第三方面，很多華人教會領袖慣用科技方法來解決問題；事實上遇見困難，都會分析問題的定義，及最佳解決方案（optimal solution）等。在策劃教會或福音事工時，都常用目標管理（Management by objectives）的流程；但是在某些時刻，又會轉向心靈中的反理性思維方式。甚麼時候用科技分析？甚麼時候用計劃與檢討？甚麼時候在心靈中反理性？很多時候連當事人也不清楚，別人從旁觀察、猜測，更不用說了！
第三，十九世紀復興運動帶來學生宣教運動，「聖經學校／學院」應運而生。宣教領袖認為傳統神學院過分注重學術及宗教儀式，不能給傳道人帶來生命的震撼（impact）。十九世紀九十年代普世宣教的口號是：在這一代將福音傳遍全世界（the evangelization of the world in our generation）。最早創立的聖經學院包括今天的慕迪聖經學院、天道學院〔多倫多（Toronto）〕、白奧拉大學〔洛杉磯（Los Angeles）〕及宣道會神學院〔紐約（New York）〕。隨著宣教運動及世界歷史的變動，海外（包括中國）教會的成長，聖經學院也演變，有的成為四年制的文理大學，有的加上研究院（兩年碩士制），最後成立神學院（三年制道學碩士），與十九世紀的神學院，至少在入學資格及程度上相同。
