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标题: [其他] 互愛互重、互助合作 [打印本页]

作者: wdzxzqku 时间: 2009-6-5 08:33 标题: 互愛互重、互助合作

转自http://www.amtb.tw/14/14-14-15.xml

互相尊重，互相敬愛，互助合作。不同的族群、不同的文化、不同的宗教還是一家人，現在人講地球村，我們是地球村的村民，我們是同一個村莊的人，要共同創造幸福美滿的生活，這才是我們大家希望的目標，所以現在許許多多宗教家能夠攜手合作。
----<<净空法师讲地藏经玄义>>

[ 本帖最后由 wdzxzqku 于 2009-6-15 22:11 编辑 ].

作者: 了然 时间: 2009-6-5 13:21

药无贵贱，愈病着良；法无高下，契机者贵。分别是识，平等是智。佛言：转识成智。.

作者: tomsmun 时间: 2009-6-5 13:29

顶这个！.

作者: ostrichbaby 时间: 2009-6-5 19:26

谢谢。太初有道。神就是道。很多时候一个宗教里难以理解的概念，在其他宗教里能够明白。宗教相互交流的想法很好。.

作者: yingyinc 时间: 2009-6-6 12:19

确实应该彼此尊重。
但是这个世界是有绝对的真理的。.

作者: 棉絮 时间: 2009-6-6 17:05

只要于人于社会有益的，就尽力去做。爱，可以超越宗教的界限。.

作者: 泓源妈妈 时间: 2009-6-6 20:56

法无高下！.

作者: 小琬豆 时间: 2009-6-6 22:18

南无阿弥陀佛!
顶好贴.

作者: rabbithong 时间: 2009-6-7 09:54

人想成佛，那就去佛教吧
人想极速上天堂，听说法轮功可以
人觉得这个世界是团气，那就去练瑜珈
人认为还是邪恶势力才是正道理，可以去魔鬼教，有的
人认为这个世界是咒语推动的，可以去女巫教，听说前两年选了新主，咒语和基督教的主祷文差不多，真是没创意。。。。
人喜欢飞翔的，可以去练印第安密法，死后是一只一直飞翔的鹰
人说我想成为上帝的选民，可以去伊斯兰教，不要变成狂热份子残杀就好
人还是觉得自己的才是真道理，那就加入无神教，

这个世界无其不有，你想要什么，付点代价都有供应。。。

人想感谢这一切的神奇，想寻找神的，就去基督教，天主教也可以啦，东正教也可以啦.

作者: rabbithong 时间: 2009-6-7 09:56

LZ真的确定魔鬼教，女巫教，法轮功也是法法第一吗？？？？？
随便啦，你们怎么排名都可以，上帝要参加人类排名吗？.

作者: rabbithong 时间: 2009-6-7 10:05

我想我有点明白LZ意思了
佛是天下第一大美女，佛很宽大的，所以阿拉，真主也算是天下第一大美女，湿婆也是天下第一大美女，象鼻神也是天下第一大美女，所以啦，也把上帝归为天下第一大美女，大家不要吵啦，都是美女，都是天下第一。。。。

上帝是唯一的
唯一的什么？美女吗？非美女吗？法吗？非法吗？
不是法，不是非法，不是法外，不是外法
上帝是唯一的神
为什么要做美女呢？为什么是法呢？
上帝当神当很久了，拜托，那是神，好吗？

[ 本帖最后由 rabbithong 于 2009-6-7 10:17 编辑 ].

作者: rabbithong 时间: 2009-6-7 10:13

上帝是唯一的神
为什么让你觉得会有不平等感呢？
上帝当上帝的神，佛当你的佛
我觉得你和我很平等呀
为什么不平等呢？因为没有赞美你吗？不管是不是，先说对不起，我没有赞美你。
自己看看这种不平等感后面藏的是什么吧
当佛看着上帝
佛没有划去上帝这个宾语名词
佛抽掉的是  看
你没有如佛教导般地抽掉  看
所以一看，就有分别心  不是我在动，不是上帝在动，是你的心在动
。。。。。。。。我爱过的禅。。。。。。.

