[佛教] “佛度有缘人”是什么意思？

南无阿弥陀佛！
虽说吾人本具真如佛性，宗门所谓父母未生前本来面目，参究力极，念寂情亡，彻见父母未生前本来面目，是明心见性的境界，就是成佛。但末法众生必须乘阿弥佗佛本愿力的般若大舟，才能度脱！因此，我们莲友都确信佛能度人，若佛不度，焉有他力接引？
龙树菩萨从修行的方法与效能方面，提出了判教的标准，将一代时教，八万四千法门，概分为两类：一者难行道，靠自力勤修戒定慧，于无量劫捍劳忍苦，次第破见思惑、尘沙惑、无明惑，竖出三界，历劫修证，如陆道步行到达目的地，千辛万苦，是为难行道。这就是参禅伏断惑业，明心见性，催逼无染无惑的自心真佛，不靠佛度脱，一切靠自度。四料拣判曰：“有禅无净土，十人九蹉路，阴境若现前，瞥尔随他去。”
二者易行道，仰赖佛力，一心执持名号，得佛愿佛力加持，此身得至阿惟越致地，疾速圆成菩提，如水道乘船，扬帆顺风疾抵彼岸。安隐快乐，是为易行道。这就是持名念佛，仰阿弥佗佛佛力度往净土，一生成办，永不退转，继续仰赖弥陀佛本愿力修行直至成佛。四料拣判曰：“无禅有净土，万修万人去，若得见弥陀，何愁不开悟。”
我莲友坚定发心念佛，临终必得阿弥佗佛度脱！.