2楼娃娃亲
(......)
发表于 2009-1-9 13:58
显示全部帖子
修法的功德不会象钱财那样，买了电视就不能买空调。修法的功德象照耀大地的阳光，平等普照每一位众生，并不会因为人多照在你身上的阳光就变少，也不会说需要照上海人就不能照广州人。《四十二章经》说：“佛言：睹人施道，助之欢喜，得福甚大。沙门问曰：此福尽乎？佛言：譬如一炬之火，数千百人，各以炬来分取，熟食除冥，此炬如故，福亦如之。”
益西彭措堪布开示：“回向是在完成善事之后，愿善事的功德如何成熟的一种发愿（与发愿的区别在于发愿是在作善事之前，回向则是在作善事之后）。回向与不回向有很大的区别，比如为父母健康而诵咒后，若作回向，父母能得到这一功德，否则，父母并不能得到这一功德。而且一旦在以后生起严重的嗔心和邪见时，这些修法善根都会因此而长时间不能感果。
另外，回向的对象不同，所感的果也会有极大的差异。如果只为现世的一些利益如健康长寿、消灾免难、升官发财等回向，则所感的果极小，而且也只会成熟一次。要想所作的善根能恒久不灭，也有个殊胜的方法，即把功德回向无上菩提，这样所作的善根便会永远不灭，而且还会逐渐增上。若仍执著于世间利益的一些人可以这么观想：我在获得出世的功德甚至是无上佛果之后，何愁还得不到这些世间小利呢？诸佛菩萨的福报即已极好地说明了这一点。因此回向时发心应尽量广大。”
所以，修行功德的回向越广大越无私，对众生的利益越大，修行者所得的功德也越大。所以，仁者尽管将您修行的功德，同时回向给任何一位您认为需要帮助的众生。.
