寻找真理还是寻求慰藉？
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寻找真理还是寻求慰藉？
原创 2016-04-18 口述|李良达 ijingjie
点击收看由《境界》独立出品的微电影《向死而生》，推荐在wifi状态下观看，时长9:14
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《境界》独立出品【新发现】
口述|李良达 录音整理| 冯颖、卢靖
寻找宗教不是因为宗教使人快乐，甚至不是寻找安慰、当下过关，而是求人生问题得到真正彻底的解决。我心深处有什么问题自己都不知道，所以要把生命敞开给神光照。我有十几年不敢站讲台，神却让我用弱点服侍祂，祂找出并且医治我的自卑感，把我的潜能发挥出来。
圣经中约翰福音第四章，耶稣跟撒玛利亚妇人说，喝我所赐给的水就永远不会渴。但我们必须承认，我们从信耶稣到现在，大多数人还是会渴。所谓的渴不是嘴巴口渴，而是心灵干渴。耶稣也说凡劳苦担重担的就可以到我这里来，我就使你们得安息，但很多人觉得自己并没有真正在耶稣里得安息。为什么会这样？我在各处讲道时，很多人问我这个问题。
一谦卑就安息了
第一件事，耶稣说我心里柔和谦卑，你们要负我的轭学我的样式。
所以，首先可能我们还不够柔和谦卑，所以重担还在我们的身上。柔和谦卑是我们这一生很需要学习的功课，不谦卑的人担子比较重。在公司里指责人家说：你这事情怎么做的？要是我绝对不会这么做！下次轮到你压力就很大，因为你上次夸下了海口，所以不谦卑让我们身上有很多重担。
台湾有很多父母到老了压力都很大，因为还在管自己的孩子。在他们眼里孩子有各种不好，我说孩子再不好，他是他你是你，如果你认为自己比他伟大，你的负担就很重。假如你谦卑地承认儿孙自有儿孙福，他们一定比我好，那么你身上就没有重担，你就不会乱管。
我的孩子是在美国结婚的，他生了孩子后我们就很快乐地去看孙子。我儿子媳妇就跟我们说，你们俩不要乱管孙子，我们有自己的教育理念，孙子哭了不准抱。回来后我们认为这是对的，美国人的观念是孩子哭绝对不要抱，孩子不哭才抱。
孩子喜不喜欢爸爸妈妈抱？喜欢。这样他会越来越哭还是不哭？不哭。他发现不哭就有人抱，哭了就没人抱。可是我们是哭了就抱，孩子只会越来越哭。他以为我哭了爸爸妈妈才知道要抱我。所以我们的观念没有比他们好，但如果我们骄傲，一去就有很多问题，比如婆媳问题。我把你养大，难道教你孩子不会教得更好么？如果我们骄傲，压力就很大，重担就很重。
台湾人很痛苦，因为每个人都觉得我比马英九更能干。总统怎么做的这么差！当你觉得自己比总统能干时压力大不大？很大！因为你很想把台湾弄好，而马英九把台湾弄糟了。可是你又不是总统，啥都不能管，每天坐在电视机面前生气，一到晚上就睡不着觉，但如果你谦卑地承认，如果马英九都管不好，我去管肯定会更差了。一谦卑就安息了。不谦卑就会很多重担。
不要只想找安慰剂
第二，很重要的一点，你到神面前来，是要找那个真正吃了永远不会再饿、喝了永远不会再渴的真理，还是只是要找一点安慰？很多人来到神面前，都是人生出了问题。你要记得，耶稣是最伟大的医生，不是一个小医生，你不要只治标不治本。
耶稣是要彻底根本解决你人生所有的问题，不是只把你现在的困难解决，但有很多人只希望现在的困难被解决。我失业了，牧师你帮我祷告让我找到工作，一找到工作他就不见了，不来教会了，因为他问题解决了，这样你将来还会渴，还会饿。所以，我们要来探讨这样的问题：人生是要寻找真理还是寻求慰藉？
