经过几年诵读，儿童的心智的成长就停止了。但是，唯有如此，他们才有可能进中国的最高学府——北大清华

有逻辑关系吗？俺们从来没想去北大清华（也进不进去 ），但也读经了。脑子就坏掉了？这人还是教育学硕士，有研究报告吗？.

俺家孩子怎么没有好奇心、想像力与惊奇感了？.

　说小孩子在他年少时(0～13岁)，记忆力非常好，其实也是没有什么根据的。孩子的记忆力未必会比成年人好。

这位教育专家胡扯吧。我看《大学》很多现在都忘了，我儿子现在都还记得，不知道意思是真的。这篇文章要表达观点可以，但走极端，也没依据就错了。.

守孝三年是有历史环境的。现在孩子食古不化，那就有问题了。其实儒家经典不到三四十岁，没有人生阅历很难体会其中智慧的。小孩子能记住的其实是些浅显的道理，青春期还会吐出来。现在孩子又不是只学一样东西，他们自然会判断、思考。.

对于这位砖家说法不予置评。
我的观点是读经比学奥数、学英语强，但读经只是学习的一部分，还要博览群书、学习批判性思维等等。认为读经的孩子其他就不学了，这是自己的想象。.

这有什么扯的。我还真的买过一本《批判性思维》的书给2个孩子上过课，上的不多而已，因为有些内容我也不太懂。不过这个理念我很早就教给他们了。.

说的没错，读经是种选择，到底有多好不知道，但也没这砖家说的这样糟糕，这也是事实。
实际上因为我家孩子都十六、十八岁了，马上面临出国留学，九年级后都是学的西方那套东西，我还后悔当年读经读得太少，以后要学习这些东西机会很少，只有靠他们自己慧根了。.

我们家孩子健康的很，谢谢关心。.

背诵这些就缺乏想象力

李安应该是个没有想象力的人。结果这个没想象力的人混得比陈凯歌、张艺谋好。.

公文数学我不懂。
但读经现在有几种读经方式。一种是解释意义的，比如弟子规、三字经等，背诵，实际上这类东西很浅显，小孩子象背儿歌一样；第二种是不解释的，只是诵读，比如对论语、大学、孝经，但会对其中有些浅显的句子讲些故事。但诵读多了，孩子记忆力强会背出几段的。

别跟我讨论这个，你不懂。就像我跟你跟讨论计算机一样没意义。.

第三种  对论语这样也解释的。上次浦东小贝妈介绍过她女儿学的经验。.

我们家第一第二种都有.

我们学得比较晚，我现在后悔，因为我看过比我们小的都学得很好。
我们在小学一年级读到三年级，后来教课的香港老师回香港了（义务的，所以文章里说的什么利益集团驱使，胡扯）。然后我儿子在预初读到初二上学期（也是义务授课）。.

这位妈妈很用心，赞 .

1  其实幼儿园读弟子规、三字经和小学一年级差别不大。我们是耽误了好吧，我看过一些幼儿园小朋友读的很好。
2  教课的老师其实就是一群孩子在一起诵读，不会每句话解释，但是会讲些故事。对于弟子规，我儿子当时未必理解首孝悌、次谨信、泛爱众而亲仁的内容，但对于 “父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒 父母教 须敬听 父母责 须顺承”这些内容是懂的。老师不讲，我也会讲一讲 。

不过，我们家不是龙凤胎妈妈的方法，我们主要是诵读。但还会去参观一些古迹，比如范仲淹的家什么的，增加对儒家的认识。这是什么教育方法？反正不是你理解的教授内容这类的。

[ 本帖最后由 子玖妈妈 于 2011-11-30 20:04 编辑 ].

说浪费时间？只是一个礼拜周末去老师家花二小时读一读，比各种补课有意思多了。老师还教孩子读读英语圣经、英语一些名篇，说来奇怪，我儿子完全不知道内容、也不知道英语单词的，却可以把英语文章读得非常流利，平时放放英语磁带，跟着学舌一番（很感激这些海外的义工，他们开阔了我的视野）--------这是一种流行的教育方法。

小孩子的记忆力是很可怕的。

[ 本帖最后由 子玖妈妈 于 2011-11-30 20:03 编辑 ].

以孩子学英语名篇为例，这种教学方法其实也是来自于西方教孩子读圣经的经验。中国人读英语是从字母、单词开始，但这种教授方法是让你一开始就接触英语最好、最优美的部分。可惜我接触得太晚，这是我非常遗憾的地方。
这是我儿子现在还会背的一篇文章  General Douglas’s prayer for his son  

　Build me a son, O Lord, who will be strong enough to know when he is weak, and brave enough to face himself when he is afraid; one who will be proud and unbending in honest defeat, and humble and gentle in victory.
　　Build me a son whose wishbone will not be where his backbone should be; build me a son who will know Thee and that to know himself is the foundation stone of knowledge.
　　Lead him, I pray, not in the path of ease and comfort, but under the stress and spur of difficulties and challenge. Here let him learn to stand up in the storm; here let him learn compassion for those who fail.
　　Build me a son whose heart will be clean; whose goal will be high; a son who will master himself before he seeks to master other men; one who will learn to laugh, yet never forget how to weep; one who will reach into the future; yet never forget the past.
　　And after all these things are his, add, I pray enough of a sense of humor, so that he may always be serious, yet never take himself too seriously. Give him humility, so that he may always remember the simplicity of greatness, the open mind of true wisdom, the meekness of true strength.
　　Then I, his father, will dare to whisper, “I have not lived in vain.”.

