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标题: [基督徒] 听道笔记让主居首位22 于宏洁 [打印本页]

作者: yingyinc 时间: 2012-8-28 21:55 标题: 听道笔记让主居首位22 于宏洁

让主居首位22
在资源的运用上3--恩赐

于宏洁
2012-8-5

弟兄姊妹们，平安。好久没听到这样的worship team了，因为到亚洲去了三个礼拜。非常谢谢大家为我们的祷告，在外面服事真的是很累，但看见神很明显的祝福，有机会再和大家分享。刚才于师母已经讲到了昨天我们神的家里面办喜事，一个很大的感觉就是有主真好，我们这一生没有主的话就真差太多了，所以能够在神的面前结为夫妻、家庭共奔前程实在是蒙福的事。我想起贝珍珠姊妹讲起，她有一次在机场碰到别人说想要帮她算命，她说：“你不用帮我算了，我有耶稣，我的命好得很。”，阿不阿门？真的有耶稣太好了。所有信耶稣的人只会后悔太晚信，从来没有人后悔太早信主的。有主真好！第二个很深的感觉，能够在神家真好，阿不阿门？大大小小弟兄姊妹能够同心合力，明明只有他们两个结婚，你看大家都这么高兴。

弟兄姊妹们，我们今天来到神家里面，我们感谢神。我们享受他的爱，享受他的同在，我们享受这个家给我们的帮助、扶持和爱，但是我们更感谢神，神要不断地用真理、用圣灵来改变我们这个人，让我们这个人在他面前越来越被改变得像他自己，也让我们在地上活得越来越有价值，能够成为别人的祝福，不管我们的工作、家庭、我们做任何事情，我们都能够把神的荣耀、神的祝福带给别人。

所以我们整年讲一个题目‘让主居首位’，我们不光邀请神，让神介入我们的生活中，而且他在我们的整个人生中他是居首位的。当我们把神摆对位置的时候，你就发现你整个的人生就脱离了所有的的混乱、所有的盲目，变得非常有次序，而且我们所有神给我们的恩典、神给我们的资源我们都会用的非常有意义。所以我最近一连串讲怎么样子在资源的使用上让主居首位，我们已经讲到了怎样让在我们的时间、机会上能够让主居首位，今天我要和大家讲在恩赐上。

恩赐这两个字本身已经告诉我们一个很重要的信息，讲到它是一个gift ，它不是我们原来就有的，是我们得到的，不然就不叫恩赐。所以我们今天在神家里讲恩赐的时候，第一件事情我们需要明白的是它跟我们天然的才干、跟我们后天努力所培养的技能是不一样的。中国话说天生我才必有用，我们认为那是天才，从上头给的，所以我们在教会使用人的时候常常也根据他的才干、他的天分、天赋来使用他，但是你会发现会出问题的。圣经上讲到的恩赐，第一件事情它告诉我们这是神给的，而且是被这位三而一的神所给的。我在这里列了三节经文做代表：

彼得前书4章10节‘各人要照着所得的恩赐彼此服事，做神百般恩赐的好管家’，这里讲到神把各样的恩赐给我们，源头是他的，是他给我们的。

以弗所书7章7~8节‘各人蒙恩都是照着基督所量给各人的恩赐’，这是基督替我们量好了以后，给多给少，然后给我们。
哥林多前书12章8~11节讲到，这个人蒙圣灵赐给他这样恩赐，那个人蒙圣灵恩赐给他另一样的恩赐，一路讲下来，讲到最后‘这一切都是圣灵随己意分给各人的’。

所以第一件事情请大家明白，我们在这里所讲的恩赐或者我们今天所要讲的恩赐，跟你天然生下来的才干，后天培养出来的技能，是不一样的。你看韩德尔，贝多芬这么小就会作曲了，这是生下来一个特殊的东西。讲到才干，我们基督徒你会弹琴，你绝对会找到比你弹得更好的，不信主的人；你很会讲，人家会比你更会讲。第一件事情恩赐是从神来的，是从三而一伟大的神来的，赐给我们的，所以我们一定要非常非常的珍惜、看重它。