作者: 了然 时间: 2009-6-7 14:45

引用:

原帖由 rabbithong 于 2009-6-7 09:56 发表 $\"\"$
LZ真的确定魔鬼教，女巫教，法轮功也是法法第一吗？？？？？
随便啦，你们怎么排名都可以，上帝要参加人类排名吗？

我想是的。不然何叫法法平等？佛以魔显，正以邪存。无魔何需显佛，无邪何需言正，没有中世纪的宗教大屠杀，又何需有今天的“世界宗教和平组织”。即使是最邪恶的经历都是有意义的，它同样是你内在成长的一部分。条条大路通罗马，绕点远路而已。

不用担心时间，时间不是问题。奥修说：你很古老，你比这个地球古老的多。事实上，你跟这个“存在”一样古老。所以不用担心时间，它只是永恒的一部分。

上帝不用排名，可人需要。人需要“唯一”，人需要“绝对真理”，上帝不需要。所以上帝说：没有一个义人。.

作者: 了然 时间: 2009-6-7 15:01 标题: 回复 12#rabbithong 的帖子

“一”以“二”显。当你说“一”的时候，“二”就进入了。“二”就如鬼魅般地隐藏在头脑的某个角落，它在窥视着，等待着。。。头脑无法单独存在，头脑需要对立，头脑为“二”打开了一个进入的缝隙。佛法不说“一”，只说“不二”。所以它是“不二法门”，不是“唯一法门”。

佛没有叫我不看，也没有叫我不分别。他只是告诉我说“分别是魔”，还跟我说“魔佛不二”。他叫我要时时保持“觉”，时时要认出那个魔。知道分别的那个东东它不在分别中。

经云：佛身者即法身也，从戒定慧生，从三明六通生，从一切善法生；若说
不看，无分别是佛，那死人应做佛去。经云：善能分别诸法相，于第一义不动。如何是“圣谛第一义”？达摩祖师答梁武帝：廓然无圣。.

作者: 静静的蓝莲 时间: 2009-6-7 18:37

又开始了，你们？码字不累吗，面谈爽快吧。
你们太深刻了，深刻到令我生羡。
还因为特殊的原因，你们所表达的，我都愿意好好思量。
也许，可以的，——伊甸园里的菩提树，苹果树下的清茶水…….

作者: yingyinc 时间: 2009-6-7 19:48

这个问题也很困扰我。
我知道应该彼此尊重，信仰是每个人内心对神的回应。每个人的良心自由都应该得到尊重。但是另一方面，我也知道这个世界只有一个真神，真理是绝对的。
直白地说，我尊重你，尊重你的想法看法。但是我认为你的想法不准确，不是真理。

正好在网上看了篇博客，贴了上来。
http://ww123.net/baby/thread-4648761-1-1.html
那上面最后一段写得很好，复制如下：
既然上帝也容忍人照着自己的良心作选择，我想人类更没有理由不这样去实行了。可是，让我们再往深层想去，容忍只是一种对人、对事的态度，它无法改变真理与事实。如果跳下悬崖会丧失生命，那么容忍他人这样去做，并不能改变这个事实。容忍并不能救他。同样地，如果有人自愿向着火坑里面跳，我们如果可能，难道不应当抢救他脱离火坑吗？难道应当容忍他去寻死吗？再说，如果有人把我们的亲人向火坑里推，我们难道要容忍这样的人吗？

这些都是很好的问题，也是很现实的问题，有时候可能也真没有完善的答案。但是有几个原则我也必须留意。第一、在与人类灵魂有关的事情上，我们扮演的角色不是救援队，那是上帝的工作。我们的角色是协助者，是落难者的伙伴，要把落难者带到救援者的面前。第二、我们并没有足够的知识和器材，可以拯救落难者。我们并不“拥有”全部的真理、或是作为真理的化身。“充充满满的有恩典有真理”的是耶稣，不是我们。我们不过是真理的承受者和见证人，我对真理的了解并不是全面的。同时，我也不是执法人，不能判决他人的生死、罪过。第三、除非是孩童，在个人的主权（ownership）上，人人直接向上帝负责。连上帝都尊重人作决定的主权，更何况是我们呢？这人如果要跳进火坑，我可以在基于人道的立场上拖住他这次不往下跳。但是我无法管制住他的意志。如果他意志坚决，又心理正常，依法我就不能把他拘禁起来。所以，迟早他可能还是会跳的。至于那些推他的人，我们也只能依法处理，不能做执法者自行解决。

