如下                                    茶。 　　
                                    香叶，嫩芽。 　　
                                  慕诗客，爱僧家。 　　
                                 碾雕白玉，罗织红纱。 　　
                               铫煎黄蕊色，碗转曲尘花。 　　
                              夜后邀陪明月，晨前命对朝霞。 　　
                            洗尽古今人不倦，将至醉后岂堪夸。

一字至七字诗，俗称宝塔诗，在中国古代诗中较为少见。元稹的这首宝塔诗，先后表达了三层意思：一是从茶的本性说道了人们对茶的喜爱；二是从茶的煎煮说到了人们的饮茶习俗；三是就茶的功用说到了茶能提神醒酒。翠绿，香清高，味甘鲜，耐冲泡。此茶不仅可以消暑解渴生津，而且还有激情的助消化作用和治病功效。此诗一开头，就点出了主题是茶。接着写了茶的本性，即味香和形美。第三句是倒装句，说茶深受“诗客”和“僧家”的爱慕，茶与诗，总是相得益彰的。第四句写的是烹茶，因为古代饮的是饼茶，所以先要哟用白玉雕成的碾把茶叶碾碎，再用红纱制成的茶罗把茶筛分。第五句写烹茶先要在铫中煎成“黄蕊色”，尔后盛载碗中浮饽沫。第六句谈到饮茶，不但夜晚要喝，而且早上也要饮。到结尾时，指出茶的妙处，不论古人或者今人，饮茶都会谈到精神饱满，特别是酒后饮茶有助醒酒。　
这首诗饶有趣味，描写上，有动人的芬芳：香叶，有楚楚的形态：嫩芽、曲尘花，还有生动的色彩：“碾雕白玉，罗织红纱。铫煎黄蕊色”。饮茶之时，应是夜后陪明月，晨前对朝霞，真是享受着神仙般快乐的生活，可谓“睡起有茶饴有饭，行看流水坐看云”（《痴绝翁》）。茶还可以洗尽古人今人之不倦，这是茶的神奇妙用。

[ 本帖最后由 ououmama 于 2011-12-29 09:40 编辑 ].

如下                呆
                      秀  才
                    吃  长  斋
                  胡  须  满  腮
                经  书  揭  不  开
              纸  笔  自  己  安  排
             明  年  不  请  我  自  来
这首是单宝塔诗，起句一个字，末句七个字，像尖尖的宝塔。它每句都押「ai」韵，读起来琅琅上口。其内容是写一个不修边幅的呆秀才，构思非常精巧。

[ 本帖最后由 ououmama 于 2011-12-29 09:34 编辑 ].

由于塔的形状各种各样，风格各异，而且还有单塔、双塔和三塔之分，因此宝塔诗的排列形式，在风格上也是各不相同，在种类上也有单宝塔诗、双宝塔诗和三宝塔诗之分，甚至还有倒影的宝塔诗。但不管是什么宝塔诗，文字排列时，从塔顶到塔的底座，字数要逐步增加，形似宝塔，而且像诗一样，讲究押韵和节奏，有一定的内容，或言志，或叙事，或写景，或抒情。.

双宝塔诗，两塔对峙，是由单塔中的一七体，演化而来，左塔不用一韵到底，由右塔充之。开头也是最多七字，后来发展到九字。据说五代道士杜光廷写的《怀古今》，从一字句递增到十五字句，各字句均为双字句，共240字，被认为是宝塔诗中最长的一首。唐朝这种诗刚出现时，首句为单字外，其后每两句递增一字。以后每两句为一组，恰似一副副对仗工整的对联，且寓意深刻，仍然首句为一字，实际是个题目，一韵到底。比如唐代令狐楚的《山》就是除首句为单字外，其后每两句递增一字。以后每两句为一组，恰似一副副对仗工整的对联，且寓意深刻，如：
　　                                    山
　                                 　耸峻/回环
　　                                沧海上/白云间
　　                               商者深寻/谢公远攀
　　                              山岩泉滴滴/幽谷鸟关关
　　                            对岛西连陇塞/猿声南彻荆蛮
　　                          世人只向簪裾老/芳草空馀麋鹿闲
　　据《唐诗纪事》所载，此诗系作者于大和三年（829年）在长安兴化池亭饮宴席间，为白居易分司东都送行而作。主客有李绅、元稹、张籍等共九人，各以一字至七字为题，题韵合一写诗。白居易自己以“诗”字为题。其诗除一排“塔尖”仍为单个字外，第二排陡然增为四个字，此后每排递增两字，至第七排为十四字。

[ 本帖最后由 ououmama 于 2011-12-29 09:32 编辑 ].

也有人将“塔顶”的一字句重复而成双字句，且在各排中间形成一个无形的对称轴，以其为界左右作间歇停顿。后来也有在第一句写两个相同的字,双塔就更明显了、如唐代张南史的《花》，读作：
　                                　 花花
　　                               深浅 芬葩
　　                              凝为雪 错为霞
　　                             莺和蝶到 苑占宫遮.
　                            　已迷金谷路 频驻玉人车
　　                           芳草欲陵芳树 东家半落西家
　                         　愿待春风相伴去 一攀一折向天涯。

　　                                      诗　诗
　　                                   绮美　瑰奇
　　                                明月夜　落花时
　　                             能助欢笑　亦伤别离
　                             调清金石怨　吟苦鬼神悲
　　                       天下只应我爱　世间唯有君知
　　                   自从都尉别苏句　便到司空送白辞
　                                                  　――白居易　《诗》

[ 本帖最后由 ououmama 于 2011-12-29 09:31 编辑 ].

