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标题: [佛教] 11岁女孩,每天念诵“文殊心咒”100遍,成绩从全班中等,到今天全年级第2名 [打印本页]

作者: 娃娃亲    时间: 2007-12-7 11:04     标题: 11岁女孩,每天念诵“文殊心咒”100遍,成绩从全班中等,到今天全年级第2名

http://www.bskk.cn/thread-35959-1-1.html
11岁女孩,每天念诵“文殊心咒”100遍,成绩从全班中等,到今天全年级第2名

北京女孩姚雨霏(一位修行精进的师兄之侄女),虽是班上的班长,但学习成绩一般。前年(2005年)读小学四年级时,成绩仅为全班中等。

在一位长辈亲戚的引导下,她开始每天念诵“文殊心咒”100遍。

到今年(2007年)下半年,11岁的她,进了初中一年级,成绩从全班中等,已经进步到全年级(共6个班)的第2名,进步显著,令人惊叹!

建议:
求智慧、求聪明的同修们,发心念诵不可思议的文殊心咒!
文殊心咒:
唵。阿(日/阿)巴扎那地
ong 。a   ri'a  ba  zha  na  di.
作者: 娃娃亲    时间: 2007-12-7 11:06

文殊智慧咒功德简介:


  文殊菩萨智慧咒能开启我们的智慧。平时常念此咒能使您于空灵中将慢慢开启智慧大门,事事如意。


  由《金刚顶瑜伽文殊师利菩萨经》,可知持诵“文殊智慧咒”的主要功德为:罪障消灭,获无尽辩才,所求世间、出世间事悉得成就,离诸苦恼,五无间等一切罪障永尽无余,证悟一切诸三昧门,获大加持,成就阿耨多罗三藐三菩提等等。


  同经又说:“念诵数满五十万遍,即获无尽辩才,如文殊师利菩萨等无有异。飞腾虚空,所求世间出世间事,悉得成就。又念诵数满一俱胝,离诸苦恼。满二俱胝遍,五无间等一切罪障永尽无余。三俱胝遍,证悟一切诸三昧门。四俱胝遍获大闻持。五俱胝遍成阿耨多罗三藐三菩提”。所谓般若波罗蜜多成就,即智慧成就。难怪一般佛教徒会认为持诵“文殊咒”可令人获得智慧成就,且持此一咒就包含一切如来所说法。


  附:祈请文殊菩萨!


  文殊摩诃萨,智慧通圆融;示现威德身,护持梵天真;


  请尊挥慧剑,斩尽吾愚昧;众生断恶业,芸芸皆皈依。


  顶礼文殊菩萨摩诃萨!


  文殊大士,妙应无方,座前狮子兽中王,妙意降吉祥;


  花雨天香,宝智透心光;


  具大慈心妙吉祥,三世觉母智难量;


  右持利剑烦恼断,左执青莲德相彰;


  孔雀神狮供乘驭,毒龙猛兽伏清凉;


  童形五髻知权现,本是如来欢喜藏。


  南无五台金色世界大智文殊师利菩萨!


  南无妙吉祥菩萨 !.
作者: 泓源妈妈    时间: 2007-12-7 11:06

ong 。a   ri'a  ba  zha  na  di
谢谢娃娃亲,我儿子很喜欢念呢!

[ 本帖最后由 泓源妈妈 于 2007-12-7 11:08 编辑 ].
作者: 娃娃亲    时间: 2007-12-7 11:11

文殊菩萨的不可思议功德----《大宝积经卷文殊师利授记会》

  是时佛告诸菩萨言。如是如是。如汝所说。善男子。若有受持百千亿诸佛名号。若复有称文殊师利菩萨名者。福多于彼。何况称于普见佛名(注:文殊师利成佛之时名为普见)。何以故。彼百千亿那由他佛利益众生。不及文殊师利于一劫中所作饶益。尔时众中无量百千亿那由他。天龙夜叉干闼婆阿修罗迦楼罗紧那罗摩睺罗伽人非人等。同声唱言。南无文殊师利童真菩萨。南无普见如来应正等觉。说此语已。八万四千亿那由他众生。发阿耨多罗三藐三菩提心。无量众生善根成熟。于三乘中得不退转。是时佛告诸菩萨言。如是如是。如汝所说。善男子。若有受持百千亿诸佛名号。若复有称文殊师利菩萨名者。福多于彼。何况称于普见佛名。何以故。彼百千亿那由他佛利益众生。不及文殊师利于一劫中所作饶益。
  
  尔时众中无量百千亿那由他。天龙夜叉干闼婆阿修罗迦楼罗紧那罗摩睺罗伽人非人等。同声唱言。南无文殊师利童真菩萨。南无普见如来应正等觉。说此语已。八万四千亿那由他众生。发阿耨多罗三藐三菩提心。无量众生善根成熟。于三乘中得不退转。
  
  文殊师利。又白佛言。我复有愿。如我所见无量无数百千亿那由他诸佛世尊。而彼诸佛所有佛剎功德庄严。如是一切皆令置我一佛剎中。唯除二乘及五浊等。世尊。若我自说佛剎功德种种庄严。过恒沙劫亦不能尽。如我所愿。唯佛能知。佛言。如是文殊师利。如来知见于三世中无有限碍。
  
  尔时众中有诸菩萨。作如是念。文殊师利所得佛剎功德庄严。与阿弥陀佛剎。为等不耶。尔时世尊。知彼菩萨心之所念。即告师子勇猛言。善男子。譬如有人析一毛为百分。以一分毛于大海中取一滴水。此一滴水喻阿弥陀佛剎庄严。彼大海水喻普见如来佛剎庄严。复过于此。何以故。普见如来佛剎庄严不思议故。

  
  文殊五字咒(海涛法师 辑)

  唵 阿罗跛者曩 地
  oM a ra pa ca na dhIH
  
  1。持诵文殊五字咒的主要功德,据佛经记载为:罪障消灭,获无尽辩才,所求世间,出世间事悉得成就,令众生智慧成就。
  
  2。若善男子善女人,有能受持此陀罗尼者,即入如来一切法平等,一切文字亦皆平等,速得成就摩诃般若。才诵一遍,如持一切八万四千修多罗藏。
  
  3。若能一心独处闲静,梵书五字轮坛,依法念诵满一月已,文殊菩萨即现其身,或于空中演说法要。是时行者得宿命智,辩才无碍,神足自在,胜愿成就,福智具足,速能皆证如来法身。但心信受,经十六生,决成正觉。
  
  4。或于绢素如前画像,满五十万遍亦得成就,或以香泥涂舍利塔,梵写五字旋遶念诵五十万遍,曼殊室利现其人前而为说法,常得诸佛及执金刚菩萨之所护念,一切胜愿皆悉具足。
  
  5。若人才诵一遍,如诵八万四千十二围陀藏经,若诵两遍,文殊师利普贤随逐,四众围绕加被,是慈无畏护法善神在其人前。
  
  6。若诵一遍,能除行人一切苦难。若诵两遍,除灭亿劫生死重罪。若诵三遍三昧现前,若诵四遍,总持不忘。若诵五遍,速成无上菩提。
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  文殊菩萨咒语及其功德利益(海涛法师 辑)