不是背出来，是诵读--------以孩子的记忆力，多读就记住了。
反对是你的权利，我可没有推广的意思。我只是反对楼主这篇文章而已。.

英文吗？木有。
中文，也没有一定要理解，但有些简单的他们是理解的。

[ 本帖最后由 子玖妈妈 于 2011-11-30 20:21 编辑 ].

我是个很懒的妈妈，不会去对孩子解读这些内容的。我只会提供一些东西让他们去接触。当然有些简单的他们会理解。.

再强调不是背，而是诵读。我确实认为不理解，诵读对他们也有好处，也不会花什么时间啊。他们更多的时间是在玩。

现在看到的好处是我儿子古文很好，但我希望的是他将来把那时学过的东西再好好温故知新。他出国的时候必送的礼物：孔子、孟子的书和磁带.

李安出名的是《卧虎藏龙》《喜宴》《推手》父亲三部曲，这是西方人文精神？恰恰相反，他是这几个导演中最有中国人文精神的。有人把他和中国诗人导演费勒比较：20世纪上半期，费穆让中国传统文化精神在最现代的艺术形式电影中复苏；20世纪末，李安又一次使中国传统精神在电影中表现，并且将这种精神推向了世界。李安与费穆有着相同的文人气质，二人深厚的学识与修养，使他们的名字永远地记录在电影史上。

[ 本帖最后由 子玖妈妈 于 2011-12-1 11:03 编辑 ].

你不学就不学，谁也没强迫，但不要臆测别人.

中国人这样学英语，是听也听不懂的，怎么是学习呢，心理安慰而已。

这是语感啊，大姐。当然要看懂英文，还是要学单词的。这种学语言的方法，早就有了，辜鸿铭 就是这样做的。http://www.jiese.org/bbs/viewthread.php?tid=51498不过，申明一下，我们接触得晚，这样学英语的方式时间很短。.

补充点资料，英国早期教英语就是这种诵读法（LOOK&SAY),当时孩子就是这样跟着老师读经典作品，老师也不多作解释。后来教学法才逐渐改变。但现代欧美国家也开始重视这种方法。

我这本手中《儿童西方文化导读》，有《I  Have  a  dream>.圣经第十三章、短诗等内容。有CD。

[ 本帖最后由 子玖妈妈 于 2011-12-1 11:09 编辑 ].

你水平比人家高，我早知道了。.

我毛气急败坏啊，我是真心赞美.

我介绍的是自己孩子当时学习的内容，与大家分享。你可以介绍他国主流啊，矛盾吗？.

郭姮晏，美国纽约大学金融、国际贸易双学士，美国哥伦比亚大学教育硕士-----------水平对我来说足够了。.

诵读的时候不是玩。我说的玩是诵读以外的时间-----------.

书名是《学会提问—批判性思维指南》，过去我好像介绍过。还算浅显易懂。我记得是小孩子预初左右教过。.

我没有说过他弘扬儒家精神，谢谢。.

你不去为孩子推开一扇门，也许由于某种机缘，孩子会自己去推，但大部分的情况可能是孩子永远不会去推这扇门。

深以为然。尤其孩子到高中后，基本上是不受家长影响的，初中时间相对比较少。所以喜欢传统文化的家长应该在早些时候为孩子推开这扇窗。.

对四大名著我倒不纠结，因为好看，这类书孩子只要养成阅读习惯，什么时候看都可以。我让我儿子《水浒》以后再看，他早就看完了，不过现在孩子对水浒不会太热衷。我们看的是柏杨版资治通鉴，没看完，他现在兴趣转移到社交活动去了。
但有些传统文化内容确实他们以后是没机会接触的，早些时候父母对孩子的影响很重要，学校是指望不上的。.

理解的这里讨论诵读的意思就是背诵

想当然。你用了错误的方法让孩子背《论语》，谁吃得消。我觉得你没碰上好的引导老师。不过没什么，确实诵读经典有什么好处没有定论，但有什么坏处是家长自己方法错误造成的。

[ 本帖最后由 子玖妈妈 于 2011-12-2 12:18 编辑 ].

2007年7月号《教育文汇》刊载的《自由阅读何时能自由》一文,针对中美儿童的阅读调查显示中国儿童的独立阅读年龄比美国儿童晚了四年,阅读量仅为美国儿童的1/6,而且近八成的中国学生没有时间阅读课外书,他们放不下手中的教科书,或者是一大堆的辅导性书籍。

我的观点：分级阅读是对的，小孩子很小就让他看名著不可取，应该由着他兴趣慢慢提升阅读的深度---------但诵读经典跟独立阅读课外书籍不是一回事，目的、手段都不一样，两者不矛盾、也不冲突。.

古文的精炼准确确实为人称道。我一大学同学研究过台湾的《六法全书》，认为条款用语很慎密、严谨。而现代汉语歧义很大，法律条款理解有差异。

但现实是现代人语言已经不可能回到古文时代了。.

你一如既往的来迟了。请原谅，这话题早就不辩了。见仁见智啦，喜欢读的去读，但要注意方法，不喜欢的别读。.

那是因为我看到有人居然让孩子背《论语》。诵读（LOOK&SAY)和背诵本身是不一样的，另外对小孩子而言一天时间不要超过十五分钟为宜，不能求多求快。这是当时老师教我们的。不过，我们当时可没有每天读。.

不回了，你们继续。.

小马哥，才看到这篇精彩反驳帖子。献花了.

小马哥是我大哥，要捧场的。再说我辩了吗？.

大哥说的都是对的，长幼有序，侬懂的，以后不要来找我麻烦，小弟.

你还在战斗？岂是佩服两字可以表达的我的敬意？.