第二讲事情，刚才我们读的这三节圣经里面，他都讲到各人，各人，各人，就是每一个人都有。我现在老了，我本来记得，在讲这个之前，我先问问大家觉得自己没有恩赐的请举手，我虽然把答案讲了，你觉得没有恩赐的请举手。恩赐讲到每一个人都有！就连彼得前书4章10节中文读不出来，英文版讲得清清楚楚：As each one has received a gift to manifold each others. 因为我们每一个人都得到了，而且是过去完成式，是已经得到了。因为我们都已经得到了，所以拿来服事别人。彼得讲的斩钉截铁，就是要用它，开始用它。我们都有，每一个人都有！如果你不知道的话，那是我们的问题，我们一定要面对它。等下我会告诉大家怎么会知道。

第三个讲到，照着他给我们的恩赐，我们就是要拿来用。大家请注意圣经上每一次讲到恩赐，都讲到应用，绝对不是为了发表各人的才干、能力，都是为了服事人，服事教会，为了荣耀神。每一个人都有！

以前家里面有三个孩子的，常常是老二最容易被忽略。所以有一次老二在那里抱怨，他说：“我的哥哥是爸爸的心肝，我的妹妹是爸爸的宝贝，我什么也不是，我只是爸爸妈妈的盲肠而已。” 弟兄姊妹我不知道你有没有这样的感觉，或是你来到神家里面，你觉得‘哦，讲道那是他们，唱诗是他们，你觉得你自己什么也没有’，但是我请你注意，我刚才列给你的几节圣经都不是我的话，是圣经的话——每一个人都有而且是从神那里来的，从基督来的，从圣灵来的。而且根据圣经里面，马太福音25章，将来我们跟神要交账。虽然从人来看，有多有少，有人5千两，有人2千两，有人1千两，但是将来神衡量我们的时候是根据我们有没有忠心地来用它，而不是根据我们赚了多少，神在乎的不是我们赚多少，神在乎的是我们是不是忠心、殷勤地来运用神给我们的托付。所以我们在这里看到我们得到恩赐，我们要用它。但是神为什么要把恩赐给我们，要用它的时候要怎么用它。

我们看纲要第二点，得到恩赐的目的。神把恩赐赐给我们是为着事奉，为着造就别人，为着完成神的托付，完成神的托付就是叫神得到荣耀。我们一起来看今天背诵经文：各人要照着所得的恩赐彼此服事，做神百般恩赐的好管家。若有讲道的，要按着神的圣言讲；若有服事人的，要按着神所赐的力量服事，叫神在凡事上因耶稣基督得荣耀。这个恩赐是为着要服事人，是为着叫神能够在凡事上藉着耶稣基督得荣耀。哥林多前书12章7节讲到：圣灵显在各人身上，是要叫人得益处。所以一个人当他真正在运用恩赐的时候，他绝对给人带来祝福，给教会带来祝福。如果他运用恩赐给神家带来伤害，那不过是他各人才干的发表而已。一个真正用恩赐的人，他是为了要神得着荣耀，为了叫人得着造就，叫人从他身上得着祝福，而且所有的恩赐目的是为着服事。

我很快的点一下，大家回家读经文。我们到底要对恩赐怎样的态度？哥林多前书14章1节告诉我们———要切慕属灵的恩赐。如果恩赐为着要造就人，为着服事，为了荣耀神，我们当然要求属灵的恩赐。所以14章1节保罗劝我们要切慕，你不要觉得我应该谦卑，我不要去求恩赐。所以刚刚觉得自己还没有恩赐的，请你们不要过度的谦卑，要跟神要。其实我讲话不准确了，你早就已经有了，是求神帮助你知道你得到的恩赐是什么。以弗所书4章说到‘他升上高天，掳掠仇敌的时候，就已经把各样的恩赐赐给每一个人’，而且刚才彼得前书第4章讲的‘as each one has received’那是一个完成式，你已经收到了。就像你回到家，有时候突然收到一个寄来的盒子，除非是你定的，如果是别人突然寄给你的，你一定不知道里面是什么。怎么会明明收到了，几年都不打开呢？怎么会收到了不知道是什么，不来用它呢？所以我希望大家记得我们大家都有，如果不清楚要向神要，原谅我说如果不够，还可以跟神要，要切慕属灵的恩赐。