  1)有恐怖处当须摄心,念诵此咒即得除怖。

  2)若欲卧时,当诵此咒一百八遍,即得好梦,善知吉凶。

  3)若人或患疟病,持此咒者,视患疟人面,持诵此咒一千八遍,其患即除。

  4)若欲入阵,当取牛黄书写此咒带于身上,一切刀仗,弓箭(等)不能为害。

  5)若入阵时,画文殊师利童子像,安于象马上。当于三军前,先头而行,引诸军众,彼凶愚贼自然退散。

  画像之法须作童子相貌,乘骑金色孔雀。

  6)若有一切众生见画像者,所有四重,五逆等罪悉得消灭,常得面睹文殊圣者童子亲为教授,即得究竟解脱乃至佛果,于其中间不被三界烦恼,痴心相应。

  7)是故劝念一切有情,行住坐卧当须念咒忆持不忘,时时每诵一百八遍勿令断绝,常得一切众生见者皆来归伏,恶人自当退散。

  8)若能每日三时念诵各一百八遍,所作称意,所求诸愿悉得随心,一切皆得圆满具足,得大富贵,所游无障,自在恣情受诸快乐。

  9)设临命终,即得圣者文殊师利童子亲现灵仪,为说大乘深妙法藏,闻法心大欢喜,即得普门三昧。得此三昧已,于烦恼生死当永隔别,即与文殊圣者及大菩萨同为眷属,位阶三地,进修不退。住文殊圣者之位,同得佛智慧,三摩地门。

  10)若有比丘,比丘尼,善男子,善女人,依法受持,读诵书写修行,现世成就一切吉祥,诸事圆满,寿命长远,众人爱敬,生珍重心。

  11)命终之后得生天上受乐无量,或生王宫处尊重位,受富快乐身无病苦,得宿命智薄贪恚痴,善知因果宝重佛法。虽绍贵位心无憍慢,宿因力强习读大乘,愍念一切心,无胜负心,常利有情。

  12)若生于诸人中,贵豪英俊,宣言辩利,人所爱乐,寿命长远,中无灾横,所于求愿,事与心规者,无人违信。
  
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  文殊心咒的功德

  文殊师利,以智慧著称,在中国示现为菩萨,与观音、普贤、地藏同为四大菩萨之一,五台山清凉寺即为他的道场。但其实他早在久远劫已成佛,号为龙种上如来,并被称为七佛之师。
  
  文殊在释迦牟尼佛示现人间时也示现诞生于舍卫国的婆罗门家,传说他诞生时有十大异象:天降甘露、地涌七珍、仓变金粟、庭生莲花、光明满室、鸡生凤子、马产祥麟、牛生白犊、猪诞龙豚、六牙象现。后来就到释迦牟尼佛处学道。
  
  文殊是智慧的象征,然在印度、西域等地关于文殊的记载却不多,反而在中国及密教地区,文殊成为很重要的信仰,现今敦煌石窟千佛洞中还存有文殊的壁画及绢本画。另文殊在维摩诘经中与维摩诘居士的对谈,更是将佛法知见带入了最高境界。
  
  ◎文殊心咒释意

  嗡(Om)是皈依的意思。
  阿札(A Ja)表示空性大智慧是不生不灭、清净无染的。
  哇札(Va Ja)是说在空性中诸法平等,远离了一切的相对。
  那地(Na De)表示一切法都不可得。
  
  ◎持诵的利益

  常常念诵文殊心咒,可以增长福德、智慧,还可以增强记忆力,辩才无碍。对修行人来说,更可消除愚痴,了知诸法实相。
  
  咒语是佛菩萨的秘密藏中自然流露出的语言,当持诵者的心念集中时,就会得到佛菩萨的加持和相应,而感召不可思议的力量。
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附:

  祈请文殊菩萨!

  文殊摩诃萨,智慧通圆融;示现威德身,护持梵天真;
  请尊挥慧剑,斩尽吾愚昧;众生断恶业,芸芸皆皈依。

  顶礼文殊菩萨摩诃萨!

  文殊大士,妙应无方,座前狮子兽中王,妙意降吉祥;
  花雨天香,宝智透心光;

  具大慈心妙吉祥,三世觉母智难量;
  右持利剑烦恼断,左执青莲德相彰;
  孔雀神狮供乘驭,毒龙猛兽伏清凉;
  童形五髻知权现,本是如来欢喜藏。

  南谟五台金色世界大智文殊师利菩萨!
  南谟妙吉祥菩萨 !.
作者: 娃娃亲    时间: 2007-12-7 11:30

建议有兴趣的妈妈 让自己的孩子根据自己的能力去念 还有不要以为念了 就可以躺在咒语身上, 等天上的大饼掉下来哦, 现实生活中, 该学习的 得学习, 该努力的得努力, 念文殊菩萨心咒, 个人的理解 也是一种助缘, 无形中会让孩子开启智慧.  个人的业力 我们不得而知, 究竟念多少能够量变到质变, 还要看个人自身.

另外, 要想得聪明 智慧, 法布施是很好的方法, 大家网上搜一下什么叫法布施.  给别人带来聪明智慧 自己也会变得聪明智慧的, 这个如同作用力和反作用力.

讲一个我自己碰到的事情, 因为我经常到佛学书局请书到静安寺结缘, 有一次, 进来一个中年男子, 仿佛和书局的人约好的, 进来没有多说话, 一手交钱, 书局的人一手交给他2塑料袋的书, 等他走后, 书局的人告诉我, 这个人每个月都来1,2次, 每次都请这么多书到静安寺结缘给人家, 他女儿功课好的不得了..
作者: ericawangqi    时间: 2007-12-7 12:45

佛学书局在哪里?.
作者: 小小笨妈妈    时间: 2007-12-7 12:49

灵的,回去让女儿念。阿弥陀佛.
作者: ericawangqi    时间: 2007-12-7 12:52

法布施

                 净空法师讲述   讲记小组恭敬整理


    在《华严经别行疏钞》里面,讲到广修供养-财供养不如法供养。经文中维摩居士有一番非常精彩的开示,里面最重要的就是,真正的法施并不是像我们现在送几本经书,送几卷录音带,就叫法布施,这是太渺小了。维摩居士说:‘法布施是以身作则,如法修行,作一切众生的榜样,这是真正的法布施。’这个开示给了我们最好的启示,这样我们才能得到佛法真实的利益。
    比如财、法、无畏布施,我们真的去做,修这三种因,就得三种果报-得财富、得聪明智慧、得健康长寿。做出来给一切众生看,让他看出这个果报,而向你请教:‘你为什么能得到这样殊胜的利益?’你就告诉他要修这三种因。所以一定要做出来给别人看。从持戒,自己认真持戒,断一切恶业,使自己心底真正达到清净善良。乃至于忍辱、精进、襌定、般若,都要真正去做到,那就是法布施。
    如果你做不到,讲给别人听、劝别人,这是没有用处的,人家也未必会相信。佛在经上讲:‘众生畏果,菩萨畏因’。众生看到果报他才会反省,看到好的果报他就羡慕;看到不好的果报他就害怕。所以必须我们认真去做,把果报呈现在众人的面前,让他自己去观察、去反省,然后发心来学习,这才是真正法布施。.
作者: 娃娃亲    时间: 2007-12-7 13:37

佛学书局地址 常德路418号, 附近有927, 15路站 - 我就记得这些, 北京西路常德路下来, 走到常德路 往北走, 10分钟就到了.

