牐犚桓鋈丝梢栽诩改曛屑洌学习上帝的道变成满有智能的人，因为上帝是智能的源头，我们是智能之子。难道世上的人比智能之子更聪明吗？这是不可能的！We must be wiser than simple person, because we are the children of God.我们是上帝的儿女，祂是智能的源头。所以我盼望你们参加我的聚会，不是越参加越笨，是越参加越聪明。你有没有感觉到比较聪明一点啊？有没有啊？我有感觉到，我不是感到我比较聪明一点，我感到你们比较聪明一些。为什么呢？因为每次希伯来书，过了一年，再一年，再过一年，再给你一次解答问题的机会的时候，发的问题都很高级，都越来越高级，越来越高级。否则永远就是问「该隐的太太是谁？」啦，耶稣已经要再来了，还是问第二代的老婆在哪里，总是问那些，永远不长进的题目。
牐犇悴荒馨岩恢换畹难蛳赘上帝，然后这样，不必死，在祭坛上也没有流血，上帝就接纳这只活的羊。在整个旧约里面的祭是「先死后献的」，大家说「先死后献的」。所以十五节、十六节用的是sacrifice。sacrifice这是献上的时候，是要死的，是要牺牲的，所以offering是based on sacrifice. 因为你被杀，流血，献上。
牐牷督教之所以与所有的宗教不同的地方，因为整个基督教是神本的，不是人本的。theocentric, but not anthropocentric，不是以人为本。所以，在基督教里面，善从来不是本于人。善本身绝对不是一个因，这个已经提到了。你们一定要抓住这点，因为你真正抓住这点，就可以有很多不必要的误会，许多的混乱可以一定马上迎刃而解。因为基督教跟别的宗教不同的地方，是「神本」跟「人本」的宗教。别的宗教是人犯罪之后，人有对真理的向往的潜在能，就想出一套他认为最理想，最高尚，可以使人升华，离开罪恶捆绑和错误观念的那一种理想，这种宗教性的产品是以人为本的。而基督教不是以人为本的，因为基督教总是站在「神找人」，不是「人找神」的这个层次里面来明白，上帝的真理是祂启示的，是祂创造的，是祂救赎的。在这件事情上，我们是受造者，所以我们是被动的。我们是受拯救者，所以我们是被动的。我们是被寻找者，所以我们是被动的。我们是被启示者，我们是被动的。所以神本的因素，使我们不可能站在以人为本的角度，来明白上帝的旨意跟上帝的救赎。
牐犇敲瓷萍热皇浅鲇谏瘢除上帝一位以外，没有良善的。这句话在耶稣回答那个少年官的时候特别指出来，那耶和华见证人以这句话来证明他们错误的观念，说「耶稣都不承认他是有善的，所以耶稣就不等于是上帝。」因为耶和华见证人先假设耶稣是被造的次等神，The second class God created by the origional God. 所以他们认为耶稣不是全能的，是最多有大能的，Jesus is not almighty, but only mighty God. 那他们就用这个方法来认识基督，来建立他们的基督论。
牐犉涫狄稣基督讲那一句话的时候，乃提到善的源头只有一个，而这个善的源头也就是神的本身。所以我们过去跟你讲上帝是有位格之良善的本体，有位格之真理的本体，有位格之圣洁的本体，有位格之慈爱的本体，有位格之永恒者的本体，The eternal truth in person, the subjectivity of goodness, holiness, love in person.这一位有位格的，是本体的，善的本身，是独一的，所以除了上帝以外，没有什么是善的。
牐犗衷谖颐腔氐浇裉煲讲的这个道理，捐输的事情就是对别人的帮助。那如果一个人感受到我蒙受上帝恩典，不但是个人感谢祂，个人行善出来，这个对神对己，有了感谢行善的果子之外，对我们所认识的人，别人，我们能不能捐输呢？所以这个就变成生命的流露了。生命的流露是要牺牲的，生命的流露是要舍己的，生命的流露是要放弃。放弃权柄就是基督徒最大的权柄，大家说，「放弃权柄，就是基督徒最大的权柄。」 The greatest right for a Christian is the right to give up his own right.一个基督徒最大的权柄，就是他能够放弃自己的权柄。我有权柄，放弃我应当有的权柄的时候，你就是在权柄的事情上，实实在在真正自由的人。
