引用:

原帖由 rabbithong 于 2009-9-22 12:01 发表
1.当年儒家孔子崇尚古人作风，尧舜礼让，可是从周朝起，朝代变革都以血溅，即使自家江山也是弟兄相残。 人心从战国开始败坏。五千年没好回来。

2.老子自然治国和儒家法礼治国，在汉武帝年间是一大冲突。汉武隐忍多 ...

五千年前，上帝有否来过中国？.

引用:

原帖由 rabbithong 于 2009-9-22 18:59 发表
上帝如果是创造的神，他就从来没有离开过中国。
即使中国不认识他。

那上帝和盘古是什么关系？.

引用:

原帖由 rabbithong 于 2009-9-23 09:32 发表

这句话本身就是个驳论。
“任何事情都是发展变化”，那么这句话本身是不是应该也变化，比如变化成：有些事情是发展变化成原来的样子？？
变化可以简单分三种：线性变化，圆周变化，螺旋上升变化。西方文化倾向于 ...

“任何事情都是发展变化”，如果用作讨论的基础，那就需要成为“真理”，如同“因信称义”于基督徒一样。公理系统不一样，那往往就成为鸡同鸭讲了。

基督教义全世界范围有这么多信徒，发展了这么多年；中国传统文化也是经历了很长的时间；这两套体系，如果看作公理系统的话，各自想不完备，想不自洽都很难。但这两套系统，至少从目前来看，他们的“公理”是有相悖的地方的，这也是客观的存在，忽视不了的。是融合，还是冲突，有多融合，有多冲突，怎么融合，怎么冲突，有待时间给出答案。.

引用:

原帖由 rabbithong 于 2009-9-23 13:09 发表
融合和冲突，这个。。。超过我的智力范围
我写这个东东，其实更多的是好奇，传闻中国传统文化这个词很多次了，可是中国文化本身就是一场冲突和融合的文化，就是各阶段使用各种系统的文化吧。

是的，我们身处的现在就是不同文化，或者更大一点说，不同文明不断融合和冲突的结果，这个过程看起来应该还会继续下去。无论是因着信得到救赎，还是因为个人的修为而升级，或者因为谁谁谁的保佑而发达，或者因为自我的奋斗而成功，或者莫名的选择而生存......总有一些东西会继续存在下去，而另一些慢慢淡出，又或者有新的东西浮现出来。

我也觉得“没有什么可以讨厌”（虽然我想我也理解那位BB的困境），但我觉得中国不缺优秀道德,也不缺道德制约力，哪怕是说现阶段；即使是缺的东西，我想也会慢慢补上，因为我们的祖先就是这么做的，而且生生息息，繁衍至今；而我们，现在看上去也没有理由会做不好。.