不光可以到静安寺结缘, 大家附近有什么寺院 都可以把劝善的书, 经书 拿到那里结缘的. 最好事先得到人家(寺院)的允许 - 一般都允许的, 但是出于礼貌最好事先问一下..
作者: 娃娃亲    时间: 2007-12-7 13:44

8楼说的对, 自己以身作则 也是一种法布施. 到寺院结缘经书 也是一种法布施.
法布施是一个总的概念, 细分起来有好多呢,  还有如 助印经书等..
作者: 小龙人    时间: 2007-12-7 18:20

谢谢,准备念。.
作者: zhhl_71718    时间: 2007-12-7 19:29

回家教会女儿,她很愿意念的.谢谢!阿弥陀佛..
作者: tco595    时间: 2007-12-7 20:08

如果念200遍如何呢?
如果念500遍如何呢?
如果念1000遍如何呢?.
作者: 晓雨妈    时间: 2007-12-7 21:29

谢谢,阿弥陀佛..
作者: 喜宝宝妈妈    时间: 2007-12-11 09:15     标题: 回复 3#泓源妈妈 的帖子

哈哈............喜宝也念的. 是密宗的ong a re ba zha na de, 很多短咒他都可以倒背如流. 如果能念上100万遍功德无量.
文殊师力是佛主前最聪明的战士..
作者: 阿毛娘    时间: 2007-12-11 09:44

请教:怎么发音呢?是否按汉语拼音的声韵母来念呢?.
作者: 锁锁    时间: 2007-12-11 10:09

.
作者: 娃娃亲    时间: 2007-12-11 10:26

引用:
原帖由 阿毛娘 于 2007-12-11 09:44 发表 \"\"
请教:怎么发音呢?是否按汉语拼音的声韵母来念呢?
看15楼的 喜宝宝妈妈的回帖..
作者: 喜宝宝妈妈    时间: 2007-12-11 12:59     标题: 回复 18#娃娃亲 的帖子

亲爱的, 谢谢您总是给我们这么多有意义,有价值的信息. 我会多多集中精力来修法. 精进,精进再精进吧. 祝大家吉祥永乐.
<正见>这本书我基本上读好, 受益终生呀. 平时有口无心地颂读观世音心经, 真正的含义并不知晓. 周末读<正见>之某一章节时, 我豁然开朗.
如:  (不存在的)自我. 当我们看着自己的身体(色),感受(受), 想法(想), 行为(行)和意识(识)的时候, 我们通常制造出一种自我的概念. 人们受制约, 把这种概念视为恒常而且真实的..
作者: rose588    时间: 2007-12-11 13:19

.
作者: 亦韵妈    时间: 2007-12-11 14:14

引用:
原帖由 娃娃亲 于 2007-12-11 10:26 发表 \"\"

看15楼的 喜宝宝妈妈的回帖.
你们两种读法似有些不同.
作者: 娃娃亲    时间: 2007-12-11 14:46

楼上网上搜一下mp3的读法, 我最初接触的是一个西藏出家人的录音 读做 ong a  ri a ba zha na dei 所以就一直这样读了
不过我的平时的功课是大悲咒 我让孩子念文殊心咒.
作者: 锁锁    时间: 2007-12-11 15:00

稍微有点读错有关系吗?.
作者: ericawangqi    时间: 2007-12-11 15:10

引用:
原帖由 锁锁 于 2007-12-11 15:00 发表 \"\"
稍微有点读错有关系吗?
只要心诚也没关系吧。说藏文的人还有各个地方口音呢.
作者: 小马王的妈妈    时间: 2007-12-11 15:50

几年前曾经有西藏堪布给表姐这条咒(顺便说下,表姐今年50多啦,一声未婚。也是有缘,第一次碰到,堪布就给了表姐一粒舍利子 ),说是能帮助孩子学业,表姐给了我,我还不知道是文殊心咒呢,刚才还想娃娃亲的咒读起来怎么这么顺口那。这下得让儿子继续年.
作者: 晴晴妈    时间: 2007-12-11 16:31

阿弥陀佛!.
作者: gracezhang    时间: 2007-12-12 11:43

南无阿弥陀佛!.
作者: 娃娃亲    时间: 2007-12-12 11:47

http://buddha.goodweb.cn/music/music1.htm 往下拉 这里很多咒语的念法, 文殊心咒也有..
作者: 春天的故事    时间: 2007-12-12 11:48

阿弥陀佛!.
作者: 阳光鼠妈    时间: 2007-12-12 13:06     标题: 上师的引导

念咒只是一种表面现象,应该由具德的上师引导后,给予咒语,还应看孩子对文殊菩萨的信念.如若真像小和尚念经,应该不会见效.假如只是为了提高成绩而念,发心有些偏,恐怕.孩子现在还小,不会有正确的世界观(除非前世不同一搬的,与佛有缘的孩子.),让孩子不知所以然,功利地诵咒,本人个人意见,不太主张..
作者: loveneverdies    时间: 2007-12-12 13:37

.
作者: 喜宝宝妈妈    时间: 2007-12-12 13:40     标题: 回复 30#阳光鼠妈 的帖子

您说的有道理. 尤其密宗未经上师开许不可以把上师所给咒语顺便讲与他人(尤其不可告诉他人自己的本尊). 至于修法. 上师会根据每个人的根基给于开示和修法的指导.
大家可以看莲花生大师的《口诀见地显耀宫》,其中修法中81条忌讳讲的非常清楚.

佛陀八万四千多法门, 对修法要求不一, 但要求修法之人具备出离心和菩萨心都一样的.

