当每一个人都把自己当作审判官去审判别的人把他们当作是罪人所审判的罪人；所以这一段圣经很重要。这段圣经叫我们转过来，把箭头转向自己衡量自己，自己批判自己，自己检讨自己，自己估计自己，而这个自估是智慧的开端。但是自估的可能从哪里来？从神的智慧而来。所以敬畏神的人懂得认识自己，认知神的人才认知自己。这是归正神学第一篇加尔文所写的要义的第一面所讲的话。当深入你里面发现你自己的时候，你不可能不发现神。当你真正认识神的时候，你不可能不发现你是在神下面。所以Too know God and too more know yourself。
认识上帝认识自己那一个先后呢？加尔文自己说我不知道，但是这两个是有关系的。所以苏格拉底说你要认知自己不要单单去认知自然，Know yourself before you want know everything surrounding you and nature besides you。认识自己就是西方哲学的知识论的开始，认识自己的人才是真有智慧的人。所以对智慧的爱好这种学问叫做哲学。Philosophy。Philo Sophia。我爱智慧。从哪里开始？从认知自己开始。
我们上个礼拜已经对你们说了，一个人认知自己的困难是因为他自己的罪中，在受造之中，在限制之中。所以这是人性的三大困难。Because we are created，所以我们不过是受造界其中的一个。We are created so we are limit。Nothing created is infinity。We are created so we are limit。第三、然后被造的在亚当犯罪以后已经被玷污了，所以科学或是哲学都没有办法帮助我们。因为这三个东西都受这三个条件所限制。Crated，limit，populated。被造、有限、玷污。这个出发点我们就遇到困难了。
所以基督教提供一个新的方法论来，我们不要在这一个捆绑的中间，自义起来，看到自己了不起。我们当产生一个突破，这个突破就是open system。Open to what？Open to our creator, open to unlimited God, open to our master of life。让那创造者光照被造者，让那无限者释放有限者，让那圣洁的主洁净我们有罪的头脑。这样你的人生才有一个新的力度，有新的方法论，有新的可能性，所以我们对神，我们的思想要敞开，我们方法论对自己来说应该是敞开的。我相信这些话对许多的心理学来说是没有讲的，许多的哲学家是不懂的。
受共产教育，用共产的眼光看人。受资本主义教育的，用资本主义的观念看人。观看的工具不单是镜子，更是你的概念。所以这个Ideal这个字，中文叫做什么呢？叫做观念，叫做概念，叫做你的意见。我把Ideal翻译成思观。那这个是我自己的翻译，思观，所有哲学辞典没有人这么翻译。Ideal是思观。What is ideal？你的思观如何？你的看法如何？因为看法两个字只注重法，不注重思想形态。你的思想如何，你的观点如何，都把思想跟观点分开来。我把Ideal这个字把它翻成思观。你的思观如何，就是你的形态、思想中间是怎么看的。那么你用思观看一切，你更应当用思观看自己。What is ideal up yourself？How do you understanding yourself？What kind of understanding you can understanding yourself？