双塔诗并非只有一七估五十五字或五十六字，也有一至九言乃至更多。象宋代文同<<咏竹>>诗，由一至九言组成。
　                                                          　竹，竹
　                                                       　森塞，洁绿
　　                                                    湘江滨，渭水曲
　　                                                 帷幔翠锦，戈矛苍玉
　                                              　心虚异众草，节劲逾凡木
　                                           　化龙杖入仙陂，呼凤律鸣神谷
　　                                        月娥巾披静苒苒，凤女笙竽清簌簌
　　                                     林间饮酒碎影摇樽，石上围棋轻荫复局
　　                                   屈大夫逐去徒悦椒兰，陶先生归来但寻松菊.

因为比较形象,台湾的图象诗受此影响较大、如塔影倒映,主要是单塔。它如塔之临水，比较形象。
　　     嘴
　　   唼唼
　　  春满生
　　荡漾木兰船
　　中有双少年
　　少年醉鸭不起
　　----张籍<<春水曲>>
                        阴阳
　　               天地大
　　              黑白分明
　　             傍早做人家
　　            为人易做人难
　　           你叽呱我也叽呱
　　           穷不读书富不教学
　　          读书造化不读书告化
　　          清明不拆絮到老不成器
　　         告化子遁走猢狲就没戏耍
　　         要知未来路径须问过来人家
　　         罔活三千年不知天知地知
　　         有书不苦读不如睁眼瞎
　　          黑眼乌珠难见白铜钱
　　           男大当婚女大当嫁
　　            善恶到头终有报
　　             前船是后船涯
　　              世上无难事
　　               有德终发
　　                回味甜
　　                 由他


　　这是清代的王有光摘吴越俗谚俚语排成目录，用塔之对顶的形式。

[ 本帖最后由 ououmama 于 2011-12-29 09:51 编辑 ].

纪道德
　　 唐  杜光庭
　　道，德。
　　清虚，玄默。
　　生帝先，为圣则。
　　听之不闻， 抟之不得。
　　至德本无为，人中多自惑。
　　在洗心而息虑， 亦知白而守黑
　　百姓日用而不知，上士勤行而必克。
　　既鼓铸于乾坤品物，信充仞乎东西南北。
　　三皇高拱兮任以自然，五帝垂衣兮修之不忒。
　　以心体之者为四海之主，以身弯之者为万夫之特。
　　有皓齿青娥者为伐命之斧，蕴奇谋广智者为盗国之贼。
　　曾未若轩后顺风兮清静自化，曾未若皋陶迈种兮温恭允塞。
　　故可以越圆清方浊兮不始不终， 何止乎居九流五常兮理家理国。
　　岂不闻乎天地于道德也无以清宁， 岂不闻乎道德于天地也有逾绳墨。
　　语不云乎仲尼有言朝闻道夕死可矣， 所以垂万古历百王不敢离之于顷刻。.

怀古今
　　唐　杜光庭

　　古，今。
　　感事，伤心。
　　惊得丧，叹浮沈。
　　风驱寒暑，川注光阴。
　　始炫朱颜丽，俄悲白发侵。
　　嗟四豪之不返，痛七贵以难寻。
　　夸父兴怀于落照，田文起怨于鸣琴。
　　雁足凄凉兮传恨绪，凤台寂寞兮有遗音。
　　朔漠幽囚兮天长地久，潇湘隔别兮水阔烟深。
　　谁能绝圣韬贤餐芝饵术，谁能含光遁世炼石烧金。
　　君不见屈大夫纫兰而发谏，君不见贾太傅忌鵩而愁吟。
　　君不见四皓避秦峨峨恋商岭，君不见二疏辞汉飘飘归故林。
　　胡为乎冒进贪名践危途与倾辙， 胡为乎怙权恃宠顾华饰与雕簪。
　　吾所以思抗迹忘机用虚无为师范， 吾所以思去奢灭欲保道德为规箴。
　　不能劳神效苏子张生兮于时而纵辩， 不能劳神效杨朱墨翟兮挥涕以沾襟。.

僧慧令诗
　　游，愁。
　　赤县远，丹思抽。
　　鹭岭寒风起，龙河激水流。
　　既喜朝闻日复日，不觉季颓秋更秋。
　　已毕耆山本愿诚难在，终望持经振锡往扬州。
　　此诗由一、三、五、七、九言各两句组成，为宝塔诗的扩展。.

清朝末年，鲁迅在日本留学期间曾写过一首宝塔诗。这首诗与一般的“一七体”诗不同，全诗8句，从一字到八字止，不再双双成对，全诗只36字，题为《兵》：

　　兵

　　成城

　　大将军

　　威风凛凛

　　处处有精神

　　挺胸肚，并步行

　　说什么自由平等

　　哨官营官是我本分

　　鲁迅的这首诗，不但在形式上有所改变，而且语言通俗易懂，内容联系社会现实，辛辣地嘲讽了效忠清政府的奴才。哨官、营官是清朝的低级军官，哨官管100-800个士兵，五哨为一营。.

刘禹锡的《莺》：

　　　　　        莺。　
　　           能语，多情。
　　        春将半，天欲明。
　　    始逢南陌，复集东城。
　　林疏时见影，花密但闻声。
　营中缘吹短笛，楼上来定哀笙。
千门万户垂杨里，百啭如簧烟景情。
唐宋对宝塔诗很感兴趣，变体也甚多。比较有名的，如：白居易《诗》（见上）、令狐楚《山》、张籍《花》、元稹《茶》、李廊《月》、蒋尧左《书》、魏扶《愁》、刘禹锡《水》等

[ 本帖最后由 ououmama 于 2011-12-29 09:52 编辑 ].