[ 本帖最后由 喜宝宝妈妈 于 2007-12-12 13:41 编辑 ].
作者: 玉米妈妈    时间: 2007-12-12 13:46

就只需要读 ong a  ri a ba zha na dei 就可以了么?.
作者: nini妈妈66    时间: 2007-12-13 09:49

请教楼上各位,心里默读还是要念出声来?.
作者: soo-goo    时间: 2007-12-13 09:58

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作者: 娃娃亲    时间: 2007-12-13 10:16

引用:
原帖由 阳光鼠妈 于 2007-12-12 13:06 发表 \"\"
念咒只是一种表面现象,应该由具德的上师引导后,给予咒语,还应看孩子对文殊菩萨的信念.如若真像小和尚念经,应该不会见效.假如只是为了提高成绩而念,发心有些偏,恐怕.孩子现在还小,不会有正确的世界观(除非前世不同一搬 ...
阳光妈妈有这样的观点, 孩子不会差到哪儿去的.

我贴这个帖子的时候 是想到这层的-会不会有人认为有功利心在里边, 佛菩萨为了我们这个世界的人能够早日明白真正的智慧, 以种种方便法门接引众生明白因果, 总有个契机吧?  不同的人因为不同的因缘走上学佛修行的道路.  

很多咒语, 历代高僧大德不直接翻译出来, 只是相传读音, 一定有其道理在里边. 喜宝宝妈妈, 我对密宗不是很了解, 但是我明白有些咒语必须在上师同意下才可以念, 这个文殊心咒是网上广为流传的, 相信没有什么问题.  

我个人认为, 其实任何一部经文 或者咒语, 或者直接念佛号等, 只要坚持, 功夫到家, 功德都是一样的, 随着个人功夫的不断提高, 都会或多或少的起作用. 但是因为每个人的缘分不同, 有的人喜欢观音菩萨, 有的信仰地藏王菩萨, ...... 这个打个比方, 就好比磁场一样, 自己不断的念, 自己的磁场就和文殊菩萨的磁场对接了, 自然能力提高了.

金刚经中说: 如来是真语者、实语者、如语者、不诳语者、不异语者。 末法世界依经不依论, 依法不依人.

其实 我在这里再多说一句话, 这个世界上的人 对财富的追求, 用尽各种方法和手段, 那才是功利心的厉害, 其实真正的宝藏在佛经里边(我们没有福报生在佛前) 金刚经云: 若有人以满无量阿僧祇世界七宝持用布施,若有善男子、善女人,发菩萨心者,持于此经,乃至四句偈等,受持读诵,为人演说,其福胜彼。 这句话的意思是就是说 你有再多的财宝, 不如好好学习佛法. 我要是上来就对大家说, 筒子们, 让自己的孩子直接学习金刚经(或者其他佛经), 真正的智慧在佛经里头, 谁听啊? 更多的人会担心自己的孩子将来出家吧? (这个世界的人的想法就是不一样, 颠倒. 大家看看 出家功德经 就明白了) 话越扯越远了.

发这个帖子也没有强求大家一定要回家让自己的孩子念, 就当作一条信息, 仁者见仁, 智者见智, 最初的目的就是仅供参考.
我在这里发的任何帖子都是仅供参考, 喜欢佛学的, 我们就多做交流. 每个人从信 到 后来的学, 修行 都有个过程, 一上来就发大学程度的帖子, 小学, 中学程度的人就接受不了, 打个比方. 有很多帖子 我就觉得不适合贴在这里, 只能在专门的佛学论坛转贴. 我自己才幼儿园程度, 对于佛学的博大精深深深叹服, 越是学的多了, 越是觉得学的晚了, 而且个人觉得佛学是个长期熏染, 博采众长, 综合系统学习领悟实践的过程. 只是想把自己看到的好帖子 根大家分享.

[ 本帖最后由 娃娃亲 于 2007-12-13 12:37 编辑 ].
作者: 娃娃亲    时间: 2007-12-13 10:21

请阳光妈妈看看2楼 4楼 文殊心咒简介, 文殊菩萨简介. 持颂文殊心咒的功德不仅仅会学习好.
作者: 天道酬勤    时间: 2007-12-13 10:45     标题: 回复:娃娃亲

谢谢你给的链接,已下载。非常好,接下来就是要好好颂咒了。同时非常感谢你给了很多有用的帖子,受益匪浅啊。功德无量,南无阿弥陀佛!.
作者: 娃娃亲    时间: 2007-12-13 10:47

再请看 看一下5楼.
作者: 喜宝宝妈妈    时间: 2007-12-13 12:01     标题: 回复 36#娃娃亲 的帖子

谢谢您, 您是令我尊敬佩服的同修道友更是具足菩萨心肠的在家人.

正如您说解释的每个人学佛, 学法的因不同, 自然果也不一样. 能真正成佛的毕竟寥寥无几. 而象我这样的众多在家人如不具备为众生的发心, 其实我们不是在修佛, 而是在修法. 不论修小乘, 大乘, 密宗乘, 首先修的是人间福报. 想验证这点很简单: 问问自己在烧香, 磕头拜佛时祈求的是什么? 是不是为自己, 为家人的喜乐, 平安, 吉祥, 事业有成, 升官发财..............而求菩萨和佛主给与助力? 如是这样, 我们修的是为自己, 为的人家福报.  
为自己,亲人而修法没有错, 是件好事呀. 首先让自己过的富裕, 快乐了, 才有更多的能力帮助需要帮助的人, 很多大德高僧就是伟大的慈善家. 他们建孤儿院, 建学校, 成立慈善基金会.
象您这样精神富足的在家人, 悟到了空性有具足的发心, 您才能来给我们分享修法, 修佛的心得体会. 我们凡人很难有机会常和出家人在一起接受开示. 更多的弘法靠的您这样在家人.

我很爱看您的贴子, 因为很多原因无法一一跟贴回复. 您以后还要继续和我们分享哈. 另外我建议大家如想研究佛法而不是佛文化的话, 请先阅读:
堪布慈诚罗珠的<慧灯之光> 共三册, 详细讲解了对佛法的正确认识. 我只有一套现结缘在外, 等还回后可以结缘与其他道友或对佛法感兴趣的朋友..
作者: 喜宝宝妈妈    时间: 2007-12-13 12:19     标题: 回复 36#娃娃亲 的帖子

------------这句话的意思是就是说 你有再多的财宝, 不如好好学习佛法. 我要是上来就对大家说, 筒子们, 让自己的孩子直接学习金刚经(或者其他佛经), 真正的智慧在佛经里头, 谁听啊? 更多的人会担心自己的孩子将来出家吧? (这个世界的人的想法就是不一样, 颠倒. 大家看看 出家功德经 就明白了) 话越扯越远了.
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其实我妈妈就不止一次"告诫"我: 不能让宝宝长大出家当僧人! 为了不惹她老人家再造口业, 我只好说不会的. 其实我很清楚能做出家人前世需要多深的法报, 岂是我这等根机浅, 愚钝之流能为也.
上次皈依上师时我认认真真地征求孩子的意见. 上师也说你现在小, 好好读书, 长大后如果要依止上师一定来找我. 孩子想了半个小时后央求上师收他做金刚小弟子. 他的思想岂是我可以阻拦的的?
再次谢谢您的亲切文字和菩萨真心一片. 每个人的成长经历,生活环境, 见闻都不一样, 价值观和世界观自然不同. 尤其在现在的末法时代, 高僧大德们对渡人都觉的困难重重, 更何况我们(主要是我)天资低下的在家人. 能不因说法而遭口业, 或令他人造口业已算功德无量了.
前段时间为了(不存在)的自我, 在网上造如此多的口业已让我悔恨不已. 月底上师来肯定要好好教悔我了.  .
作者: 喜宝宝妈妈    时间: 2007-12-13 13:50     标题: 回复 36#娃娃亲 的帖子

---------我要是上来就对大家说, 筒子们, 让自己的孩子直接学习金刚经(或者其他佛经), 真正的智慧在佛经里头, 谁听啊? ------------

佛教是最精深的哲学. 实在太深奥以至于吾等之辈无法领悟其中的真缔. 但我会努力学龟兔赛跑中龟的不舍精神..
作者: 娃娃亲    时间: 2007-12-13 14:18

喜宝宝妈妈,

您真可爱啊
估计您是顿悟型的.

