牐犝庋，第三件事在这个祝福的话语里面，也就是说「又借着耶稣基督在你们心里，行他所喜悦的事情。」这里再一次提到了「位分」的问题。我们是在基督里才能达到这个可能性，在基督里的这个身份，在基督里的这个地位，我们才能行上帝所喜悦的事情。所以这里说「又借着耶稣基督在你们心里，行他所喜悦的事情。」在我们内心的深处有基督的灵的运行，所以基督的灵就使我们能知道什么是神所喜悦的事情，然后使我们做祂所喜悦的事情，这是完全以神为本的一种恩惠的观念。恩典既然出于上帝，我们对恩典的观念，应当以神为本做为我们观念的基础。如果我们以人为本，以人的行为为功劳，以我们能行善为出发点，来做一些宗教的活动的话，我们就是违背了圣经全本的总原则，因为这是完全不可能的事情！既然恩典是出于上帝的，所以恩典必须是完全的恩典；既然恩典是完全的恩典，恩典之中就没有人的功劳的成分在里面，这叫作 sola gratia，所以一切的一切出于神。救恩是出于耶和华；善是出于耶和华；能明白祂的旨意的启示和光照，是出于耶和华；给我们能力，使我们能遵行祂的旨意，是出于耶和华。
牐牰圣经真正的要求，是圣灵在我们心中做工，使我们可以成就祂所喜悦的事情。你看到这个吗？这不同的地方，这个就是anthroprocenric and theocentric，以人为中心，或是以神为中心的祷告。基督所教导的祷告，「你们要这么说，我们在天上的父：愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临，愿你的旨意行在地上，如同行在天上。」所以这个祷告是以神的国，以神的旨意，以神的名做为整个祷告的中心，不是以人，更不是以我做为祷告的中心。这样，我们祷告的中心是盼望神的国降临，神的名得着最高的荣耀，人都尊祂的名为圣，祂的旨意行在地上。这样是照着神所喜悦的，不是照着人所喜悦的。
牐犖颐侨绻把这些重点再强调下去，那你就看见了许多时候，我们的宗教情操， religious sentiment, religious emotion 我们的宗教的感情是以自我，以人为中心的，所以我们许多时候我们的热心，是跟圣灵的工作是脱节的！许多时候我们的恳切跟神的旨意是脱节的！许多时候我们祷告的时候，那个重点跟中心神所定的原则是脱节的！所以这就很危险了。所以这里说，「愿基督在你心中，行他所喜悦的事情。」是基督的灵在你的心中做工，基督在你行中是要行他所喜悦的。
牐犓以这就是马丁路德跟伊拉斯姆斯 (Desiderius Erasmus, 1469-1536) 两个人分道扬镳真正的原因。Erasmus，伊拉斯姆斯，他不是作牧师，是名字「姆斯」，伊拉斯姆斯这个人他就用「自由意志」这四个字，用中文是四个字，在英文叫 free will，用两个字。但马丁路德不接受这个，他说不是 free will 是 bond will，是 bondage of will 受奴役的意志。受奴役的意志不是真自由，但是受奴役的意志的主人，还是在自己的意志中间选择了罪恶，选择罪恶就在罪中受捆绑，这个就是他不是真自由的表现，所以，直到基督的救恩临到我们之后，我们才回头领受那真正的自由，所以真自由是救赎的果效，而也不是人本的。这是神的工作行在我们身上产生出来的一个果效，所以是神工作的一个果子，感谢上帝！