所以，我们对异己的容忍，和尊重人信仰上的良心自由，是可以根据深刻的圣经原则的，不必一定进入原教旨主义的死胡同。.

作者: rabbithong 时间: 2009-6-8 08:31

引用:

原帖由了然于 2009-6-7 14:45 发表 $\"\"$

我想是的。不然何叫法法平等？佛以魔显，正以邪存。无魔何需显佛，无邪何需言正，没有中世纪的宗教大屠杀，又何需有今天的“世界宗教和平组织”。即使是最邪恶的经历都是有意义的，它同样是你内在成长的一部分。条 ...

凶相毕露
。。。。。。
STOP

无论，是分宗教，谈信仰，聊人生，侃哲学，无论怎样怎样，都是有一个公理或底线， 天地间浩然正气，自由以别人的自由为限，生命无论怎样叹息仍以珍爱为限。这不也是你所认同的吗？

上帝给人辩才，不是抹黑成白，佛论因果不是挟因果无所谓恶
何必“为附新词强解经”呢？

上帝爱每一个人于生命中的每一刻

[ 本帖最后由 rabbithong 于 2009-6-8 10:58 编辑 ].

作者: rabbithong 时间: 2009-6-8 11:08

我说我所见，何必太执着于我的基督徒身份呢，所谓基督徒，就是人，信任上帝的人而已。

尊敬你，因为你也是人，如果你非要说自己是佛，那也可以，我还是尊敬一位说自己是佛的  人  ，这样。

尊敬伊斯兰，因为他也是人，尊敬一个信任某一经文的  人  ，这样。

没有分别，是因为人生而平等，好好生活。如果有第一，人人都是第一。那是人为分别。  与法何关？  强拉个法呀，教呀，拉这些进来，再不分别又怎么可能不分别？.

作者: rabbithong 时间: 2009-6-8 11:09 标题: 回复 15#happyyj 的帖子

请你喝茶.

作者: 了然 时间: 2009-6-8 11:41 标题: 回复 16#yingyinc 的帖子

我尊重贵教。我的尊重里没有应该。

哈利路亚！.

作者: 了然 时间: 2009-6-8 11:48

引用:

原帖由 rabbithong 于 2009-6-8 08:31 发表 $\"\"$

无论，是分宗教，谈信仰，聊人生，侃哲学，无论怎样怎样，都是有一个公理或底线，天地间浩然正气，自由以别人的自由为限，生命无论怎样叹息仍以珍爱为限。这不也是你所认同的吗？

上帝给人辩才，不是抹黑成白，佛论因果不是挟因果无所谓恶
何必“为附新词强解经”呢？

上帝爱每一个人于生命中的每一刻

每个人都在为自己的公理，底线而战，世界由此纷乱不止。。。。。
爱与慈悲就是浩然正气。爱的里面没有黑白，善恶的位置。爱可以包容一切，爱可以超越这一切。
上帝说：去爱而非去想。爱和尊重从来不会来自于头脑，头脑是欺骗性的。唯有当爱在“灵”里降生的时候，你才能认出神。
各有因缘莫羡人，各有因缘莫怨人。
另附解经出处：
讲华严座主问：禅师信无情是佛否？师曰：不信。若无情是佛者，活人应不如死人，死驴死狗亦应胜于活人。经云：佛身者即法身也，从戒定慧生，从三明六通生，从一切善法生；若说无情是佛者，大德如今便死，应作佛去。------《顿悟入道要门论》。.