让我想起若干年前, 一个同事的母亲 去了次居士林, 没多久就信了, 而且她就是和地藏经有缘, 天天一部, 雷打不动. 十年后的今天 他们家里大大变化了. 这里不说了, 免得引起其他人的, ...... 就如人家问月亮在哪里, 我用手指指了一下, 结果人家把我的手指当月亮了..
作者: hongyafan    时间: 2007-12-13 14:39

提示: 该帖被自动屏蔽
作者: 喜宝宝妈妈    时间: 2007-12-13 14:49     标题: 回复 43#娃娃亲 的帖子

您才是真正的大智慧.
说我可爱是说我30年前哈.
我真愚钝的很, 但我很幸运. 我的老奶奶一生为人老实厚道, 胆小怕事.  80年代初她供养观世音菩萨的供品怕别人知道, 抓她坏典型. 每次都让我爬到高高的房梁上(北方老式瓦房,屋顶有粗粗的椽子可藏放东西) 供起来. 又怕我出去乱说,就告诉我上面都是好吃的以后会悄悄给我. 我很傻只知道上面藏了好东西, 每次盼着奶奶让我早点儿爬上去取下来吃掉. 也以为奶奶就喜欢我一个小孩所以藏了好东西给我. 真不知道她倒底为啥这么做.
这个秘密藏在我心里10多年. 直到大学毕业那年我到东北最大的楞严禅寺要求皈依,被一善良的师父劝回去才真正对佛教产生兴趣. 那位善良老师父诚恳的话我永远都不会忘, 也真正感觉信佛人的心地善良, 真实不虚,不骗人.
"姑娘, 心中有佛多念佛就可以了, 不必一定要皈依. 你还年轻以后路还上, 不要因为一时冲动而做影响你一生前途的决定." 当时老师父说这话是限于当时的社会环境. 如果是现在可以他老人家会欣然接受我这个需要点悟的笨弟子. .
作者: 娃娃亲    时间: 2007-12-13 17:04

引用:
原帖由 hongyafan 于 2007-12-13 14:39 发表 \"\"
看来陈晓旭应该每天念一万遍..........可怜可叹!
个人有个人的因缘果报, 曾经在专门的佛教论坛看到过相关的帖子, 也有争议. 八卦一下, 我看到一个回帖 说她的去处不算坏. 可惜本人凡夫俗子既看不到自己的前世, 也不知道来世, 有句话深信不疑: 若知前世因, 今生受者是, 若知来世果, 今生作者是. 这是静安寺门口算命的多了, 静安寺的管事在门口贴的一个告示.
念多念少, 念什么, 全在个人的诚敬和信仰, 也不能光躺在一个咒语上面(出家修行人里边有专门一生修持一个法门的), 就好比人要长大, 光吃米饭恐怕也会营养不良的. 要德智体全面发展. .
作者: 喜宝宝妈妈    时间: 2007-12-13 17:17     标题: 回复 46#娃娃亲 的帖子

如果有兴趣看净空法师评说陈晓旭修法和福报我可以发电子版的给您. 短信给我您的邮箱地址..
作者: zhhl_71718    时间: 2007-12-13 19:33     标题: 回复 28#娃娃亲 的帖子

谢谢,经常念颂.阿弥陀佛!.
作者: kankan    时间: 2007-12-13 20:26     标题: 回复 47#喜宝宝妈妈 的帖子

能给我一份好吗!谢谢!.
作者: yuhaoj06    时间: 2007-12-14 09:00     标题: 回复 47#喜宝宝妈妈 的帖子

能有幸看看吗?.
作者: 喜宝宝妈妈    时间: 2007-12-14 09:03     标题: 回复 50#yuhaoj06 的帖子

楼上妈妈告诉你的邮箱地址, 我中午发给您. 如果这里可以帖, 我中午贴上来哈..
作者: 娃娃亲    时间: 2007-12-14 09:10

请大家学佛 不要学迂腐了, 转贴如下一篇文章:

[转帖]能放下一切众生 不放弃一个众生

能放下一切众生 不放弃一个众生

作者:达真堪布   


能放下一切众生,这叫智慧;不放弃一个众生,这叫慈悲。——达真堪布


  认真、坚持这两点特别重要,现在很多人学佛修行都是偶尔性的,断断续续的,有时间了、没有什么事干了才学一学、修一修,参加参加,平时就把学佛修行的事忘了。不能这样,如果这样的话,解脱成佛很难,几乎是不可能的,所以一定要认真。 

  无论做什么事都要认真,无论修什么法都要认真。认真不是执着,这两者在实际行动中、在日常生活中一定要分清楚。要认真,但是不能执着;要放下,但是不能放弃。现在很多人把这些混在一起,一说“不能执着”,就不认真了,无论做什么事、修什么法都不认真了。不认真是罪过,不执着是解脱,这两个不一样。一说“放下”,就都放弃了,家也扔了、孩子也不管了,工作也扔了,认为自己是学佛的,跑进佛堂“阿弥陀佛、阿弥陀佛”地念。这叫念佛吗?这叫修行吗?这不叫念佛,也不叫修行。 

  你真正能放下一切了,这才叫念佛;你真正能随缘了,这才叫念佛。念“阿弥陀佛”四个字,不一定是念佛;嘴里念“阿弥陀佛”,心里想的却是别的,这不叫念佛。放下是解脱,放弃是罪过,这些一定要分清楚,在日常的工作生活中、实际行动上分清楚。人的一生就是一场戏,但是演戏的时候你要认真,不能放弃。在演戏的过程中不能糊涂,不能把这些当真,不能执着。要认真,不能放弃;要放下,不能执着。 

  什么事都是修行,日常的工作生活也是修行;在日常的工作生活当中放下、解脱,除此以外没有什么可放下的,没有什么可解脱的。把这些都搞清楚就行了。性空妙有、真空妙有那些很多深奥的道理,实际上就是这个意思。真空离不开妙有,妙有离不开真空;相离不开空,空离不开相。要认真,这是妙有;不执着,这是真空。要放下,这是真空;不能放弃,这是妙有。 

  密宗里还讲方便和智慧,这也是这个意思。我说过,“能放下一切众生,这叫智慧;不放弃一个众生,这叫慈悲。”刚开始有的人不理解。要你一切一切都放下,放不下肯定有障碍和烦恼,放下了就解脱了;放下一切众生,就有大智慧了。不放弃一个众生,包括自己的仇人、敌人、鬼魔。很多修行人都害怕鬼魔,“我的家里有鬼魔,把他们都送走吧!”就找这个人、找那个人。这叫放弃众生、失去众生! 