第二个哥林多前书14章12节‘要多求能够造就教会的恩赐’。你要得到的恩赐如果你的目的这么纯正、这么清楚的话，勇敢地跟神要，而且要为着神家，勇敢仔细地看到底神家有什么破口、缺欠，我们求主把该有的恩赐给教会。这些恩赐不是用在自己身上的，是为着教会，向神求，多求那个能够造就教会的恩赐。

哥林多前书14章讲到第三件事情，当恩赐在运用的时候，他说凡事都当造就人。就跟我们前面讲的一样，用恩赐最重要的目的是要把祝福带给别人。我记得美国哪一个总统，大概是布什曾经讲过，权柄是为着服务的，其实圣经上早就讲了。哥林多后书最后一章讲到，权柄原是为着要建造你们，不是为了要败坏你们。所以恩赐也是这样。

我们在这里讲到恩赐得着的目的，是为着事奉，为了造就，为着让神得荣耀，我们完成神在我们身上的托付。从神来的恩赐，和我们天生的才干，后天培养的技能是不一样，它的源头是从神来的，是完全属灵的。它的目的也是完全属灵的，为着事奉，为着造就别人，为着叫神得荣耀。现在的关键在于我们怎么样明白、知道自己的恩赐，然后我们怎么样正确地来运用自己的恩赐，让整个神家蒙的福，得到的祝福更多更大，让神家的身量能够更正常、更健康，也让教会能够在地上产生的影响力，带给别人的祝福能够更扩大。我在这里要提几件事情，当我们在恩赐运用的时候。

恩赐的运用这里提到五件事情。第一个要真正心存感恩，珍惜。是从神来的。在中国常常有人叫我在他圣经上签个字，我觉得不配，不好意思。我只希望人家爱主，不希望人家有太多的关系在我的身上。如果连我这样子的人签个字有人都当做宝贝，真的实在是没有价值的他都当宝贝，更何况是神、是基督、是圣灵所赐给我们的，这个恩赐圣经上说是主基督升上高天，掳掠众仇敌，为我们赢回来的，所以我们一定要从心里面珍惜和宝贝它。

那很多人说我不知道我的恩赐在哪里，你至少先要有一个观念恩赐和才干不一样。在我回答怎么样知道自己的恩赐是什么以前，我先回答另一个问题，我有天然的才干，后天的技能到底能不能给主用？可不可以被神用？我们的恩赐，我们的才干或说后天神给我们的恩典，让我们有机会学到的一些技能，的确可以被神用，但是它需要经过两个步骤：第一个是经过奉献，你必须把你自己放在祭坛上。这就是哥林多后书第八章当保罗在那里感谢，夸奖马其顿教会，他们把钱财这么慷慨、大方地奉献的时候，保罗特别说他们先把自己献给了神。换句话说我这个人必须先放在祭坛上成为活祭，我愿意为主而活，我把我的所是、把我的所有，我所成就的都放在祭坛上，为着荣耀神。第二个在罗马书第6章讲到我们要把肢体献给神的时候，他说先要像死里复活的人，先把自己献给神，然后把肢体当做义的器具献给神。所以你的小提琴技术很好，绝对不是让我们在众人面前展示的机会，被别人夸奖的机会。我们经过祭坛，经过死而复活，所有出来的都是为了荣耀神。所以在我们中间你拿到音乐博士不见得会给你司琴，你必须是在主的面前被主改变过，你奉献是为着神的，我们的动机是纯正的，我们的目的很清楚的，就是为了荣耀神，为了服事神，而且我们的内涵是经过死而复活、不再是我，是主，透过我出来就是了。

我现在回到第二个问题，我怎么知道自己的恩赐是什么？我这里提三个小点：第一件事情，我们要追求生命的长大和成熟。当你的生命长大成熟的时候，你的功用和恩赐自然会出来的。我常常讲的一个比喻，一个小baby当他小的时候，他不知道他的脚是干什么的，他哭的时候，他要找奶的时候，他就用脚踢来踢去。等到他慢慢长大的时候，发现腿的功用，他可以爬。后来再长大的时候，发现他可以走；再长大的时候，他可以跑。随着生命的长大他发现腿的功用越来越多，后来发现还可以踢球。弟兄姊妹，你就发现生命可以正常成长的时候，恩赐它一定会出来的。