作者: 了然 时间: 2009-6-8 11:52

引用:

原帖由 rabbithong 于 2009-6-8 11:08 发表 $\"\"$
我说我所见，何必太执着于我的基督徒身份呢，所谓基督徒，就是人，信任上帝的人而已。

尊敬你，因为你也是人，如果你非要说自己是佛，那也可以，我还是尊敬一位说自己是佛的人，这样。

尊敬伊斯兰， ...

佛说一切法，为治一切病；若无一切病，何用一切法。语言文字本空。
若言如来有所说法，则为谤佛，是人不解如来所说义；若言此经不是佛说，经文分明，则是谤经。是说？是无说？
不说了，走了。。。。
哈利路亚！.

作者: ostrichbaby 时间: 2009-6-8 12:18

重要的不是比谁说得过谁。

作为基督徒，除了告诉人家基督是唯一的真神，你有没有努力在一切事情上荣耀神？

作为佛教徒，真正的佛教徒不只是烧香拜佛的，他们灵修。做善事。不妄语。好像净空法师也说过是不能诋毁其他宗教的。

[ 本帖最后由 ostrichbaby 于 2009-6-9 10:06 编辑 ].

作者: 静静的蓝莲 时间: 2009-6-8 13:06

引用:

原帖由 rabbithong 于 2009-6-8 11:09 发表 $\"\"$
请你喝茶

“到了第七天，上帝放下手头一切工作，休息了。”
可你们在圣日还在忙着忙着、一直忙到今天、现在。。。。。。

谢谢你，在这里、在那里请我喝茶，不过，“人类一思考，上帝就发笑”，所以还是照你说的，stop，这样更好。

作者: rabbithong 时间: 2009-6-8 13:10 标题: 回复 24#happyyj 的帖子

我们在圣日休息着休息着，一直休息到今天、现在。。。。。

所以有空，在这里、在那里请你喝茶，不过，“人类不思考，上帝就发愁”，所以还是照你说的，stop，如你所愿，如果你觉得这样更好。.

作者: rabbithong 时间: 2009-6-8 13:21

好好的人不当，当魔？抛砖。。。。
哇，还说自己是佛的魔？继续抛砖。。。
噢，承认自己是偶尔当魔的人？偶尔抛砖。。。。
不当魔了，当人？不抛砖头了。。。。

爱不是包容，恶还是恶了，错还是错了。爱是怜悯，知道做恶后面的是因为害怕和抓狂，做错是因为做对的代价和勇气太大，自己一个人承担不来。
爱是怜悯，因怜悯而忍耐，因怜悯而不计算人的恶，但是恶还是恶了，只是因为时间过去，我也忘记了。.

作者: masike 时间: 2009-6-9 15:31

正统的佛教是讲大爱的，想的是和平，让人心向善，让坏人变成好人。有些宗教不那么宽容，一直想消灭异己，非常极端甚至叫人自杀袭击。不知道他们这些宗教的人是怎么看待自己的。.

作者: rabbithong 时间: 2009-6-9 16:27

那次世界宗教和平大会，达赖不参加，中国要求梵蒂冈和台湾拖离关系。一致谴责法轮功。
通过决议有: 一起环保，禁止暴力，帮助穷人等。
孔教也被纳入该会。
我比较喜欢孔教，很干净。至少不会烧很多东西，不环保吧，只是建议，不是攻击，随便不采纳。而且努力工作，致力民生。.

作者: rabbithong 时间: 2009-6-9 17:25

和平相处不在于互相有没有赞美，那是种互相奉承

和平相处，对于宗教来说，更重要的是，和平对待别人的质疑和责难，

如果一团和气，默然成规，宗教很容易被别有用心的人利用成精神鸦片

基督教的教义几乎全是在别人的质疑声中成长建全起来，所以宗教自由也是起源于西方。

宽容在于别人质疑时，自省，对答，了解对方的想法。不是扼杀别人的想法。

没有一个人聪明到明白一切道理，人类对于真理的理解，需要互相审查，而不是光说漂亮话我们和平了和平了。.