  不放弃一个众生、不失去一个众生,这叫慈悲心。佛法里讲的慈悲心是一种平等心,对每个众生都一样,不管贫富贵贱、不管老少、不管佛魔。在佛的面前、在上师三宝面前众生都是平等的,都是一样的。放下了一切众生,不放弃一个众生,这才是大慈大悲、大彻大悟。有大慈大悲、大彻大悟的人才能悟到这个道理,才能做到这个事情。一般的人能悟到、能做到吗?难就难在这里。 

  如果你现在还不太理解、不太明白,那很正常。你好好学、好好修,有一天你一定会明白、会理解的,那个时候你就有大智慧了。你真正明白了,这叫开悟;你真正做到了,这叫解脱。别的没有什么了,把这些都分清楚,认认真真、老老实实地做一切事,修一切法,这才是真正的修行。
http://www.shengmiao.cn/dispbbs. ... ID=11393&page=1.
作者: 娃娃亲    时间: 2007-12-14 09:54

引用:
原帖由 hongyafan 于 2007-12-13 14:39 发表 \"\"
看来陈晓旭应该每天念一万遍..........可怜可叹!
以余秋雨对陈晓旭出家问题的看法作为本文的结尾:“在一个缺少信仰的时代,一群不知信仰为何物的人在评论一个开始选择了信仰的人。没有信仰的人显得那么高人一等,议论风生,其实倒是真正的可怜人。.....但我坚信,中国现在这种以金钱为信仰、以物欲为信仰、以成功为信仰、以地位为信仰、以权术为信仰的时代终究会过去。高尚的宗教精神(不管是什么宗教),终究会取得应有的地位。”

转贴自: http://www.shengmiao.cn/dispbbs. ... ID=11380&page=1.
作者: ericawangqi    时间: 2007-12-14 09:59

昨天上网搜了一下,讲陈晓旭修法福报的文章 不少.
作者: 喜宝宝妈妈    时间: 2007-12-14 12:18     标题: 回复 49#kankan 的帖子

佛学问答一开始,
  问:近日听到陈晓旭居士病逝的消息,感到震惊。陈居士已学佛十年,生前曾对佛教进行很多捐助,为何落得这样结果?

  净空法师答:
  结果你没有看到,你要看到了就正常。她的结果不算坏,相当殊胜。
  这个,在病情严重的时候,三百多人给她助念。日夜佛号不停止。这种福报连一般老法师都不可能有。这个是稀有难逢的因缘。而学佛不一定在时间的长短。有人学佛几十年,有人学佛一辈子,到死的时候依旧手忙脚乱,无所是从,很多啊。对于佛教的很多捐助,并不是说有很多捐助,她的业障就消了。那就太容易了。有钱的人业障就消掉了,穷人就消不掉,也许你认为那这太不公平了。

  这个学佛最重要的是信心啊。那么我在此地跟你总的说一句,晓旭病重的时候,我跟常慧法师都在她面前照顾。我们尽了全心全力,使她的病痛减轻。这个我们看到了。象这种病痛,一般人受的是十分,她只受了一分。九分佛菩萨给她化解了。难得,很不容易啊。那她为什么转不过来呢?第一个是信心不够。人有业障。这她自己很清楚,业障很重,业障是她过去生中生生世世累积的,不是这一世的啊。这一世没有造业,前世造了。

  所以三世因果,诸位必须要明了。为什么这一生是好人,他得的是恶报。这一生是恶人,他居然享福。所以很多人看到这个现象不相信因果。这一生造恶,他前世余福太厚了,所以你没有看到他的恶报。前世造的这个福,他可以享两百年的福,但是这一生中他造作的恶业,他可以享六七十年的福,那个福已经折掉了。打折扣,折掉很多了。可是,他的余福没享完。有人一生做好事,果报并不好。过去生中造的不善业太重了,他有余殃啊。因为他这一生中造的很多好事,弥补了很多,但是还是没有弥补到完,完全。所以他还是受业报。因果通三世,你了解这个道理,了解这个事实真相,你就不怀疑了。

  学佛十年,信心依然不足。这个原因是什么呢?听经太少。这个事物太多。这个事物太多,分她的心啊。精神都照顾在日常事业上。还有应酬太多。所以真正听经,真正听的懂,可不是容易事情啊。听经听一辈子还不懂啊。这什么原因呢?我相信你自己晓得。我讲经讲这么多年,你有没有听懂?如果你听懂了,你不会提这些问题。你提这些问题说明,你跟陈晓旭一样没听懂。

  我常常讲,讲了几十年。一个人要学佛,必须把自私自利放下,名闻利养放下,五欲六尘享受放下,贪嗔痴慢放下,你才能听的懂,你才能契入。学佛的人,听经的人多,几个人能放下?能放下的,她听的懂。听明白了,她在日常生活当中能与佛法相应。也就是说,他能解能行。得佛法真实受用啊。如果这个放不下啊,这个是最严重的障碍,第一关你进不去。所以学佛十年,二十年,三十年。都在佛的门外,没有进来,这是事实真相。每一个同学,无论在家出家都应该懂得。否则的话,这一生,虽学佛也是空过。

  问:第二,他说陈居士曾亲自拍摄山西小院,可她自己却为何没有度过癌症病魔这一关?

