1。佛教有八万四千法门，因为人的根性不同，基础不同，所以总可以找到一部适合自己读的经书。

2。佛教的经文中有很多的内容，告诉我们：做人最基本的就是要断恶修善，断绝贪、嗔、痴的习性，做事多为别人考虑，放下自我的习气，要多站在对方角度考虑问题。

3。佛教也在与时俱进，提倡圆融的处理问题，要恒顺众生，不要把自己的想法强加于他人，要让对方自己去找答案，这样的理解才透彻。无论在家、出家，一样可以修习佛法，一样可以去西方极乐世界，没有分别的。在家众修习，尤其要注意搞好家庭关系，不能因为你的信仰，而导致家庭失和，这就违背了佛学的本意了。

4。人活在世间，苦还是不苦，自己心里最清楚，所谓“凡人”，常常也是“烦人”呢

5。与佛做生意，我拜你，你就该保佑我，这个是“迷信”，决不是真的佛教，临时抱佛脚，能有用嘛？藏地的拜山，汉地的念经，都为了让自己的佛性能够真正的崭露出来，当人真正能够沉静下来的时候，才能够考虑一些，自己以前可能重来没有认真考虑过的问题，不同的角度，看到问题的答案也是不同的。.

善中应该包含着爱，爱只是人性体现善的一种方式。

无论基督教还是佛教，都是教人从善的，我们的目的应该是一样的，只是道路不同，这个纯属个人选择，没有对错分别的！.

光知道烧香拜佛，不懂得为什么要去这么做，这样的人，需要我们去引导，请她们多听大德们的开示，多看佛学的经典，作为一个佛的弟子，是需要不断学习的！在学习中，提问，找答案，再思考，在提问，这样周而复始，境界在无形中就提高了！.

一个人善良，当然她就会爱别人，为别人着想，帮助他人，我想不是为了体现我善良，所以我要去表现我爱大家，基督说爱，佛家说善，本意是一样的。如果一个人能从她的本性中体现出她的善意、善良，那她一定会对她周围的人产生良好的磁场，让大家都感受到爱。

    实际上，如果我本性如此，那我做什么事情，都是一种自然的流露，这样不好吗？做什么事情，都先从对方的角度考虑一下，这样不就和谐了吗？

    大家如果人人自性中存善去恶，那这个世界不是就会越来越好了吗？我们没有权利去指责别人该怎么做，我们先做好自己，把自己的善意、爱心体现出来，难道不好吗？

     佛法深妙，不假，所以我们需要不断学习，这个是我们学习的动力啊！.

没有要求大家一定要遁入空门啊？在家修行也是一样的呀！如果想遁入空门，也要家人欢喜送你去啊，怎么可以留母亲在家流泪呢？这个不如法的呀！佛法中是很讲究孝道的，要母慈子孝，邻里互助和睦，要做一个如法的好人啊！

信基督、信佛，都好的呀，因为都可以给大家带来爱，所谓个人选择就是这个意思，没有高低好坏之分，就像有人喜欢吃青菜，有人喜欢胡萝卜一样，都是蔬菜啊！ 我们一块对周围的人，付出我们的爱，不是很好嘛！

[ 本帖最后由 泓源妈妈 于 2009-1-7 09:51 编辑 ].

无论什么事物的存在，一定有它理由。我相信，基督教也好，佛教也好，都有自己的历史，自己的学说，我对基督教教义没什么了解，佛教的经典，我也知之甚少，属于婴幼儿。 学习实际上是，你越懂得多，会发现，自己不知道的东西也越多，问题也越多，圆圈效应呢，所以，我想我还需要进一步的学习，这里就不跟你继续讨论了！以后有机会，我们再探讨！

先预祝你新年快乐！全家和睦幸福！快快乐乐！.

欢迎你把文章放到佛教圈子！ 谢谢你告诉我，在基督教中，神和人的关系。

      佛教这两个字的字面意思是：佛陀的教育。佛与我们是师生关系，而我们跟菩萨是同学关系，只不过，菩萨是佛的早期弟子，是我们的学长而已。佛、菩萨、阿罗汉都是佛教学位的名称，他们不是神仙，千万不要把他们神格化了。 佛就好比是博士，他不是释迦牟尼一个人的独称，任何人的智慧达到了圆满，就可以称为佛。以此类推，菩萨是硕士，阿罗汉是学士。

在佛学中，我们人，都是未来佛，所以要修行，要断恶从善！

我虽然现在还无法回答你的问题，但是，我尊重你们的选择，尊重你们的神。.