作者: 齐齐妈妈 时间: 2009-6-9 19:51

真理因不容许伪真理的存在，因此常被指责为不宽容。9.9999999....永远不等于10。真理只有一个，注定真理是排他的。正如市场中的真货从来就是容不得假货的，但假货极尽能事要做成真货的样子，并希望能和真货和平共处。
不是要攻击任何派别，也没有指责，只是想摇醒沉睡中的人，认识这创造天地万物的主才是唯一的真神，除他以外，别无拯救。.

作者: masike 时间: 2009-6-9 19:56

一声叹息.

作者: 水晶晶 时间: 2009-6-10 11:41

包容是美德，但美德难道高于真理？

当你的孩子说：1+1=3的时候，你是大声地说“错了！”，还是温柔的说“没关系，你想等于几我都接受”？.

作者: 齐齐妈妈 时间: 2009-6-10 12:30

正统的佛教是不讲爱的，因为爱也是一种执着。执着在佛教应该是大忌。.

作者: 了然 时间: 2009-6-10 12:35 标题: 回复 33#齐齐妈妈的帖子

是的，佛法不说爱。佛法说“无我”。无我就是爱，有我就是罪。没有一个义人。.

作者: masike 时间: 2009-6-10 13:44 标题: 回复 34#了然的帖子

不好意思，是没有学过什么佛法。不过赞成佛的宽容。他没有以极端的手段对于异教徒。不吃荤腥是基于对生命的珍惜，但也不觉得吃荤腥的人是肮脏的。唉，保佑上海的公交车吧.

作者: 水晶晶 时间: 2009-6-10 17:30

用极端手段对待异教徒的是人，不是基督信仰本身，更不是上帝，所以圣经说都是罪人，没有一个义人，基督徒也只是蒙恩的罪人而已，并非天使，更不是神，所以一样会犯罪，历史上的那些罪行并不能证明信仰上帝是错的，而恰恰证实了上帝对我们的评价

耶稣基督教导我们要爱人，爱仇敌，为逼迫我们的祷告，为咒诅我们的祝福，因为审判人的权柄在上帝而不在我们，我们惟有爱人如己，包括爱异教徒，只是我们因着罪性往往做不到这一点

有一次一位佛教徒老先生听见我哼唱圣诞赞美诗，突然情绪很激动的大声斥责我，说基督徒都是罪人，我当时被吓懵了，我们是罪人的呀，基督徒天天都在向上帝承认这一点，也为之悔改，难道这位老先生以为这句评价是一个强有力的打击吗？愿上帝祝福他和每一个人，阿门

[ 本帖最后由水晶晶于 2009-6-10 17:50 编辑 ].

作者: 水晶晶 时间: 2009-6-10 17:56

如果说凡有生命的都是平等的，那吃一颗抗生素和发动一场世界大战应该划等号了吧，甚至更甚？.

作者: franco 时间: 2009-6-10 18:26

上中学的时候，老师给我们出哲学的复习提纲，因为那时候高考要考辩证唯物主义哲学（80年代）。其中一道题目是“用辩证唯物主义哲学论证‘存在的就是合理的’这个命题”。现在早已忘记当时的标准答案是什么了。回头想想，“存在的就是合理的”这是历代顶级哲学家研究的问题，咱们一个高中生能搞清楚吗？！
不过，现在我终于理解了这个命题的正确性。

“存在的就是合理的”！不管是什么法！.

作者: 齐齐妈妈 时间: 2009-6-10 20:51 标题: 回复 38#franco 的帖子

“存在的就是合理的”！当在公交车上被偷了钱包，口里会说“存在的就是合理的吗？”这世上暴力、杀害、奸淫，这些也是合理的吗？.

作者: masike 时间: 2009-6-10 21:19

这里越来越象哲学板块了.