牐犖夷训烂挥腥ū，可以一方面传道，一方面可以靠着传道养活我自己吗？保罗说，可以的。我靠福音养生是可以，因为圣经说「牛在场上正在耕种的时候，不要拢住它的嘴」(参：哥林多前书：9 章 9 节)它一面耕田，一面有权柄吃田里面所有的果子，这是圣经里面很重要的一些原则。但是保罗说「我放弃了，我对外邦人一文不取。」当耶路撒冷穷到一个地步，不能支持他的传道事业的时候，他就去织帐棚，免得向外邦人拿吃饭的钱在传福音的时候，外邦人说「你们是我养的，为什么你还要向我传道，我如果不养你，你活都不能，你怎么传道？」所以这些人就放弃权柄。结婚的权柄放弃，他吃饭的权柄放弃，他从自己事奉中间得到权柄的钱，他也放弃。这样放弃权柄这就是他的权柄，所以 The greatest right we have is the right to give up our right.
牐犜诿乐抻屑父龀鞘星胛胰ゲ嫉溃布道每一次布道完了，就收一、两万美金，在他们自己的那个团体里面，给我机票，给我一些路费，够了。等到我们布道团要归正学院需要用钱，一块钱不拿出来。他请我去，We take care your food. We will take care of your hotel. 讲得很好听，我知道们有别的动机在里面。还有一个地方，布道会他说我来帮忙你主办，一下子要我们付他十四万美金，到结束的时候，他没有办法筹到这么多，用完了。结果我们是借几万美金交给他去办布道会。所以这件事我不是不懂，我知道有很多人是诚实的，有的人是不诚实的。有的人是真正为主，有的人是为己。有的人是利用，有的人是标榜，有的人假藉其名，有其它的动机。我们一定要存一个真心做真事，存心讲真话，用真道建立真的事工，上帝才特别赐福。阿们？求主兴起人来，兴起真心，做真事，讲真话，建立真教会，真信徒，用真理来教导的人。
牐犖颐墙裉觳皇遣话镏人，我们应该帮助人。我们不是不捐输，应当捐输，而捐输应当有什么智能？比没有智能只懂得捐输是更要紧的！你要知道这些原则很要紧。我们应当做的不要不做，我们不应当做的，不要做。那么，这些话苦口婆心，告诉你们，要你们做一个智能人，免得你被人利用。You must be nice. It is very nice to be important but it is important to be nice.
牐犛幸淮挝以谧呗返氖焙颍有一张纸在路上，我拾起来就看见这两句话，It is very nice to be important, but it is more important to be nice.你很重要，这是很好的事，但是做一个好人是比较重要的。我讲完了这两句以后，我想应该加一句，not to be
牐爐oo noice. People will take advantage of you.你做太好的人，人就利用你。所以我们一方面要感到做好事是很重要的，但一方面要提防撒旦利用我们一定要做好事，就在那里把上帝给我们的资源随便花完，我们就不智能随便浪费神的钱，所以这些都要主给我们有能力去处理，使我们做一个真正荣耀上帝的人。
牐犌肽阕⒁猓如果你对别人的帮助你会继续不断的记得，你不是一个好的基督徒，Never remember what you do to others, especial do some good things.你对别人做是当作你应当做的，而不要记念你对别人做了什么好事。相反的，别人对你做了什么好事，你要常常记念。Never forget others good. Never remember your own good to others.这样你的灵性才会好。这些都是很深的功课。