第二件事情，当你在神家运用你的恩赐的时候，请你注意到，在神家为着神家运用恩赐的时候，身体会给你印证的。如果我的手硬要在地上走路的时候，我全身会不舒服的，甚至当我不尽功用的时候，我全身也会不舒服。所以我在主的面前，我必须把我这个人摆在神的面前，把我的恩赐用在神家里面，你就发现圣灵会藉着身体给我们印证。当他真的是一个口，站在台上讲话的时候，全教会得着造就的；当他不是一个做出口的，你把他硬摆在讲台上的时候，全教会都在受苦。所以这两种人站在讲台上，大家都会看表的，第一种人希望他不要下来，第二种人说你怎么还不下来。身体会给我们印证的！所以当我们站对位置的时候，全身都舒服的；当我们尽功用的时候，全身都舒服的。全身会从给你身上得到祝福的！

我记得一个老弟兄曾经讲过，在上海一个教会里面，有一个做招待的弟兄，这个人不是一个很外向、嘻嘻哈哈的人，他是一个非常安静、很爱主、很有爱心的一个弟兄，他家里面有钱的不得了，他把世界上一切放在一边，天天穿着很简单的蓝大褂，他每个主日他站在门口，欢迎弟兄姊妹们。多少弟兄姊妹一看到他，就觉得回到神家，遇见神。弟兄姊妹，我们真的希望大家能够各站其位，各尽其职，站在神家里面，让神显明。

第三个圣灵会印证。当你真用的时候，你会发现在神的面前圣灵特别的祝福在你的服事上，你越做越喜乐，你越做越有负担，把最好的做出来，你绝对不会越做越痛苦。虽然外面可能有很多的代价困难，可是当你做这个服事的时候，整个里面有火，有热情，热血沸腾，就是要传福音，他看到人就要传福音。

这次接待我们的弟兄不太讲话的，他教育程度也不高，可是他整个人就是爱人的灵魂，传福音。他们告诉我他们一起坐车到另外一个省传福音的时候，车上这么多不信主的人，其他人传福音好像都没有表情。这个弟兄就走过去，拉着人家肩膀，看着他，“要信耶稣”，他就这样讲几句话。每一个被他这样弄过的后来都信耶稣。他就是爱跟那个单纯，人家会想到这个是一个彪汉，却这样柔情似水。他们说他们开三轮车在马路上走的时候，他们经过集市，这个弟兄二话不说就跑进去传福音，然后很多人都信耶稣了。而且我们这个弟兄有个很绝对的地方。你要信耶稣，要跟他跪下来祷告的。所以教会的长老，负责弟兄都在为这个弟兄做见证，常常在马路上看到他拉到人就跪在地上祷告。

弟兄姊妹，如果你不知道你的恩赐是什么，很可能第一个是我们没有好好追求生命的长进，所以到今天我们还不知道。第二个，我们没有真正在神家里面把它用出来服事神的儿女，所以我们显明不出来。第三个，在你在用的时候，你没有降服在圣灵的运行，没有依靠圣灵在我们里面的工作，所以我们显明不出来。

你从正面看着三件事情是帮助我们明白恩赐的，就是生命的长进，身体的印证，圣灵的印证。同样的这三件事情也是我们不清楚自己恩赐所在的原因，就是我们生命缺少健康的成长，我们来到神家只接受服事，没有想到服事人要造就人，叫神得着荣耀。我们没有想到要把自己交出来，在神家里面来服事。还有就是我们没有降服在圣灵的运行之下。我们在这里讲到要明白这三件事情。

第二个运用恩赐的时候，目的要很清楚，动机要很纯正。恩赐是帮助我们有效地来服事出圣灵在我们里面要藉着我们的工作，恩赐是帮助我们有效地把我们里面基督的生命、基督的丰富流露出来，恩赐是帮助我们有效地把神的旨意，神要做的事情透过我们服事出来。我不太愿意把恩赐当做工具来讲，有时很难讲，它是一个管道一样。神有事情要做，神有旨意要成就，有基督的生命，有基督的丰富要流露出来，有圣灵的工作要在我们中间运行，我们每一个人藉着我们所得到恩赐让这三件事情自由的在我们中间。