  净空法师答:
  山西小院是不是她拍的我不知道,我不晓得这个事情。那么,山西小院那些癌症的人,他(们)有信心。晓旭,我照顾她那么多天的时候,她没有信心。她不知道忏悔,她不知道感恩。这她自己说的,感恩的心,忏悔的心,总是生不起来。愿力不足,有发愿,愿力很脆弱。那最关键的是,是自己没信心。我们在大乘教里讲的太多。当面劝她,不知道劝了多少句,一切法从心想生。你要想佛,想菩萨。想经教,想宏法利生。想帮助正法久住。这是正念啊。对她有好处啊,她不想这些。一天到晚想,我这个病能好吗?这就完了。她所想的是负面的,佛菩萨帮不上忙啊。佛菩萨能帮上忙,你是有正念,你不能有负念。所以信佛不是件容易事情。

  藕益大师在《弥陀要解》里面,讲到这个净宗的信愿行。第一个是信。信,他讲了六个。头一个是信自。第二个是信他。他,是释迦牟尼佛,是阿弥陀佛。那晓旭对这个没有,对信字没有自信心。自信心没有了,信他还可以。病中还常常念着,我们要信佛,要信佛法,要信老师。她没有自信就没有法子了,佛法僧都帮不上忙,我们感到很遗憾。

  同时呢,她的外缘并不是很好,就是干扰还是太多。这个干扰里面有一半是冤亲债主,冤亲债主附身,人数不少,我们在旁边观察,至少有几十个。那我们做劝解,劝解还是有效。劝解几次,分批,一批一批离开。离开她,她身体就感到很轻松,很舒服。在附体的时候,身体都是硬的,离开之后就好了。可是最后还是有几个,那几个可能是怨恨太深,怎么劝都不肯离开。所以,你不了解这里面的情形啊,那你了解这些情形之后,她给我们的教训很大。

  我们看了这个现象,自己警觉到:这一生决定不能生病,决定不能死。怎么说不能死呢?不能象一般这个死法,要象谛闲老和尚讲的锅炉匠,要象谛老说的极乐寺的修无师。那么,我们在台湾将军乡看的老太太,在美国旧金山也是看到一位老居士,预知时至,没有生病,说走就走了。这就对了。这些人有我们亲眼看到的,亲耳所闻的,我们要以他做榜样。这个在深圳念佛往生的黄忠昌,也是最好的榜样。闭关念佛两年十个月,预知时至,没有生病,走了。这个重要啊。不可以生病啊,不可以进医院啊。这个才是真正的成就。

  那你要问,这几个人为什么有这么殊胜的成就呢?没有别的,身心世界一切放下。真的放下了,冤亲债主也不找你了。冤亲债主还能找到你身上,换句话说,你还没有放下啊。你放下,他佩服你啊,他赞叹你啊。就跟我们过去在新加坡,新加坡居士林的老林长陈光别往生。他走了,我们培训班的同学去给他助念。回来的时候,老林长的冤亲债主啊,大概有一百多人。一百多个灵啊,跟着这些法师到居士林来。传递讯息,林长真的往生了。他们看到了,很欢喜,很赞叹,说我们是他的冤亲债主,看到这个样子,我们也不会找麻烦了。现在我们跟着法师到居士里来,希望居士林答应我们,给我们做皈依。他来求皈依的。皈依完了之后,他们说,我们希望能在居士林听经。我们居士林讲堂天天讲经。他说讲堂的光太大,这灵,他们这些众生受不了。最后要求在餐厅,餐厅里用电视,指定《地藏菩萨本愿经》,要日夜不停的播放,一个月。一个月他们离开了。好象我们这个地藏经播了一个半月,还是两个月的样子。你真有成就,冤亲债主慈悲心就生起来了,不找麻烦了。

  所以学佛不是容易事情。宿世善根成熟,真正亲近善友,能放下,能看破,能契入才得受用。所以她这次往生不错啊,教了很多很多人,这些人在她面前都受了她的教训,各个提高警觉。

  问:第三,听说她在生病期间只吃一点中药,而拒绝西药治疗。这是否过分分别执着,还是她对世法放下的太晚?

  净空法师答:

  这些事情你要真了解才行,你不了解不知道。那么,中药、西药,希望这个常识啊,你做一点工夫,下个几年工夫彻底去研究,你才会了解。

  我们给她请了很好的医生,照顾她,通通都做到了,看到的人几百人啊。

  问:第四个问题,陈居士二月出家,发愿后,半生要做一名多元文化义务工作教育工作者。她出家虽短,但在家修行也有七八年了,且对佛教事业捐献甚丰,又亲近师父,为什么不能达成宏法的心愿。
  
  净空法师答:


  我希望你到我这来,我亲自给你说明。这个话我要给你讲起来两个小时讲不完,要跟你讲个三四天。

  你要想知道这个问题,现在这个出家人,受了这个三坛大戒,出家几十年。为什么修行的时候,到最后还是不能往生?还是随着业力转?太多了,你自己知不知道?

  我学佛的时候,李老师就警告我。我讲经的时候曾经讲过。我受了大戒,到台中去看他老人家。这受戒之后一定回去拜老师。还没进门,我在门外他在里面还很远,他就指着我,“你要信佛!你要信佛!”说了十几声。我走进去以后莫名奇妙。我学佛七年出家。出家两年受戒。我还教了两年佛学院。老师一见我叫我信佛,我都呆了。我坐下来之后,我就楞住了,我心想,老师说这话是什么意思。老师跟我讲,你现在是受了大戒了,也教佛学院了。你要晓得,出家受戒的老和尚自古以来,不是今天,古时候就很多。到七八十岁,临命终时还不信佛。越讲我越糊涂啊,他怎么不信佛呢?不信佛怎么出家呢?怎么学教?怎么讲经呢?到最后老师告诉我:什么叫信佛啊?不讲别的多的了,讲很简单的了。佛叫你不杀生,你做到了没有?佛叫你不偷盗,你做到了没有?佛叫你不淫欲,做到了没有?佛叫你不饮酒,做到没有?不妄语。五戒啊,没有做到。没有做到,不信啊。我这才恍然大悟。

  所以信佛是依教奉行。听了佛的教诲,能说不能行,不信啊。你才晓得,“信”这个字多难。信,决定有效;没有效,自己好好反省,不信啊。你才知道这个信字可不是容易事。华严《大智度论》里面说,信为道源功德母。信心清净,则生实象。如果这个信心,真正达到清净,一丝毫疑惑没有,一丝毫夹杂没有。这个人是什么人呢?--初住菩萨,法身大士了。信心的标准在这里。所以信,有迷信,有正信。正信是有解无行,真正做到是真信。真信才管用啊。

  捐献是修福。你做好事是修福报。福,不能救生死。这个六祖在《坛经》里面说的,此事,福不能救。“此事”就是六道轮回生死的事情,再大的福报都不能救。“但是”什么呢?无论在哪一道的时候,你有福报,你还是享福,就在饿鬼道,他也是多财鬼,他有福报啊。福报没有的时候,他苦啊!天人没有福报,他很苦啊,还不如人间有福报的人。这个我们在经典里读过。

  所以说,你问为什么不能了达宏法利生的心愿,她宏法利生的心愿不坚固,非常可惜。这个就是什么呢?闻法太少,在佛法上下的工夫太少。这个道理要懂,要明了,不要让这个学佛的人产生了退心。我们看到这个情形,我们的信心更坚定,警觉性更高,才知道她的问题出在哪里。

  我在任何一方面不如她。我的寿命四十五岁,跟诸位报告很多次了,我能够转的过来,在我相信她一定能转的过来。她不能跟我配合。我要求她就是四个:第一个信心坚定;第二个忏悔;第三个感恩;第四个愿力发足。这四个都不到位,这个没法子啊!没有人能帮她忙啊!你能不能帮她呢,你帮不上。这她的事情。你要发(愿),是你的,她得不到。所以必须自己要做到啊。如果你要是做不到,你将来走的时候还不如陈晓旭。这是我跟你讲的真话。

  
  问:第五,她在出家声明中要承传佛法,承师命闭关十年,研究儒释道中华传统,为佛教奉献终身,续佛慧命,心量之广,何等伟大,为什么不能转这个业力?
  
