上个礼拜结束的那一段，我们特别提到奥古斯丁的恩典观。奥古斯丁的恩典观决定了全人类历史中间正确对神恩典了解的神学。一个没有正确恩典神学的教会，是一个容易骄傲自大的教会。一个没有真正明白恩典正确教训的基督徒，是一个不可能把荣耀归给上帝的基督徒。所以Theology of grace determines your spiritual aritic。恩典神学决定你的灵性。Theology of grace determines you are humility。恩典神学决定了你如何谦卑。Theology of grace determines how you can glorify God。恩典神学决定了你要如何荣耀神。没有另外的秘诀，没有另外的原因，使你真正知道荣耀神，怎样传他的福音，怎样向他感恩，除非你真真实实晓得什么是神的恩典。
我30年前第一次到吉隆坡来，他就替我翻译了。我们已经合作30年了，今年正好30年。那个时候的吉隆坡又矮又难看，最大的路一条，其他的路小小的。那么最大的路上最高的旅馆叫做费德罗宾馆，能够住到里面骄傲的不得了，现在住了给人家看不起。那个时候吉隆坡就是那样的，哇，你经过30年以后，双塔起来了，另外的高楼起来了，大宾馆起来了，许多许多的宾馆起来了，那你看见现在呢，这些东西存在了，本来不存在，现在存在了。而且呢，有一个时候，可能又不存在了。纽约的世贸大厦双塔存在不存在？不存在了。是吗？我亲眼看它建起来，亲眼看它倒下去。1973年，我第一个到美国的时候，哦，世贸大厦双塔刚刚建成，去年倒下去。那个时候我在香港，在电视里看着它倒下去。今年，我到纽约去教书的时候，我特别跑到那个地方，从前最骄傲的商业大楼，现在叫做Ground Zero。Ground Zero because zero nothing。没有了。那两座在那里啊？在脑里，在照片里，在卡片里。对不对啊？最糟糕的，去年在台北，有一个餐厅，从头设计的，设计完了以后贴上所有纽约的照片，刚刚定来，这个墙纸，纽约的双楼，刚刚装上去那边双楼就没有了。现在你进到那个餐厅你看那个双楼，最新的，什么东西呢？是历史，是已经不存在的东西，有什么好骄傲的？所以你明白contingency了吗？偶存性知道啦？一切的偶存是曾经存以后又不存。这个叫做偶存。所以你现在看很漂亮，你们这些女孩子，很漂亮。40年以后，老太婆一个。你们这些男孩子，很雄壮，50年以后老公公。可能你是这样走（弯腰走）人家看了差一点吐口水在你脸上。因为我们都是偶存的，所以我们没有什么可以骄傲的。
在古希腊有两种哲学，一种叫做philosophy of being，存有的哲学；另外一种philosophy of becoming，变化的哲学。存有哲学跟变化哲学。存有哲学认为一切都是静止的，所有变化的现象不过是外表的。所以你看见一切都在变变变变，其实没有什么变化。所变的是现象界，所不变的是本质界。另外一种反抗，他说你这样看法不对的，一切一切根本真正是在变化，看起来没有变乃是现象不变，其实本质是在改变。
我举个例子，你看李牧师，你好，明年再看李牧师，你好。为什么明年你还记得他是李牧师？如果明年他鼻子变成三倍长，你说李大象，对不对呢？变了。但是他还是这样，所以你还是叫李牧师。但是他有没有变呢？每天见他不变，5年见变了，这皮皱了一点了，头发白了一点了，现在声音比过去小了一点了，老了一点了。所以变是实质或者是现象呢？你说但是他声音还是一样，他个性还是一样，他翻译的力量还是一样，他英文还是那么好，而且他的神学这么好，所以他是没有变的，变的就是面皮变了。另外看一个桌子，五年前看是这样，五年后看还是这样，所以你说没有变。但是你说五年前我在上面跳来跳去，今天你再在上面跳。你说五年来我都是75公斤吗，所以这个桌子一样样的。所以结果你一跳，这个桌子马上倒塌。为什么呢？因为里面很多白蚂蚁是五年前没有的，所以外面一样样，里面慢慢空空洞洞。你明白吗？用共产主义的哲学，叫做量变会影响质变；我不知道你读过没有。Quantity change is because of quality change。因为量变会影响质变。