作者: rabbithong 时间: 2009-6-11 07:24 标题: 回复 38#franco 的帖子

记得那句话是“存在即为有理”，意思是存在的东西都有其理由，有其道理。
但是有理不是合理
所有存在的东西都是有原因才存在的
但是是不是合理，是需要人们去思考的，然后从其根源上解决这种东东的存在的问题，不是头痛医头，脚痛医脚，
唯物，意思是存在是客观的；辨证，意思是存在是和其它相关的。唯物辩证和其它的差别是在于，对于问题考察各个层面，而努力解决。唯心的并不努力解决，因为因果是承担而解决是解决不完的。
合理总是要有个标准，人生而平等且自由也是历史发展了很多年人类达成的共识

把法法平等和存在即有为理，联系起来。有看头。

[ 本帖最后由 rabbithong 于 2009-6-11 07:26 编辑 ].

作者: 了然 时间: 2009-6-11 12:01 标题: 回复 38#franco 的帖子

把“合理”抛掉。存在属于本质，合理属于头脑。存在里没有合理也没有不合理。因缘所生法，我说即是空。
长伸两腿眠，冥然任天造。只是这样，一切都很好。。。。。

[ 本帖最后由了然于 2009-6-11 12:13 编辑 ].

作者: 齐齐妈妈 时间: 2009-6-11 12:15 标题: 回复 42#了然的帖子

请教一下，冥然任天造的天是谁？比较好奇而已。我同事笃信佛，但一天她说，上帝真是公平，....。我就很诧异，也很好奇。.

作者: 了然 时间: 2009-6-11 12:23 标题: 回复 43#齐齐妈妈的帖子

“我”尚且无，谁来知天？我也一直赞叹主的啊。哈利路亚！.

作者: 福赛妈妈 时间: 2009-6-11 13:50

感谢上帝让我们有机会认真的去了解认识他。

关于神自己，有几个性情配得我们哈利路亚

1，神从不干预人的自由选择。人是按照神的形象被造的。而上帝自己是全能和自由的，神尊重这种自由。例如在伊甸园，神给了夏娃亚当自由选择苹果的权利。神格外珍视他所创造的，他会敦促我们悔改，但决不替代我们做选择。雅歌里面多么优美的诗句：不要叫醒我亲爱的，等他自己醒过来...........

2，神千方百计的让我们去认识他，了解他，“多次多方晓谕众先知”也好，“道成肉身”亲自来到这个星球也好，都是在呼召我们，来亲近他，了解他，认识他。神许诺“愿意的，都可以白白的取这生命的水。”

3，福音不是供人研究和比较的哲学。当然，圣经中满了美好的哲学音符，但福音基本上只是一个选择。耶稣和门徒在一起的时候，是说：“跟从我。”需要的是一个决定，他不是说“理解我，考虑我，仰慕我。”他总是要一个决定。

4，回家是一生之久的旅程，信仰的力量，决定这段旅程的目的地和意义。盼望我们都来尊重每一个走上这个旅程的生命。
没有一个人是主动选择神的，都是先领受了神巨大的恩典，甘心情愿遵守他的规律，发自内心的信任他的带领和爱。神不愿意一人沉沦，乃愿人人得救。

5，上帝从来没有创造过任何的“教”，宗教并不能解决人的问题。上帝是一位自隐的神。当我们绞尽脑汁去证明什么或说服什么的时候，都要警惕魔鬼古老的伎俩------“如果你是神，显明给我看。”神不是被证明出来的，他是独一的永恒的。石头木头金子银子焉能描绘他的样子？神说他只要我们的心灵和诚实。

6，只有一个人的生命成熟到完全放弃了对别人生命的干涉，就是十字架上的那位王。完完全全放弃了对生命的干涉，包括自己的。那个声音何等的恳切和哀恸，何等成熟的对世人的关切，到了一个地步，就是“愿你的旨意成就，然而不是照我的想法，乃是你想怎么办就怎么办.....”.

