马太福音中5章有人打你的右脸，连左脸也转过来由他打；
这应该是指让我们不要去报复，不要怀恨，你要转过来，你要去爱。

灵修版圣经解释是这样的：
当我们受到冤屈，立刻会想到报复，但耶稣却说，我们要善待那些欺侮我们的人！我们的意愿不是要算账，乃是去爱和饶恕；这不是“自然”乃是“超自然”的事，惟有靠神赐给我们的力量才能好像他一样去爱人。为那些伤害你的人祈祷，来代替一切报复的计划吧！
对当时很多犹太人而言，这是令人讨厌的话。把另一边脸转过来由人打的弥赛亚，绝对不是他们所期待、带领人民革命、抵抗罗马政府的军事领袖。在罗马政权的压迫下，他们憎恨罗马人，常常想要向敌人报复，但耶稣作出了这个突破性的反应去面对不公义，叫我们任凭他们，不要争取自己的权利。耶稣这些激进的话，目的是要指出施与、公平和怜悯，比争取更加重要。

上面的应该是指生活中的事情，但是对于真理还是要坚持的。再看约翰福音18章23节，
18:22  耶稣说了这话，旁边站著的一个差役用手掌打他，说：“你这样回答大祭司吗？”  
18:23  耶稣说：“我若说得不是，你可以指证那不是；我若说得是，你为甚么打我呢？”.

以前看到的一篇文章中的一段，阐述了非暴力的意义，贴上来 。
“在此纪念马丁·路德·金被刺３７周年的日子里，让我们听一遍金博士生前演讲中对迫害黑人的人说的话吧：“我们将以自己忍受苦难的能力，来较量你们制造苦难的能力。我们将用我们灵魂的力量，来抵御你们物质的暴力。我们不会对你们诉诸仇恨，但是我们也不会屈服于你们不公正的法律。

　　你们可以继续干你们想对我们干的暴行，然而我们仍然爱你们。你们在我们的家里放置炸弹，恐吓我们的孩子，你们让戴着KKK 尖顶帽的暴徒进入我们的社区，你们在一些路边殴打我们，把我们打得半死，奄奄一息。可是，我们仍然爱你们。不久以后，我们忍受苦难的能力就会耗尽你们的仇恨。在我们获取自由的时候，我们将唤醒你们的良知，把你们赢过来。
”

爱可以战胜一切。.

今天在一位牧师的博客上，看到这位牧师对这句话的解释，贴上来。

http://blog.163.com/zxf_hz/blog/#pn3
什么叫“有人打你的右脸，连左脸也转过来由他打？”
   读经：太5：39

                                                                                           张效法



背景连接：因犹太人俘臣于罗马帝国，常生冲突，更激起民众的仇恨。

罗马官兵可以到处去捉正在田里耕作的犹太农夫，强迫他们挑重担。若反抗，只会招致痛骂与虐待。因此，犹太百姓渴望摆脱罗马之轭的心与日俱增。他们希望耶稣就是那位要来的弥赛亚。耶稣怀着忧伤的心情，说：“不要与恶人作对，有人打你的右脸，连左脸也转过来由他打。”就是在非常特殊的时候，不要“以眼还眼，以牙还牙。”(利24:20)保证生命活着是最重要的。经文的关键在于“不要与恶人作对……”KK

耶稣曾借先知以赛亚说：“人打我的背，我任他打，人拔我腮颊的胡须，我由他拔，人辱我吐我，我并不掩面。”“他被欺压，在受苦的时候却不开口，他象羊羔被牵到宰杀之地，又象羊在剪毛的人手下无声，他也是这样不开口。”(赛50:6，53:7)

“有人打你的右脸，连左脸也转过来由他打……要爱你们的仇敌，为那逼迫你们的祷告。”5：39上半“不要与恶人作对”，主所讲的是个人问题，绝非国与国的问题。圣经禁止人民为保卫国家而起来抵抗外敌的教训（参诗22：28；但4：17；太6：13）。

用爱心容忍恶人是否吃亏呢？表面吃亏，最终不吃亏，因：

第一、我们有一位可信而公义的主。

“主说伸冤在我；我必报应。”（罗12：19）我们为主的缘故而情愿吃亏，主必记念。

第二、基督徒要按神的正道行事为人。

若与恶人作对必难免要吃“眼前亏”，“不与恶人作对”，纵使照人的一般常理来说，也是聪明的。

第三、用爱心对待那些恶待我们的人。

按表面看来似乎是消极、退让的，其实是十分积极的；因为我们的目的并非无意义的退让，乃是要表现基督的爱之特点。要为基督得着那个人的灵魂。我们所失去的只不过是一些物质方面的利益，但我们却可能因此得着那个人整个的心。

主要的是我们有颗真诚宽大的心。所以，主才说：“你们要完全，像你们的天父完全一样。”(太5:48)

“所以”一词含有总结意义。耶稣向门徒讲到神有无穷的怜悯与慈爱，神就是爱，故门徒也要有爱，并且要活出这样的爱的生活。我们若真是神的儿女，就与他的性情有分，且要像他。.

同意。

没有信主以前，觉得自己还是一个不错的人。但是信了以后，最近越来越发现自己本性的败坏。圣经上要求的舍己的爱我目前做不到。这也是我困惑的一个问题，前两天听刘志雄的“约翰一书”第13讲中也提到了这个问题，他是这么说的：
“基督教徒和基督徒是不一样的。基督教徒是遵守基督教的教导，基督徒是你接受耶稣基督的生命。神的儿子来不是来教导我们如何在世上过一个基督教徒的生活。所有圣经中关于行为的教导只有一个目的，叫我们知罪。神差他儿子来不是要叫我们去做，而是要我们得生命。我们要得这个生命。我们有这个生命后，就会发生奇妙的事情。这个生命会做许多的事情，不该做的不做，该做的去做。基督徒在地上要努力的不是要改善自己的品德，而是让我们里面的生命长大。我们追求的是如何让我们里面的生命长大。我们不要把精力放在哪件事做好没有做好，当你把精力放在这个上面时，做不好你很痛苦，很自卑，万一你做好了，你就会骄傲。当耶稣基督的生命在我们里面的时候，你失败，它会告诉你，没关系，因为你的老我注定要失败的。不是说不要为了罪难过，而是不要为了自己的败坏而难过，因为你原来就是这样的。不要稀奇你自己的败坏和软弱，但是在你里面有一个得胜的，圣洁的，有爱的生命。靠着这个生命，你做好了，你不会骄傲，因为都是神的恩典。”

所以我们目前要做的是考虑如何让自己里面的生命长大。生命丰盛了，问题也就解决了。

另外，如果想到每个人都要面对的审判，想到地上的一切都会过去，地上的这些是是非非放在永恒中又有什么重要呢？又有什么放不下呢？

[ 本帖最后由 yingyinc 于 2008-12-28 12:55 编辑 ].