药无贵贱，愈病着良；法无高下，契机者贵。分别是识，平等是智。佛言：转识成智。.

引用:

原帖由 rabbithong 于 2009-6-7 09:56 发表
LZ真的确定魔鬼教，女巫教，法轮功也是法法第一吗？？？？？
随便啦，你们怎么排名都可以，上帝要参加人类排名吗？

我想是的。不然何叫法法平等？佛以魔显，正以邪存。无魔何需显佛，无邪何需言正，没有中世纪的宗教大屠杀，又何需有今天的“世界宗教和平组织”。即使是最邪恶的经历都是有意义的，它同样是你内在成长的一部分。条条大路通罗马，绕点远路而已。

不用担心时间，时间不是问题。奥修说：你很古老，你比这个地球古老的多。事实上，你跟这个“存在”一样古老。所以不用担心时间，它只是永恒的一部分。

上帝不用排名，可人需要。人需要“唯一”，人需要“绝对真理”，上帝不需要。所以上帝说：没有一个义人。.

“一”以“二”显。当你说“一”的时候，“二”就进入了。“二”就如鬼魅般地隐藏在头脑的某个角落，它在窥视着，等待着。。。头脑无法单独存在，头脑需要对立，头脑为“二”打开了一个进入的缝隙。佛法不说“一”，只说“不二”。所以它是“不二法门”，不是“唯一法门”。

佛没有叫我不看，也没有叫我不分别。他只是告诉我说“分别是魔”，还跟我说“魔佛不二”。他叫我要时时保持“觉”，时时要认出那个魔。知道分别的那个东东它不在分别中。

经云：佛身者即法身也，从戒定慧生，从三明六通生，从一切善法生；若说
不看，无分别是佛，那死人应做佛去。经云：善能分别诸法相，于第一义不动。如何是“圣谛第一义”？达摩祖师答梁武帝：廓然无圣。.

我尊重贵教。我的尊重里没有应该。
哈利路亚！.

引用:

原帖由 rabbithong 于 2009-6-8 08:31 发表


无论，是分宗教，谈信仰，聊人生，侃哲学，无论怎样怎样，都是有一个公理或底线， 天地间浩然正气，自由以别人的自由为限，生命无论怎样叹息仍以珍爱为限。 这不也是你所认同的吗？

上帝给人辩才，不是抹黑成白， 佛论因果不是挟因果无所谓恶
何必“为附新词强解经”呢？

上帝爱每一个人于生命中的每一刻

每个人都在为自己的公理，底线而战，世界由此纷乱不止。。。。。
爱与慈悲就是浩然正气。爱的里面没有黑白，善恶的位置。爱可以包容一切，爱可以超越这一切。
上帝说：去爱而非去想。爱和尊重从来不会来自于头脑，头脑是欺骗性的。唯有当爱在“灵”里降生的时候，你才能认出神。
各有因缘莫羡人，各有因缘莫怨人。
另附解经出处：
讲华严座主问：禅师信无情是佛否？师曰：不信。若无情是佛者，活人应不如死人，死驴死狗亦应胜于活人。经云：佛身者即法身也，从戒定慧生，从三明六通生，从一切善法生；若说无情是佛者，大德如今便死，应作佛去。------《顿悟入道要门论》。.

引用:

原帖由 rabbithong 于 2009-6-8 11:08 发表
我说我所见，何必太执着于我的基督徒身份呢， 所谓基督徒，就是人， 信任上帝的 人 而已。

尊敬你，因为你也是人， 如果你非要说自己是佛，那也可以， 我还是尊敬一位说自己是佛的  人  ，这样。

尊敬伊斯兰， ...

佛说一切法，为治一切病；若无一切病，何用一切法。语言文字本空。
若言如来有所说法，则为谤佛，是人不解如来所说义；若言此经不是佛说，经文分明，则是谤经。是说？是无说？
不说了，走了。。。。
哈利路亚！.

是的，佛法不说爱。佛法说“无我”。无我就是爱，有我就是罪。没有一个义人。.

把“合理”抛掉。存在属于本质，合理属于头脑。存在里没有合理也没有不合理。因缘所生法，我说即是空。
长伸两腿眠，冥然任天造。只是这样，一切都很好。。。。。

[ 本帖最后由 了然 于 2009-6-11 12:13 编辑 ].

“我”尚且无，谁来知天？我也一直赞叹主的啊。哈利路亚！.