但现在，因为情欲的泛滥，色情的一些东西太多了。其实说实话，你想要的话，可以是随手拈来，哪都有。那对于弟兄们来讲，我觉得这个试探、引诱也特别多，包括我自己。很多时候，当我在情欲发动的时候，就像保罗所说：‘有一些妇女情欲发动的时候，就想要嫁人。’那我情欲发动的时候，我就想要娶老婆。这不都一样的嘛。但是，在这个时候，我觉得有一件很重要的事，就是情欲是可以靠主逃避得胜的。我自己在心里面很感谢神！因为他在我比较小的时候，就告诉我一件事，就是情欲是可以逃避的。
其实情欲这件事怎么逃避？方法在圣经有讲到。在提摩太后书2:20-22中讲到：‘在大户人家、不但有金器银器、也有木器瓦器。有作为贵重的、有作为卑贱的。人若自洁、脱离卑贱的事、就必作贵重的器皿，成为圣洁、合乎主用、预备行各样的善事。’这里卑贱的事，就是情欲的事；自洁就是我愿意脱离这个事情；然后就必作贵重的器皿。其实你可以发现：前面所说的，金器银器和木器瓦器；贵重的当然是金器银器，那卑贱的就是木器瓦器了。但其实你可以发现这中间是可以转换的；也就是说，也许最开始你可能是一个木器瓦器，但是你还是可以成为金器银器的。因为你只要自洁，你就能脱离卑贱的事，可以成为一个贵重的器皿，然后成为圣洁、合乎主用、预备行各样的善事。在第22节紧接着就说，你要逃避少年的私欲。
但是这个逃避，到底怎么逃呢？以前我自己试图逃避的时候，我会逃在一些不太对的地方。比如，就不想它嘛。那不想它怎么办呢？所以，我就拼命读书啊。那个时候学业压力也大，所以我就拼命读书，把全身心扑在读书上面。但是我发现，这个是治标不治本。有点像吃鸦片似的，止个疼，暂时的；然后等那个东西再回来的时候，你就发现真是欲火攻心，很难受。那怎么办呢？后来，我就发现，这里后面其实给了一条非常有意思的路。在22节后面说：同那清心祷告主的人追求公义、信德、仁爱、和平。就是说，消极地来讲，你先逃避、你需要逃避这件事。但是你往哪逃呢？你不是逃在自己所设定的一些其他的事情上面，因为你是逃不掉的。你必须要逃避在主的里面！
而且在主的里面，你若是靠自己一个人祷告、读经，我也有尝试过，我发现有时也还不错；甚至很多时候，禁食祷告也是一个非常美的事情。所以，当我自己心灵非常软弱，同时我真的知道情欲在我身上发作的不行的时候，那我就去祷告。但是，有的时候，自己一个人祷告，就像传道书4:12前面所说：‘有人攻胜孤身一人’。我们还是会失败的。但是，它后面又说：‘若有二人便能敌挡他；三股合成的绳子不容易折断。’而提摩太后书2章22节后面也说：‘ 同那清心祷告主的人追求公义、信德、仁爱、和平’。就是当你真的和一群清心祷告主的人一起祷告、一起追求主的时候，你就发现，我们的心是可以被洗净的。其实罗马书讲得很清楚，神的道，他的血不单只是洗净我们的罪，还可以洗净我们的心。当我们去追求神的时候，我们里面情欲带来的那些污秽、罪恶，会被主慢慢地用他的道去洗净。为什么说同那清心祷告主的人一起去追求的时候，可以逃避自己的私欲呢？其实就是所谓的心意更新而变化。然后你发现，好像还是会失败。但是那个失败的次数，好像减少了；而且好像也会挣扎，但那个挣扎没有以前那么痛苦了。
但之前我犯了一个很严重的错误，就是我靠着自己去挣扎。心想：哎呀！我是基督徒，我应该圣洁，我要忍啊……但是，我靠自己去挣扎，靠自己去对付的时候，我发现我每次都是失败的。就是当情欲来的时候，真的不行了。那怎么办？后来我就发现我是可以放手的。所以，我就放手了，完全交给神了。我就在神面前祷告说：主啊！我不能，我没有办法。我是软弱的。求你来帮助我。然后，我就发现，当我越认识圣灵的能力的时候，那我又回到认识灵里面的那个力量了。
所以，你必须是一个重生的人。当你真的回到圣灵的里面，而圣灵的能力在我们身上的时候，我们就会发现，那个东西再来的时候，其实它真的算不得什么，它就是一种感觉而已。而那种感觉，最开始的时候，我好怕。我觉得它一来，我就完了。但是后来，我发现，其实我信主，我有什么好怕的呢？我连死都不怕，我还怕它吗？后来，我发现这种恐惧从我身上挪掉的时候，我觉得这个恐惧很多时候正如经文中所说：“惧怕是因为爱里没有完全，因为惧怕里含着刑罚。爱既完全，就把惧怕除掉。怎么能够让我在爱里完全呢？就是当我真的在灵里面认识到，哦！原来我的神，他是这么的爱我！他跟我是一头的，他跟我是站在同一阵线上，他不是在我的对立面、举着一个刑杖，等着要刑罚我的。他不是的。而且他能体谅我。因为我们主耶稣在地上的时候，他也凡事受过试探，他是知道的。他能够体谅我们这些愚蒙的人的软弱。只是他没有犯罪，因为他是道成肉身的。不像我们是在罪里面生的，住在嘴唇不洁的人中，称自己是不洁的人，我们是心灵嘴唇都不洁净的人。