牐犝飧隹赡苄灾挥幸惶醯耐揪叮就是「基督在你们心中，借着基督在你们心中，行他所喜悦的事。」为什么呢？因为在亚当的后代中间，上帝没有找到一个真正顺从的人。保罗用什么名词来描写这个呢？在以弗所书第二章里面告诉我们，「我们都是悖逆之子，我们在悖逆之中，我们是可怒之子」(参：以弗所书：2 章 2-3 节)。这里提到the son of rebellion, the son of the wrath of God.我们是上帝忿怒要对付的儿子，是上帝看我们不顺从他，背叛祂的悖逆之子。所以我们都是悖逆之子，我们都是可忿怒之子，我们应当受的，就是上帝怒气跟祂公义的审判，因为我们是悖逆祂的。那我们的意志顺从谁呢？顺从空中掌权的恶魔，就是现今运行在人心中的邪灵。所以，这样说来，严格的说，没有得救的人，都是顺从恶魔跟邪灵而生活的，他所行所做的，是照着魔鬼所要的，照着邪灵的运行，照着世界那些抵挡上帝的那些背叛的天使的意志行事的。所以我们一定要在这两个中间选择其一。我到底所说，所想，所求，所行，所祷告，所盼望达到的是神的喜悦，神的旨意成全呢？或者我盼望，「神哪，成全我所喜悦，我旨意所定的，你来替我成全」呢？是我成全神的旨意呢？或者神来成全我所喜悦的呢？你一定要选一个，因为你不选一个，你就掉在很可怕的错误中间。你以为两个都可以？不能！你如果不是顺命之子，你就是悖逆之子。我们已经成为顺命之子，所以我们就因为顺从基督，蒙上帝接纳我们的顺从。
牐犌装的弟兄姐妹们，这一次在美国有一部的电影，今天开始在全美国演，The Passion of the Christ，我要谈一点点这个事情，因为这一件事情对我来说，有一个很特殊的意义是对今天的教会的大讽刺。为什么呢？因为太多牧师，太多教会，没有真正传福音。福音是基督的死与复活；福音是耶稣基督是上帝的羔羊，除去世人罪孽的，基督流血，基督为我死，基督受审判，我的罪得赦免，这才是福音。 这样的信息，已经在很多的宗教，基督教的教会里面，已经失去了。
牐犓以梵谛岗第二(the Second Vatican Concil) 否认只有靠耶稣基督可以得救。梵谛岗开大会，二十世纪最大的，全世界，普世的大公会，里面有一条，「除了耶稣以外，人还可以在别的地方，别的方法也可以得救。我们不能否认基督以外还有得救的可能。」这是梵谛岗第二，这最离经叛道，最违背真理的一句话语！那么，The Passion of The Christ 一个天主教徒作发行的人，制作这片的天主教徒，是一个保守派的天主教徒，又是一个反梵谛岗第二的这种教义的，他是相信只有耶稣基督，人才可以得救。所以这一片是很保守的，这一片要用最暴力的现象，描写人间最可怕的刑罚，是上帝的儿子在人间受过最大的羞辱，最大的痛苦的一个情形。所以，这一片是出于一个保守派的天主教徒的动机做出来的，这是一件很重要的事情。但这一片演出来的时候，马上教皇看了大受感动！我相信如果他不但受感动，再受一点责备就更好了，因为梵谛岗第二不是完全忠心于圣经的。
牐犌疤斓南息，美国是两千八百间电影院同时首映，就是今天，前天已经突然间在一天里面，增加到四千间电影院要同时播映，所以盼望这个票房会超过《哈利波特》，超过《魔戒》。而这个票房超过为什么鼓励人去上电影院呢？美国的杜布森 (Dr. James Dobson) 他讲一句话，「你们一定要去看，把电影院坐满，基督徒去坐满，使票房加增，使人知道这是重要的。」这样，这个票房加增，一传到全世界，各地的人都等着看的时候，福音就传开了。我告诉你，教会太懒惰传福音了！所以有时神插手一下，我们只求上帝的旨意成就，阿们？一切的一切都是外表的。最重要的，神在其中，照祂所喜悦的，成就他心中所定的事。我们怎样有一个信息，耶稣死的信息，可以活生生传给最多的人，使大家可以听见？我盼望这一次是神的做为在其中，没有别的，没有别的办法。如果不是的，愿主自己拔掉那些不对的事情。求主在历史上，显出祂是超历史的上帝。
