同为人之性，而所指含义不尽相同。
孟子“本善之性”乃指形而上之本体，是善恶未分，是非未别前本体之性。是“一阳初动处，万物未生时”无善无恶，无是无非，无我无他。。。之“纯善”之性。佛家喻之为佛性，耶教称之为“上帝”。
而荀子“本恶之性”乃指形而下之万物，是善恶即分，是非有别后万物之性，乃指“心”不住本位而妄动，万物竞发，善恶美丑纷扰之“妄心”之性。佛家谓之：业。耶教谓之：原罪。.

您这地扫得尘烟四起，俺迷了眼了。。。

俺说一句？也别老逮着“不作恶”了，差不多就得了。。。.

为这段话送花。。。

光是一个很神奇的东西, 其实你是看不到光,永远都只是看到被光照亮的东西时才能看到光。
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离开东西，哪里去见光，离开光，有怎能见到东西。光即是物，物即是光。空即是有，有即是空。上帝是光-----万物即是上帝，存在即是上帝。


善恶感如光, 似乎空空什么都没有,但在每一件事情上却是黑白般分明。
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自我是乌云，乌云会遮蔽光芒，乌云必须消失，自我必须消失。透过乌云，看不到善恶，看到的只是自我的影子。割去自我的最后一块肉，使“我”成为一个完全的“空”，那时，上帝会通过你清晰地分辨善恶-----耶稣是个空竹管，上帝在唱歌。.

谢混混。
只是对宗教做了一点思考，哪里就谈得上“智者”了。。.

佛戒不打诳语。。。.

偏见，思想就是偏见。。。
打住，不歪LD的楼了。.

低调如果是美德，低调就会成为腔调。。。
当道德成为准绳，那么伪道德就是必然。
圣人出，有大伪；圣人不死，大盗不止。.