  净空法师答:


  她这个口里的心量很大,心里的心量很小。就这么个道理。心口要相应,就产生效果。她心口不相应。绝对不是佛法说的是骗人、是假的。

  我在三十几岁的时候,我发的愿兑现了,所以我四十五岁那一年,生一个月的病。我知道,寿命到了。那个时候韩馆长照顾我,我跟她讲寿命到了,不要看医生,医生能治病,不能治命。所以,我也不吃药,也不看医生,念佛求生净土。我念了一个月,身体慢慢好起来了,一直到现在,我一生没生过病。

  前年七十九岁,七十九岁我在北京,住在旅馆里面,病倒了,病了四天。我给同学们说过:我见到释迦牟尼佛,见到阿弥陀佛,见到毗卢遮那佛,见到观世音菩萨,身像之大,跟虚空一样。虽然那么大的像,可是看的很清楚,异常清楚。我想我寿命到了,从四十五岁到七十九岁,也已经多活了二三十年了,多活了三十多年。我说,我应该走了。我还听到旁边有人,但是我没有回头,在我背后跟我讲:你还有没有牵挂的?还有没有顾虑的?还有没有想见的人啊?想跟他见一面的?我跟他说什么都没有,我通通放下了。我说我的一生,章嘉大师告诉我的,佛菩萨安排的,我非常希望跟阿弥陀佛走,可是,如果要我再帮助这个世间苦难众生,我说也可以,没妨碍。到第二天,我病就好了。第三天,我回到香港,养了两个星期,我又开始讲经。

  晓旭不能象我这样发心啊!这个要发真心啊!不是感情用事啊!感情用事解决不了问题啊。而且就是做善事,善事的时候啊,当时什么样的心态,关系都很大。勉强做的,别人劝导做的,劝你做的时候,自己做的时候,还要打点折扣,这都不是修大福报。所以你必须要跟她有一段长时间相处,你对她完全了解,你对佛法了解,然后你就心里全都明白了。希望你看到这样,你要精进,你要真正做到。你不能够做是心口不一,那你将来的福报不如她,那差远了。

  问:有些念佛人,感觉到自己的行持发心还不如陈居士,若是她都不能往生,我们不是更没希望了吗?
  
  净空法师答:
  这个错了。那你如果这样想呢,那我告诉你,你肯定不能往生。往生在信心;而且,人到运衰的时候,宿世过去生中怨亲债主都来找你,这一关你能不能通过?你要不能通过,那是严重的障碍。

  问:最后一个问题:我从来不曾动摇过对佛法的信仰,可是看到陈晓旭的往生,我感到了前所未有的沮丧和茫然。恳请老法师慈悲开示,帮助同修们坚定信心,勿生退却。
  
  净空法师答:


  你这几句话说的很不错。那么,任何问题都要真正去了解事实真相。你对事实真相不了解,你自己凭自己的错误的观念来看事情,我们今天上午还讲到“三量”,你这是属于“非量”。这个确确实实会误导你自己,也会误导别人。但是,纵然是误导了,也是古大德讲的一句话,“万法皆空,因果不空”啊!每个人有每个人自己的因果啊!因果要自己负责任。.
作者: 锁锁    时间: 2007-12-14 12:57

学了..
作者: 小松妈妈    时间: 2007-12-14 13:00

谢谢宝妈.
作者: mlpokn    时间: 2007-12-14 13:44

引用:
原帖由 yuhaoj06 于 2007-12-14 09:00 发表 \"\"
能有幸看看吗?
.
作者: 勇往直前    时间: 2008-6-11 21:07     标题: 学习

好好学习,认真修行.
作者: 乐乐长大了    时间: 2008-6-12 13:38     标题: 回复 55#喜宝宝妈妈 的帖子

请教:陈晓旭最后往生何处了呢?.
作者: soo-goo    时间: 2008-6-12 17:36

引用:
原帖由 喜宝宝妈妈 于 2007-12-13 17:17 发表 \"\"
如果有兴趣看净空法师评说陈晓旭修法和福报我可以发电子版的给您. 短信给我您的邮箱地址.
我也很想看啊!.
作者: wdzxzqku    时间: 2008-6-16 23:29

随喜!赞叹!

南无阿弥陀佛

南无文殊师利菩萨摩诃萨.
作者: 五味子医生    时间: 2008-6-17 11:03

净空法师确实是有修行的高僧大德啊!
赞叹!随喜!.
作者: 泓源妈妈    时间: 2008-6-17 20:54

学习了!喜宝宝妈妈,好久不见了.
作者: JOJO妈    时间: 2008-6-18 21:47

学习,南无阿弥陀佛.
作者: 小米吉姆    时间: 2008-6-20 07:44

生了宝宝,疏于学法,惭愧!.
作者: 家有小女待长成    时间: 2008-6-20 18:30

南无阿弥陀佛!.
作者: 松的老妈    时间: 2008-6-22 12:40

谢谢!我也下载了文殊菩萨心咒,让我儿子多听听。.
作者: jslj188    时间: 2008-6-26 15:47

南无阿弥陀佛.
作者: 小怡儿妈妈    时间: 2008-6-26 16:08

能给我一份吗?.
作者: 荷叶边季风    时间: 2008-10-28 10:48

谢谢娃娃亲.
作者: ellenzheng    时间: 2008-11-1 00:01     标题: 谢谢

.
作者: JUNMA_POWER    时间: 2008-11-2 10:24

http://v.youku.com/v_show/id_XNDQwNzc0OTI=.html.
作者: xiating    时间: 2008-11-2 22:55

谢谢楼上!.
作者: gaojiang    时间: 2008-11-3 11:06

谢 谢   啊弥陀佛.
作者: 42466348    时间: 2008-11-3 12:28

回家也让女儿试试.
作者: 妞妞姆妈    时间: 2008-11-7 13:16

阿弥陀佛!.
作者: alsia3    时间: 2008-11-7 15:36

hong mazhabazhanadi
感谢佛菩萨加被,小女学习进步,期中考试成绩让人满意,

愿让女儿具足智慧,快乐成长!.
作者: 云游四海    时间: 2008-11-8 07:00

一直信佛,也念佛,今天才知道原来诵经念佛也有那么多的学问,谢谢娃娃亲、喜宝宝妈妈、阳光鼠妈,阿弥陀佛!.
作者: 昊昊的妈妈    时间: 2008-11-16 17:49

hong mazhabazhanadi
谢谢,阿弥陀佛!.




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