牐牳行簧系郏 干系郯。为什么你悦纳我呢？」上帝说，「我不是悦纳你，我是在我的圣子耶稣基督，因为悦纳他的里面才悦纳你，你是在他里面蒙悦纳，不是在你自己里面蒙悦纳。」你听到了吗？I am delighted by God, becuse I am in Christ. 在基督里，这一位被悦纳的主，成为我之能被悦纳的原因。我再讲一次，被悦纳的基督成为根基，使我成为可以被悦纳的儿女。所以这样，在基督的顺从里面，我们的顺从才被接纳，大家说，「在基督的顺从里面，我们的顺从才被接纳。」 在基督蒙悦纳的地位里，我才有可能蒙悦纳，大家说「在基督蒙悦纳的地位里，我才有可能蒙悦纳。」
牐犅矶÷返滤担「什么叫做信心呢？信心就是对接纳的接纳，Faith is acceptance of acceptance.」我第一次看他这样写，他的这个定义，我很奇怪，什么叫做「对接纳的接纳」？信心是一个顺从，但是对方接纳了你的顺从，所以这就变成被接纳的信心。耶稣顺从了神，神接纳了耶稣。那这样，耶稣就变成一个「信」和一个「顺从」的根源，基督的道，基督的榜样也成为我信的一个根基。所以在基督的顺从里面，我顺从，在基督对上帝的顺从里面我相信，上帝在基督的顺从里面接纳基督，上帝也在我对基督的顺从里面，靠着对基督的接纳来接纳我，那么我自己接纳这个事就变成我的信心。所以马丁路德说「上帝怎么会接纳我这样的一个人？我不明白，我是不应当蒙悦纳的，我是不应当被接纳的， 上帝竟然接纳我这个罪人，How can it be？ 怎么可能？怎么可能上帝接纳我？」但是这是真的事情，上帝接纳我不是空头支票，不是空空的理论，不是一种虚假的诺言。上帝接纳我，是真正为我赐下基督，被杀，被钉，被咒诅，被定罪，被挂在木头上，然后为我流血，使我的罪得赦免才接纳我的。既然上帝这样接纳我是透过基督的牺牲，上帝对我的接纳是付代价的，上帝对我的接纳是真的牺牲的，上帝对我的接纳是把耶稣基督赐下来的。
牐犇敲矗这样，既然接纳我是一个事实，我不明白，我也不能不接受，为什么呢？我接纳什么呢？接纳一个事实，什么事实？---- 上帝已经在基督里接纳我了。这个叫作信心。I accept the fact that God in Christ had already accept me.我接受一个事实，什么事实呢？就是上帝在基督里已经接纳了我。不可能的事情，像我这样败坏不配，蒙羞，这个抵挡上帝的人，上帝还接纳我。「主啊，我接纳，我接纳这个事实，接纳你已经接纳我的事实」，我这个「接纳」叫做「信心」。 所以The acceptance of acceptance. I accept the fact, I accept the grace in which I know God have already accepted me in Jesus Christ.「主啊，你所喜悦的是基督，而我看见他因为顺从你，蒙你悦纳，我愿意照着你圣灵的感动顺从他。上帝就接纳我在基督里的顺从，因为基督的顺从先被接纳了。」你明白了吗？感谢上帝。
牐犓以这三件事，谁领受圣灵呢？悔改的人领受圣灵。谁领受圣灵？信耶稣为上帝的儿子的领受圣灵。谁领受圣灵呢？就是那些顺从为基督死里复活作见证的，听道的人，他顺从这个道，圣灵就为真理做见证，然后圣灵就进到他的心中。 因为上帝把灵赐给人，在人心中成为质，这个「质」这个字在希腊文的意思，就像现在你买房子的时候，虽然你还没有付清，他先给你一张证明书，这个房子因为你付了应该付的首期，所以这个房子以后是你的，这个叫 Down Payment，就是 Down Payment 的意思，你明白吗？你买这个房子先付首期，然后就签了一个字，以后怎样再付，那个 Down payment 就是「质」，就是那凭据。
