基督教只有一本经。佛教经书很多。
只有一点不同，那一本圣经是神写的。佛教经再多都是人写的。神写的当然一本就够，人写的一定有人的局限在里面，所以要再写一本改一改，写完想想，再写一本改改。圣经，神写的，神的话立定在天一画不改，当然不需要写其它了。而基督教里面解说圣经的书，那就多得太多了，光阿奎那一人一生就写了三百多本了。就是说，喜欢看书的，基督教的书够你看，本本精彩。不喜欢看书的，一本圣经就够了。

而其实我私以为，神之所以只赐一本圣经，那是因为神真是知道人，真是体会人的苦。柴米油盐，大人小孩，生存忙碌，那不是说句假的空的，明天就没有了，那是真辛苦，神就给了一本圣经，每天看看想想，其它时间用来多多相爱，爱亲人，爱邻居。

佛教不排斥其它教？？
它是真排斥假宽容。对于佛教来说，哲学？假的；科学？傻的；建筑学？人要努力争取飞天还要房子干吗，空的；经济学？钱是万恶之门，虚的；其它宗教？无知的。佛教经文里有什么？
对于基督教，哲学？世间的小学，不是假的，只是要记得从小学毕业噢；科学？欢迎欢迎，一起发现上帝创造世界的神奇；建筑学？你愿意用教堂荣耀上帝，上帝给你们智慧最美丽的建筑是教堂；经济学？研究研究，所有的真理都是上帝的真理；其它宗教？？这个最有事实说了。佛教呆过的国家那个宗教自由了或者能够提倡？？印度？印尼？泰国？中国？还是那个很有点名气的日本？真的宗教自由是西方提出并且真有实行。因为上帝面前人人平等。

佛教里那有爱？只有爱自己和帮助别人爱自己。
去遁入空门吧。身后留下母亲苍桑的眼泪，还要自我安慰，福气会留给我们的。不要爱了，爱太苦。还在爱的，什么时候了情债？
上帝在圣经里说：要照顾家人，信神却不照顾家人的比那些不信神的都不如。这话相当重，历史上多少基督徒被不信的人烧死打死，但神说不照顾家人的比不信都不如。神是真懂爱，因为神就是爱。
耶稣还在圣经中记录，他和人一起为死去的人痛哭，而且是在他明明知道自己过会儿就可以把那个拉撒路复活，还和他的亲人一起哭他的死去。因为他深深体会人的悲痛。感谢上帝。亲人去世时，耶稣会在旁边陪着哭，不用看和尚们一脸虚无的不动。

佛说众生苦，要做善积德，劝劝劝。
耶稣基督：我知道你苦，因为我苦过，我知道你想做好却做不好，做不好的人们呀来我这里，我免了你们的罪，帮你们做到那个好。信靠我吧，我是神，我让你依靠。

[ 本帖最后由 rabbithong 于 2008-12-30 17:12 编辑 ].

佛教：去远途跋山涉水吧，去拜那个菩萨，一路磕头才叫虔诚，菩萨才更会怜悯你。
基督教：要去朝拜？不用，上帝说：无时不在，无处不在，永远存在，与你同在。你低头祷告，我能听到，因为我耶和华是神。
佛教：捐钱吧，盖东东给菩萨暂住。那个泥巴的菩萨身上要披黄绸缎。
基督教：犹太人要改祭坛，上帝说不可以用人手刻的石头，要用没有刻过的石头，因为那才是神自己刻的石头改自己的祭坛。哥特人盖教堂，可以，也可以用这个建筑开开市民会，办办歌咏会什么。
上帝弃绝犹太人给他盖的耶路撒冷圣殿，天主教会发动十字军去打也没有打胜夺回来。神说：我关的门没有人能开，因为我是神。

佛教也有类十戒：不打谎语。
圣经里十诫：不可做假证陷害邻居。所以在二战掩藏犹太人时，人们对纳粹说我这里没有犹太人。感谢上帝，深知人，裁决地精确。
佛教里不可杀生。什么是生命呢？以有心脏为算。植物不是生命，即使现在发现听音乐的植物会长得好点，那是因为什么呢？佛教没有答案。他们放鱼，但是中国佛教不放过蚊子苍蝇，但是印度佛教是连苍蝇都不杀的，这又是哪个大乘哪个小乘呢？
圣经教训：万物给于人类管理，好好使用，可以吃也要爱护。

后辈长得像祖上某人，佛教说可能是他的转世。上帝说：每一个人都是他独一无二的创造。如果有人说我是谁的转世，我就伸出我的拇指告诉他，指纹不一样。佛教里也该出个管管指纹的菩萨了。佛教也应该与时共进呀。

佛教国家里，站在人家门口乞，念经：不做好事没好报，做好事有好报。
基督教国家里，站在街边行乞，一板上书：你怎么知道你接待的不是天使？　星期天的时候上书：今天神休息我也休息，不收钱。.