恩赐是帮助我们来有效地得到神所要我们得到的，它的本身不能过度的高举它。生命和恩赐照理来说是不应该冲突的，当它真冲突或者我们分辨不出来的时候，我们绝对要重视先选择生命好的而不是恩赐大的，我们要懂得会去分辨。所以你不要觉得有一个人有神医的恩赐，能够叫眼睛瞎的开了，你就把他高举得不得了。他自己不可能有能力叫瞎眼的看见，是神的能力，是神叫瞎眼的能够看见的，只是这个时候神透过他把这个能够医病的能力临到别人。所以本质内容更重要，而且当一个人不降服在圣灵底下的时候，神可以把恩赐收回来，随时把恩赐收回来。所以你发现很多灵恩派的有医病恩赐的人，后来神把恩赐拿回去了，他们还在那里勉强制造一些场面好像人得医治，我看过太多，听过太多人流泪告诉我他们的经历。所以要在乎生命！神把这个恩赐给我，或者在这段时间给我这个恩赐，我就是忠心地用它，他绝对有主权把它拿回去。要在乎内涵！

我曾经打过一个比方，假如现在有人把最现代的厨房用具送给你，花了三百万美金盖的一个厨房，什么东西都是第一流的，你只要按几个按钮，出来的东西好得不得了。你甚至只要把一头猪赶紧去，它帮你洗好了，帮你杀了和切好了。都是全世界最好最好的。然后他们谁都不请，请了于弟兄当厨师，然后我给你们烧了一锅水，你们知道的，这是我的拿手菜叫做‘青龙过江’。那锅水要烧得滚滚的好让它很生动，你愿意的话加两滴酱油，变成‘黑龙江’，切一段青葱放下去叫做‘青龙过江’。人家被请来看到这么漂亮的厨房，看到这么好听的名字‘青龙过江’，大家都准备好了，然后我端出来的是这个，请问你觉得怎么样？没有内容！你可以媒介，工具所有的都是最好的，但是你没有东西。你找一个世界上最会演讲的，给神的儿女们讲道，他可以讲的头头是道，但是有生命的人都知道我能不能从他身上得生命；你找世界上音乐最好的来带敬拜，你不见得能够像我们今天早上这样子遇见神。所以目的要很清楚，我们是为着要事奉神，为了荣耀神，我们为了要服事弟兄姊妹，叫人得着造就。

第三个，要绝对顺服圣灵来运用它。圣灵要你开口，你就开口；圣灵叫你不要讲，你就不要讲；圣灵感动你要起来为主做这个见证，你不要觉得不好意思。所以我们在用的时候要接受圣灵的带领，就连我们不想用，不想动的时候，你也要顺服圣灵的运行。我记得有个弟兄说，我们传道人最怕的就是听见弟兄姊妹们跟我说：我没有圣灵的感动。很多的时候你不是没有圣灵的感动，而是圣灵赶着你，你不肯动。当你起来擘饼聚会两三句话赞美神，你说不好意思。少讲理由，立刻顺服，我们要学习顺服圣灵。该用或者不该用，用到什么程度，都要顺服圣灵。

我给你说，我这辈子第一次站讲台1979年4月的时候，那个时候我的瘤是现在的十倍、二十倍的那么大，肿得不得了。我在美国读研究所的时候，查经班的所有弟兄一定要我站讲台，从我个人怎么看我自己，从我个人身上所发生的事，我从来没有想到我会站讲台。第一，我小的时候有口吃的问题，我为了叫我爸爸，我坐在榻榻米上，为了叫我爸爸，我整个人快倒在榻榻米了，两个字才出来。我痛苦得不得了。第二，我们家六个男生，没有女生。我小学读和尚学校，中学也读和尚学校，初中高中都是男生的学校。我刚开始看到女孩，对她讲话的时候，我就满脸红，咽口水，我紧张得不得了。第三个，从我14岁开始，我的瘤从我手上开始跑到脸上，然后越长越大，到1979年我脸上的瘤是现在的十倍到二十倍那么大。我长话短说，我从来没有觉得我可以站在讲台上讲道。弟兄姊妹们为我祷告，鼓励我，我自己鼓足了勇气，花了一个多月预备了我的第一篇讲道。然后我第一次站在讲台的时候，我以为一个钟头都不够的，没想到我不到半个小时，我已经从创世纪讲到启示录了。我那次的预备真的是从创世纪一直翻翻到启示录，把我读经心得都写下来。半个小时撑不下去，我下台了，我就学了一招，就是大家一起祷告，那次我没想到那么多人哭了，那是我来到美国没有看过的事情。我想怎么可能呢？但是弟兄姊妹很多人流眼泪。然后隔了没多久，1979年的7月份我去纽约动手术，医生开了4个小时，开不到一半，把我的嘴角切歪了，我的嘴巴也歪了，我的瘤还留在里面。好不容易受到一点鼓励，被浇了一个冷水，我跟神说我这一辈子再也不会上台讲了。他们怎么叫我，我都不肯上去。所以里面非常的灰心，非常痛苦。我对神说:“神啊，你干嘛要这样子的人站在讲台上？不光我自己受苦，弟兄姊妹们也受苦，看到一个人脸上肿着一个大黑瘤，嘴巴歪了站在那里讲道。”今天我没有空细说，当我每一次简短地顺服圣灵交通话语的时候，主自己在我里面印证，主给我力量，我今天还是离合神心意的仆人差远了，但至少我越来越清楚这是主给我的一个责任和托付。