作者: franco 时间: 2009-6-12 12:26

引用:

原帖由 齐齐妈妈 于 2009-6-10 20:51 发表 $\"\"$
“存在的就是合理的”！当在公交车上被偷了钱包，口里会说“存在的就是合理的吗？”这世上暴力、杀害、奸淫，这些也是合理的吗？

千真万确，都是“合理的”。不过，我前面已经说了，这个命题是顶级哲学家讨论的命题。

单纯就你提出的“暴力、杀害…………”等，怎么说呢？下面的内容也许可以参考：

“当时以色列人的宗教上层人物文士和法利赛人，把一个行淫时被拿的妇人来，叫他站在圣殿当中。就对耶稣说，夫子，这妇人是正行淫之时被拿的。摩西在律法上吩咐我们，把这样的妇人用石头打死。你说该把她怎么样呢？他们说这话，乃试探耶稣，要得着告他的把柄。耶稣却弯着腰用指头在地上画字。
　　
　　他们还是不住地问他，耶稣就直起腰来，对他们说，你们中间谁是没有罪的，谁就可以先拿石头打她。于是又弯着腰用指头在地上画字。他们听见这话，就从老到少一个一个地都出去了。只剩下耶稣一人。还有那妇人仍然站在当中。耶稣就直起腰来，对她说，妇人，那些人在哪里呢？没有人定你的罪吗？她说，主阿，没有。耶稣说，我也不定你的罪。去吧。从此不要再犯罪了。”

请每个人扪心自问吧：“我们中间谁是没有罪的”？？？？！！！！.

作者: 齐齐妈妈 时间: 2009-6-12 12:35

我承认我是个罪人，而且不能自救，因此来到主面前来寻求帮助，帮我脱离罪恶，求主的宝血来遮盖我的过犯。但是，这世界到处都充满着罪，是个悖逆的时代。
我尊重你的发言，但我不同意这罪是合理的。如果罪是合理的，我们就不用悔改了，也不需要上帝的救赎了。如果罪是合理的，太可怕的景象。
我们都是罪人，连一个义人也没有。我们需要悔改，需要救赎主。这才是我想说的。.

作者: 齐齐妈妈 时间: 2009-6-12 12:40 标题: 回复 46#franco 的帖子

非常高兴你能找出圣经的话语和我讨论这个问题。.

作者: franco 时间: 2009-6-12 22:25

引用:

原帖由 齐齐妈妈 于 2009-6-12 12:35 发表 $\"\"$
如果罪是合理的，我们就不用悔改了，也不需要上帝的救赎了。如果罪是合理的，太可怕的景象。
...

公说公有理，婆说婆有理。你有你的理，我有我的理。此处的合理，显然不是指合“公的理”、“婆的理”、“你的理”或者“我的理”。合理是指合大道之理、宇宙之理、天地之理。.

作者: masike 时间: 2009-6-14 14:13

不知道他们在天上是不是有那么多争执.

作者: rabbithong 时间: 2009-6-15 10:56 标题: 回复 49#franco 的帖子

我明白了。上帝是公有理，佛是婆有理，然后，合理是指大道之理，宇宙之理，天地之理
上帝说：我将律法刻在人的心版上
我看到你的心版上有的。美丽的心。
人间正道自沧桑呀.

作者: rabbithong 时间: 2009-6-15 18:53 标题: 回复 49#franco 的帖子

给你送花
不管什么，那种像骆驼一样头埋沙堆的埋头似信仰才是最可怕的，不是利用别人，就是被人利用。
埋头式信仰扭曲多少代人。。。。
“我思故我在”的精髓是：我不思考时，我就不存在了。当人不思考时，就是行肉。
人放弃思考，佛会拍手叫好
人放弃思考，上帝会皱眉头。
当我正这样认为的时候，圣经里早也写到：察验。我很感谢上帝，他是允许人察验的，做人真自由呀真自由。.

作者: rabbithong 时间: 2009-6-16 06:44

楼主改内容了，在下的跟贴显然无法与时共进得一起改了
人们看什么书，想什么事，走哪条路，实在是自己选择。不管怎样，暴力冲突是没有用也是绝对有害的。
而且宗教内部的断臂割指等等对自己的伤害，或者以此逃避一些人生义务，虽然是个人选择，也是绝对不好的。
基于这两点宗教与宗教之间，以及宗教与人们才能和平共处。

楼主既然是转贴，也就不再深研，楼主辛苦了，想必也挂心了吧。.

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