吃得消不？吃不消，我就全改成某某教。.

您在苹果树下喝茶吧
我把前门打开，我把后门打开，上帝穿堂而过，用生命在唱歌。.

我爱吃螃蟹，但是我能对别人说：吃螃蟹是我个人的事，是我的隐私，你怎么能在我面前说螃蟹性寒对身体不好呢？

宽容意思是不能讨论吗？？宽容是尊重你选择的自由，不干涉你的自由选择权。宽容是封口的理由吗？是取消说话自由的理由吗？有足够理由信的人去信吧，有足够理由不信的人连说个理由都不行吗？

没有人问，不写，没有人公开问，不会公开写。已经相当宽容了，没在对方圈子里写个题目《佛与基督的比较》了。我只能这么写，因为你恰好问到了我。

“在西方，不会拿来比较”西方不能比较的东西，到东方就不能比较吗？西方是不比较的原因吗？西方的文明很高了，东方接受吧？想都别想就接受吧？

伯拉图说：我爱老师，我更爱真理。 我爱每一个佛教徒，但我更爱真理。信仰行为本身是没有好坏之分，但是信仰对象有好和更好之分，佛是好的，与人为善的，但是基督更好，基督是真爱的。共产党宣言比佛的更美丽的，但是呢？？   

西方真是没有比较吗？？文化比较研究是西方大学的一门学科，可以拿博士学位的。而且比较是人做选择前的本能，每一个行为背后都是一个选择一个比较。我今天是喝咖啡好呢还是来杯茶好呢？

我愿意认错，只是给我个真理由先。这个理由我真是很难接受。谢谢烦心下笔。喜爱所有真诚的人。.

打个比方
都在市场卖菜， A 幺喝：来买我的菜吧，我的菜没有泡过水。 一帮人过来不许A这么说，因为那什么意思？是暗示其它人的菜泡过水？ 愿买的买，愿卖的卖，买卖自由与你无关。 但是A说，我没有泡过水就是没泡过水，你们没泡过水也这么幺喝呗。 或者A 从此不这么幺喝了。有人问他的菜有泡过水吗？A 说：自己看。

美丽的妈妈们，我深知道你们没有那么多时间， 柴米油盐，大人孩子，事事都是重要的事，时间真的很少，我说我所知，而已。因为那里我去过多年。

信仰自由，或者什么自由都一定是在消息充分的情况下才算是自由的。 否则就是毛式民主， 是多党合作，是有问题你们提吧， 但是呢，垄断舆论，没有一句话说任何的不好，大地一片红旗飘，人人都说党的好，有人说有问题，抓起来封了他，人人都说没问题只有你说有问题，那不是我们有问题，而是你自己有问题。

再说，回过头来说， 您太抬举我了， 人怎么可以就我一帖子，就对佛也好，基督也好，就会听而信之呢？？ 你担心什么呢？？是我说的太有道理？？还是人们不会思考了？？没道理就说哪些哪里没有道理，干吗不让我说呢？？.

谢谢
为什么这么写，你会觉得佛不好，而基督好呢？为什么你不觉得是佛好，而基督不好呢？我本无意好坏，是觉得佛教不是这样的，还是觉得基督不是这样的？

爱自己不好吗？帮别人爱自己不好吗？菩萨不是在那里，人们去山上敬吗？西藏百姓不是在一步一磕头地按藏传佛教的规矩吗？心经里不是写着：万事如雾如电如梦如幻吗？佛教里不是让四大皆空吗？

对不起，是我打的那个比方不好。

好吧，我想你说的意思就是：不管怎么样不可以评论不同信仰的好坏。那我就改，好不好，别生气了。我不想让你烦心。

只是如果有朋友问我，仅仅是个打听，佛和基督，因为知道我读过两者，我应该怎么回答呢？或者是偷偷在私下里说，或者说什么都不说，自己去看吧？或者说兄弟你去佛教，一路走好，再见？或者说纯属嘉宾观点，入教请谨慎？
有人去寻佛，佛会让我这根葱挡得了他吗？

[ 本帖最后由 rabbithong 于 2009-1-2 03:45 编辑 ].

那如果有时间，我抄佛经上来，相同话题再在抄圣经上来。并排抄写可以吗？

[ 本帖最后由 rabbithong 于 2009-1-2 03:30 编辑 ].

愿多多的福气赐于你，祝你新年快乐.

比较是不大好的，圣经是神的，佛是人的，人再怎么想都必定有人的局限，历史的局限，知识的局限。用神来比佛，似乎是欺负点佛了。对不起对不起。.