我之所以交通这个见证，是希望鼓励在座的弟兄姊妹。恩赐和天然的才干是不一样的，它是神给我们，是为着他的，是为着造就人的，是接受圣灵在我们里面，是圣灵带领我们，帮助我们来用它。当我们用的时候我们一定要很谦卑，知道这个不是从自己来的，知道是从圣灵来的，我们不光要顺服他，我们绝对要顺服在教会、在身体的里面。我们说过恩赐是为着造就人，为了建立基督的身体，是为着造就教会。各站其位，各尽其职，能够让教会满有基督长成的身量。

最后，提到我们需要忠心，非常忠心地来使用它，而且不停止在主面前的成长。我们唱诗，我希望我们每一个人知道恩赐是从神来的，我们要非常的尊重它，要宝贝它，我们要在主的面前不断的长进，好好地来使用它。我们不过是管道，神要使用我们每一个人，给神家带来更大的祝福。唱637首。

我们请一起低头祷告：“也许你今天进来的时候还不知道自己的恩赐是什么，但是我希望今天聚会之后你已经清楚的知道你已经得着了恩赐。不管是我们这位伟大的神，亲爱的耶稣，或者是荣耀的圣灵，圣经都说到他已经把恩赐赐给了我们，而且是赐给我们每一个人。我们需要认识它，我们需要珍惜它，我们需要很单纯、很积极地在神家来运用它。因为神把恩赐赐给我们，是为了造就别人，神也告诉我们要照着所得到的恩赐彼此服事，做神百般恩赐的好管家，而且能够让神藉着耶稣基督在凡事上得着荣耀。

弟兄姊妹，我们都需要你，神家需要你，在这个世代里面，我们需要你在神家活着，每一个人在神面前是活的，是尽功用的，教会有更多活水的管道，让神的工作、让基督的生命、让圣灵的运行在我们中间到处被看到。不光是主日聚会的时候，也在小组聚会的时候，在祷告会的时候，当我们做招待、做整洁、管饭食的，我们都在这里活出耶稣来。

求神祝福我们每一个人，求神使用我们每一个人，神家没有一个闲站的人。当我们那天去见他的时候，希望主能够夸奖我们：你这又忠心又良善的仆人，你在不多的事上有忠心，你可以进来享受你主人的快乐。

哦，主耶稣我们真的把我们所有的都交在你的手里，我们从大到小没有一个人轻看自己，因为我们都是耶稣基督流血重价买来的，而这个恩赐乃是你这位伟大、三而一的神赐给我们的，让我们珍惜它，敬重它，让我们带着纯净的动机，在圣灵的管理底下来运用它，让你的喜悦、你的祝福源源不断地增长。

我们谢谢你，我们特别把从远方来的弟兄姊妹、朋友们都交在你的手中，虽然不久以后大家都要各奔前程，你与我们同在，你在我们弟兄姊妹，亲爱的朋友家人远行的路上与他们同在，让我们每一个人越来越认识你，也越来越爱你，让我们这一生都能说我活着是为了敬拜你。谢谢你，听我们的祷告，奉主耶稣基督的名，阿门！”.

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