否则，你的问题会循环出现，你会说耶稣的应许都没有发生在我身上，为什么我信了耶稣还是会失业？因为你的工作态度和以前还是一样，你没有改变。我们痛的时候，特别是痛到极点，我们才会痛定思痛，面对根本的问题，我们才会痛下决心力求改变，可是当问题好像解决了过去了我们又会渐渐松懈，不到3个月我们又回到了原点，原形毕露，问题又跑出来。
我这十几年做了很多婚姻辅导，最痛苦的事情是找我做婚姻辅导的人，十几年来经常重复出现在我面前。我不是十几年前就辅导过你了么，去年辅导过你了今年又来？老师，去年回去我们过了一段甜蜜的生活，但现在又不甜蜜了，所以回来。我常说，你这样重复找我其实不是根本解决的方法，你必须彻底改变。人要彻底改变很困难。我辅导的一个家庭，每次辅导，弟兄甚至当场跪下对天发誓，我绝对不再打太太，第二天又打。人常常是这个样子，如果人的内心有创伤，一碰到问题他还是不会改。
是我们太高看自己了。现在我们来到神面前，也把自己想得太伟大，问题一过关就以为问题都解决了。其实问题远远没有解决，因为我们的内心深处还有伤害。所以你们来信耶稣，不要信得很肤浅，耶稣是可以拯救你的全人，身心灵都医治的，他是要帮助你的人生彻底翻转变成新的人生。耶稣说我来了是要叫羊得生命，而且得的更丰盛。若有人要跟从我，就必须先舍己，把你旧的生命放掉。保罗说，我为基督已经看万事为粪土，过去与我有益的，现在我当做有损的，人生彻底翻转。这样你才能真正蒙福，真正在基督里找到人生问题的解答。否则你的人生就会经常在原地打转，你不知道为什么。
上帝用的方法和我们用的方法是南辕北辙的。我们要记得，当我们痛极叫爸妈苦极呼天，不要只求当下过关，你要求你人生问题真正而彻底地解决。我们多数人来找神，都是因为有问题走进了教会，有很多问题立刻得到改善。但请你记得，你人生的根本问题绝对没有这么快解决，如果你花了60年走偏了一条路，请问会在6天里回到正路吗？不会的。所以你需要浸泡在教会里，真理中，直到你的生命从内到外彻底被改变，你的人生问题才能真正地解决。
上帝是怜悯有恩典的神。如果你只想解决当下的问题，不想面对你的生命，上帝还是爱你，他也会为你解决问题，但是受苦的是你。有的人走进教会，对神说只要问题解决我一定信，可是问题解决后他就跑掉了。上帝没那么小气，没关系的，但受苦的不是上帝而是你，因为你的问题没有真正解决，生命没有真正改变。
最让人不舒服的是基督教
C.S.路易斯说过一句话，我寻找宗教不是因为宗教使我快乐，如果想寻找快乐，我去喝一瓶酒比较快，喝醉酒就比较快乐。如果你只想找一个让自己很舒服的宗教，最好不要来信基督教。全世界最让人不舒服的宗教是基督教。
我印象很深刻，我从小生活在台湾一个“拜拜”的家庭，我妈妈就是传统的家庭主妇，我妈妈每天都要“拜拜”。可是很奇怪，“拜拜”的规矩随便自己定，后来为了推销黑桥牌香肠，推销员挨家挨户说以后“拜拜”不必用猪肉，用黑桥牌香肠取代也可以，挨家挨户都买黑桥牌香肠来“拜拜”。因为那些都是假神，随便你怎么改它都无可奈何。
请你记得，来到基督面前，你面对的是真神，一切基督说了算，不是你说了算，不是任何人说了算，你拜别的都是你说了算，你高兴怎么拜都可以。信耶稣可不快乐，一切都是耶稣说了算，一切都是圣经说了算，但是这才是人生真正问题的解决。
路易斯还说：“寻找真理，你最终或可以找到安慰；寻找安慰，你既得不到安慰，也得不到真理，只会在开始阶段得到一些泡沫和不实际的思想，和最终彻底的失望。”
来信耶稣，请你记得，不是找吗啡止痛的，不是来得一时的安慰。当然，祂绝对可以安慰你，神是慈悲怜悯的神。祂要把全新的生命系统，叫做真理，赐给我们，“我来了是让羊得生命”。所以我们来到神面前，不要再只想要止痛药，一定要求根本的医治。