但是感谢神！他是一步一步地开启我。所以，我觉得神，他在我对情欲的争战当中，他是一步一步地开启我，甚至他让我知道，他是多爱我。然后把那个惧怕给我挪去了。然后，他又在我读罗马书时，加添我的信心。我劝弟兄姐妹，如果你真的愿意的话，请你好好地去读两卷书。第一卷是罗马书，第二卷是希伯来书。这两卷书讲得非常清楚，它讲到主耶稣的宝血有什么样的功效。而且还讲到了罪和我们的关系。罗马书讲到‘罪必不能作你们的主’。很多时候，我们被情欲所辖制时，一旦当它来了，我们就感觉不行了，完蛋了。但是，因为有太多次失败的经历；以至于我忘记，其实我原来是可以得胜的。但是那一次，当我在读罗马书的时候，神的圣灵突然一下就把那一句‘罪必不能作你们的主’光照给我。然后，我就感谢神！我好像突然就醒了一样。其实原来这东西来了，我不见得必须失败嘛。失败不是必然的，其实得胜才是必然的，失败反而是不正常的。只是因为过去这么多年，我失败得太多、太久了。以至于我做奴隶，都已经忘记其实我是自由的了。甚至基督释放了我，我已经是自由的了，可我还以为自己是做奴隶的呢。人就是这样，很可怜！但是感谢神！他的道光照我们的时候，罪必不能辖制我们。
所以，说到情欲的东西，我靠自己去挣扎，我觉得我是基督徒，我应该圣洁，我不可以这样，我要忍呐，我要怎么样啊……可是，我靠自己去挣扎，靠自己去对付的时候，我发现一定会失败。但是要坚信，我虽然会失败，而我的主他是不会失败的。情欲的东西，怎么样去对付它？真的只能靠我们的主耶稣，靠他的宝血，靠他圣灵的能力，坚信他已经得胜了。而且神对亚伯拉罕讲了一句话，一直成为我对情欲作战的一个鼓励。神对亚伯拉罕说：‘我是全能的神！在我面前，你要做完全人。’但其实你看创世纪，神向亚伯拉罕说这句话的时候，他当时是一个非常软弱、非常糟糕的人。他还没成为信心之父呢，可能他当时的信心还不如你我呢。但是，神对他说：‘我是全能的神！在我面前，你要做完全人。’那意思是：你不完全，没关系；但我有能耐，我有办法，我可以把你做成完全。我觉得这就是我的盼望。现在，我经常失败，我依然还会受试探。而在今后，我相信还会有许多的试探，我还是会失败。但那又怎样呢？我知道我的神，我的耶稣已经得胜。他是全能的。他必然使我能够成为完全。终有一天，我会得胜的！
燕君：所以，这就是我们的盼望。有一个盼望，我们就可以继续往前走。在你开始谈情欲的问题里，我刚刚从头听到现在，发现它其实是一个过程。一开始，你说我们要逃避。但是逃避不是只是逃避在我们自己里面，自己想的事情里。而是我们逃避了以后，能够更积极地跟清心祷告主的人一起祷告，一起追求。然后，在这个追求的里面，其实你又有一些过程。这些过程，让你一步一步看到自己属灵的生命，是怎么靠着耶稣基督一步一步得救的。然后，你知道这是一个复活的生命在你里面。那么，你就有了一个盼望。虽然，你现在还会遇到这些试探，但是你知道你是一个得胜的生命。所以这样的话，就可以实际地帮助我们许多单身的弟兄们。在遇到情欲试探的时候，让他们知道，其实他们是可以胜过的。并不是要一直在那个里面，一直后悔，一直埋怨。
颜明：一直自责，一直定罪自己，一直受良心的谴责。甚至不敢面对神，不敢面对人。其实我觉得你可以忧愁，为着罪你可以懊悔，但是你要依着神的意思忧愁，不能忧愁太过，以至于沉沦了。正如保罗在哥林多后书所说的那样。而且，当你看到这样的人的时候，你要用爱心把他挽回来。免得主为他死的这位弟兄，他就永远沉沦了。所以，我觉得，其实很多时候，我们对罪的认识，对我们自己生命的认识，不是头脑的知识，是你必须在生命里面去经历的。所以，我为什么在今天的节目里，我一直提到圣灵，一直提到生命，因为这个东西才是重中之重。不是说，今天你读了多少，读了多少遍圣经，有多少的知识，甚至我有几个神学院的博士的头衔。这并不代表我真的是一个重生的人，或者说，我真的在灵命里面真正长进了。这不见得！知识只是一个好的、可以帮助我们的东西，但是真正有一天，知识终必归为无有。我们什么东西能带进永恒？除了我们在基督耶稣里那个真正的生命的内容，其他这些知识有一天都会没有用的。甚至先知讲道之能，终必归于无有；不是吗？最后只有爱是永存的。因为爱是神的生命，神就是爱嘛！（参阅哥林多前书13:7-8，约翰壹书4:8）。所以，只有生命的东西，才有存在到永远的价值。其他的东西，其实说实话，都是虚空，都是浮云。
燕君：好！谢谢颜明，你今天跟我们谈到这些比较实际的问题。单身他会遇到这些实际的问题。也谢谢你愿意跟我们分享你自己这一段自己的经历。感谢主！
