列宾 《不期而至》

这幅画表现一位被流放多年的革命者突然回家的瞬间在他家庭所引起的惊愕反应。这是一个中产阶级知识分子家庭，从室内的摆设和墙上挂的俄国进步诗人舍甫琴科的肖像上，可见画中革命者是信奉民主主义的。

    画面中的男子是一位流放期满的十二月党人。不知道走了多远的路。从流放地，从西伯利亚回到彼得堡，回到自己的家里。一身风尘洒满了疲惫的身躯，乱蓬蓬的胡须、头发，流放的艰辛镌刻在沧桑的脸颊。他经过多年流放回到家里。这是一位受过折磨但从未屈服的革命家，他从遥远的西伯利亚回来。

   

   看那眼光，刚好那个光线，打到他的那个额角上，一道光芒闪过他眼睛里面，那深邃坚毅的目光，依然放射出夺目的光华，喷射出灼人的热焰！灌注他的灵魂的，激动他的下半辈子的仍然是他在西伯利亚，他在流放地里边的天天所想的，这个家庭之外的，他的革命信念。

   他本是这个家庭的主人，高贵的身世足以让他终生过着优裕富足的生活。然而，孤高的灵魂却无时无刻不在呼唤着良知的苏醒。终于，十二月的一声惊雷，划破了沉沉的暗夜。也宣告了他们梦魇般噩运的开始！

    长时间的流放，使他明显地和这个家庭产生了疏离：门口的女仆满脸狐疑地打量着不期而至的男主人；母亲的神态与儿子对视，瞬间的沉默之后将爆发骨肉相聚的喜悦；在桌子前陪伴儿女的妻子，也本能地转过身来注视着这位不速之客——曾经熟悉却又陌生的丈夫，久别重逢的惊喜使她不知所措；男孩的表情由惊奇转而识别出这位毛胡子就是自己的父亲，他那微张的嘴刚要叫出“爸爸”；而小女孩则显出对陌生人惧怕的神情，这个细节表明这位革命者被捕时，在男孩的幼小记忆中还有印象，而小女孩可能还躺在摇篮中，孩子的两种神态生动地表现出两种符合年龄的表情。


    于家庭而言，这是久别的重逢，是亲情的回归。于俄知识分子而言，这却是圣徒的凯旋，是普罗米修斯的归来！

《荒野中的基督》克拉姆斯柯依

克拉姆斯柯依是位关心社会疾苦、善于思考社会人生的画家。画家借用基督的形象，影射当时的知识分子在真理与名利诱惑之下难以抉择的境况。这个基督身处荒野的孤立之中，他在四十天断食期间，受到恶魔的诱惑，思想十分深沉，百思难解的困惑，压得他透不过气来。画家通过陷入苦苦思索的基督姿态，表现了一个思想家愿献身于社会的精神和毅力，同时也流露出他对罪恶社会的万般无奈，这正是当时进步知识分子的心理状态。画面近景乱石铺陈，远景空旷无垠。黎明时光，地平线上升起一抹朝霞。这清冷的色调，烘托出基督的内心的痛苦与孤独，同时也隐含着俄国社会的黑暗与没落。

《致西伯利亚的囚徒》 普希金

在西伯利亚矿坑的深处，
望你们坚持着高傲的忍耐的榜样，
你们的悲痛的工作和思想的崇高志向，
决不会就那样徒然消亡。
灾难的忠实的姊妹---希望，
正在阴暗的地底潜藏，
她会唤起你们的勇气和欢乐，
大家期望的时辰不久将会光降；
爱情和友谊会穿过阴暗的牢门
来到你们的身旁，
正像我的自由的歌声
会传进你们苦役的洞窟一样。
沉重的枷锁会掉下，
黑暗的牢狱会覆亡，
自由会在门口欢欣地迎接你们，
弟兄们会把利剑送到你们手上。