用弱点服事神
你当然是有问题才会走进教会，放下你的问题，投入、委身你的教会。比如你上班工作，刚刚被开除了，你的工作态度不对。当你到教会参与服侍，你才发现这些人都是义工，没领半毛钱薪水，居然牧师说9点到，每一个人都9点到，你突然发现这才是工作的态度。你再回到公司，调整了自己的心态。
投入教会的服侍要记得一件事，不要跟牧师说我不会。永远记得这件事，没有一个服侍是你会了才能做的。任何服侍你就投入去做，因为你的生命因为投入才会被改变，当你的生命被改变，所有问题都解决了。请记得，上帝特别喜欢用我们去做我们不会的事，因为如果你只做你会的事，请问是上帝得荣耀还是你得荣耀？你只做你会的事，你就会越做越沾沾自喜。
保罗说自己是以色列中的以色列人，血统纯正。而且他在最有名的教师迦玛列门下受教，学尽了一切的律法。所以保罗最适合给犹太人传福音，结果上帝让保罗给外邦人传福音。彼得是加利利的渔夫，没受过什么教育，加利利人在当时是次等公民，可上帝偏偏呼召彼得给犹太人传福音。
我们现在都是用自己的优点服侍神，上帝用我们的弱点服侍神才彰显神的荣耀。当我们愿意把弱点给神用，魔鬼撒旦就攻击不了我们，打倒不了我们，因为我们最弱的地方已经有神的刚强，而且因为我们知道自己软弱，里面的骄傲就少了。
我要跟各位证明这件事，其实我这辈子最怕站讲台，你现在看我的样子绝不相信。我当年最早的服侍是在台湾基督之家，那时我在报馆当记者，长老们鼓励我服侍，我就说“我的职业是咬笔杆，我就做文字工作吧”。基督之家的周报刊登寇监督的证道集，发到世界各地，我除了负责编周报，青年团契的月刊、季刊等等，反正全教会文字工作都是我做。做得如鱼得水，好快乐。我自以为这叫做服侍，其实不是，但是我不懂，心里有骄傲：没有人做得比我行，而且长老真的把全部文字工作交给我。
有一天突然长老跟我说，“李弟兄，寇监督写信回来说你要开始上讲台”。我说“不行啊，我擅长文字，站讲台不行”。可是寇监督的话不能不听，我开始预备。预备倒不难，因为我每天都在整理寇监督的讲章，我居然很快就写出一篇讲章。可是站上讲台对我来说却举步维艰。
因为小学四年级的时候，老师选我去参加全校的演讲比赛。老师帮我写了一篇讲稿，让我背熟。比赛前一天老师叫我到他家里去，告诉我讲到哪一句话手要怎么比、加强语气。第二天早上抽签轮到我上去，那时候都是先行礼：校长、教务主任、训导主任、各位老师、各位同学，大家好！开始演讲，两分半按一个铃，两分四十五秒按两个铃，三分钟按三个铃，按三个铃，不管你讲完没有，一定要下来。
我一上去行完礼就全忘了，我又不敢下台，就愣在那里站着，一个铃我不敢下台，两个铃我还是不敢下台，到三个铃还是别人把我领下台的，整个人全慌了。从那以后我就告诉自己，这辈子我啥事都可以做，但有一件事就是不可以演讲。
我讲道那天上午，台下一千多人，听寇监督讲道三十年的人，我怎么讲？感谢上帝讲桌很大，特别牢靠。台下每个人都说“李弟兄你讲的很好”，没有人知道我的双腿从头抖到尾，还好那个桌子不会晃。
那一篇讲完我跟上帝说今天要了我半条命，千万不要再来了，我差点心脏都麻痹了。可是上帝会不会听这样的话？通常不会，因为神要解决我们深层次的问题。
医治心灵深处的自卑
因为小时候演讲失败的经历，我有一个很严重的自卑感，觉得我站在众人面前是不行的。这个自卑感伤害我很深，我念国中的时候，全校第一名，考高中考上师大附中，没考上建中。我在师大附中念文组，全文组全校第一名，考大学我考上政大，人家都考上台大。自卑感压在我的心底，让我联考失常。
我们内心深处有什么问题我们自己都不知道，但是上帝都知道，上帝不是要解决你当下的问题，祂用各种方法医治你的心灵深处。所以我们来到神前千万不要只想得到止痛药，你要让生命完全赤露敞开在神的面前，让神的光可以照进来，在祂的光中我们必得见光。
我后来才懂得，神是要医治我极深的自卑感，因为那一次的失败，让我从那么小的时候就有一个很深的自卑感。这个自卑感让我每一次都临场失常，我还以为“马有失蹄”临考失常是正常的。
我上大学的时候，从大一到大四，看到很多女孩子很不错，但是我从来不敢追女孩，因为自卑，能认识我的太太真是神的恩典。大四要毕业了，因为表现不错，学校的训导长很喜欢我，就关心我“你有没有女朋友”，他讲到我的痛处了，“大学要毕业了，我唯一的遗憾就是没有交到女朋友”。训导长就把我现在的太太介绍给我，把她家的电话写给我。我不敢追，训导长教我，让我寄一张学士照给她，我就说“快要毕业了，在大学帮过学生会的忙，认识了你，所以寄一张学士照给你”。
一认识我太太，第一次约会她就跟我说：“我是基督徒，你如果要追我，一定得到教会来。”我跟我太太说：“我什么庙都拜过了，多拜一个也不差。”就跟她到教会，我最初到教会就是带着这样的观念去的。去到教会这下就麻烦了，那时候我太太在学生会当副会长，在基督之家青年团契当主席，第一次去聚会，那一天是查经会。那个青年团契寇绍恩、寇绍涵都在里面，反正好多现在有名的牧师都在里面，那时候基督之家青年团契100多人，卧龙藏虎。
第一次参加查经，每个人都能说会道，对圣经有很多领受，我什么都不懂。不晓得哪来的劲，我回去就跟我太太说“为什么他们都那么懂，我什么都不懂”，我太太说你要读圣经啊，就送我一本圣经。但是她居然没教我怎么读，所以我回去傻傻地从创世记开始读。
还好上帝有恩典，我居然读创世纪第一章第一节就决定信耶稣。“起初，神创造天地。”我好像突然被一块大石头打到一样，我突然懂了，我寻寻觅觅信了那么多宗教，找了那么多神，我的人生还是很失落很枯干，为什么，因为那些所有的神都在天地之内，所以它不是真正的神，突然被这句话打到，真正的神一定在天地之外。在天地之内，它跟我一样被天地限制住，它怎么能帮助我。我一下突然顿悟了，决定信耶稣，然后我就发愤图强，三年内把圣经读了八遍，我太太都不知道，因为我做记者，白天没事干拼命读。
直到有一次小组团契里分享，轮到我主讲，我就分享了一段，把所有人都惊艳了，因为他们都知道我大学的时候还在佛堂里混呢。我说因为我好像已经把圣经读过八遍了，所有人都吓一跳“我们信主这么久，圣经还没有读完八遍”，我说“我还以为要读完十遍，我还准备继续读”，就傻傻地这样走。
我这样傻傻地读圣经，预备了我后来可以站讲台，而上帝透过我站讲台医治了我的自卑感。请你记得，来到教会真的不要只求一时的安慰。希伯来书第四章第16节“所以，我们只管坦然无惧地来到施恩的宝座前，为要得怜恤、蒙恩惠，做随时的帮助。”我们真的可以来到神的面前，随时得怜恤、蒙恩惠，做随时的帮助，但是希伯来书进一步告诉我们，不要只是这样，我们要竭力进到完全的地步。这里说要“竭力”，拼老命、付代价，竭力尽到完全的地步，不要只是得怜恤、蒙恩惠，做随时的帮助，不要只是解决皮毛的问题。
人若不为永恒的事劳力，人心里的价值、潜能永远不能发挥出来。在自卑感之下，我有十几年不敢站上讲台。可是上帝把我的潜能发挥出来，不但医治我的自卑感，而且教导我用我的弱点来服侍祂。当我回头看，我今年六十岁了，发现我最感恩的是这件事，上帝用我们的弱点来服侍祂，从自己认为最弱的环节开始服侍，多么感恩。
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