你不信基督教肯定不是恶魔的，因为恶魔是知道神的。
你是有着神形象的人，神创造的美好的人
因罪所有人都要下地域的，这是审判的结果，这是真实的，没办法我也害怕，
神爱世人，神知道人的害怕，所以用耶稣的死来替我们的罪，让所有信的人可以不用下地域了
地域吓人吗？地域里你还是你。还是轮回做个自己都不知道的东西吓人呢？.

耶和华说：除我以外不可有别的神
神之所以为神，就是因为他就是真理本身，爱本身，公义本身
所以这句话是说：除真理以外不可有别的神，除爱以外不可有别的神，除公义以外不可有别的神.

耶稣死在十字架上，没有军队，没有政权，没有垄断，也没有限制人们的思想自由
所以我们没有武器，没有战争，没有垄断，即使在你生气的时候还要为倒杯茶，
我们只有一些话，一些想说的话，请放心，借用刘心武说的一句话：“让人说话，天塌不下来。”借用只是因为他是原版
我这么说，你这么回，蛮好，让美丽继续美丽去吧，明天是烧鱼汤呢？还是排骨汤？你爱喝茶不？有机会喝茶香？

[ 本帖最后由 rabbithong 于 2009-1-4 20:29 编辑 ].

引用:

原帖由 芥末鱼片 于 2009-1-4 20:28 发表
是    神没错    是我们错了

抛砖引玉，你才是真正高手。 这句话，太难了，有多少基督徒说自己没有错，我都信神了怎么可能还会有错。有多少非基督徒说：我没错，是神错了，是错的神。
是    神没错   是我们错了
我佩服你。太佩服你了，虽然会有人觉得这可能只是负气一说，我不觉得。因为上帝是奇妙的。.

佛教三千年了。。。。。
谢谢写了很多
为什么修习？因为缘？？为了可以去西方极乐世界？为了可以自己成佛？为了不成佛也可以成为更好的人？为了成为佛以后去救人，那是哪个轮回中？
还是为了自己。。。。
五条，没有一字有提爱。就是这样子的
如果用一句话写，圣经自己定下一句：尽心尽性尽意去爱神，顺服于神，神要你做什么：去爱人如已。
佛很好，佛教可以是A级。只是，仅仅因为只是上帝是A++++级。
如果没有上帝来，我愿意人人信佛。只是，仅仅因为上帝来了，他　说：断恶修善，做不到的人们到我这里来，我可以帮你们做到，我是神。
我知道我做不到，所以我找上帝帮我。他是神，说话可相当算数了。
觉得做得到的人，都去修佛吧，我支持。.

有谁，在看人情面
有谁，真无执着心
有谁，真爱真精义
有谁，真有真定见
有谁，苦行万里，只求看清这世界无常的心
是谁，佛有八万四千门，为何要关我这门
是谁，不敢对着熟悉而远离的脸
有谁，可笑谈历史八千年
有谁，格物知致后真意诚心正
朝闻道，夕死可以，上帝啊，人无货，无货。.

善中应该包含着爱？爱只是人性体现善的一种方式？
谢谢一起讨论
你看我没有说错佛教呀。为什么爱？因为善，因善而爱，因你的善而爱，因我的善而爱，因善的本身而爱。所以坊间会流传：付出为什么？付出只是 自 我的一 种 需 要。我需要善，所以我爱你。爱你只是方式，爱你本身不是因为爱，另有一个目的，因为善。因为佛教认为善比爱大。
基督教的圣经里明说：为什么爱？因为神爱世人。爱是基督徒的使命，你善与不善，我善与不善，以及善与不善本身无关，只是因为上帝要求我爱你。付出不是自我的一 种需 要。付出是因为上帝爱你，不是我的自我的一种需要，无论是不是善。因为真实情况是自我常常是不喜欢付出的。付出只是因为上帝爱你，他赐予了你生命，爱你本身就是因为爱，所以我爱你。还有一点不一样的是，上帝的命令，上帝提供总后勤，方案，资源，甚至你执行或不执行的自由选择权。

基督教不是 教 人从善的， 基督教是 帮 人从善的，这一点也是不同的。
佛说说说，谁做？人做。
上帝说说说，谁做？神和人一起做。
目的如果说都希望人间更美好，这点是相似的。道路是真不同的。

有一点我不明白，一直说是个人选择是个人选择。
正因为是个人选择，所以我这么说。因为我相信一个人的智慧和直觉，他会做出自己的选择。
为什么是个人选择，反而不能说，难道不相信一个人自己的判断呢？还是觉得我说的太有道理了，人一定会站我这边？我都不这么觉得。
基督教是自由言论，自由选择，后果自己承担。这才是真宽容。不是吗？
不可自由言论，倒有自由选择，后果除了自己承担外还有对他说的人一起承担吗？
类似的思路只在老庄后人的愚民治国里见到过。说是以民为天，但是不相信民的智力，民智只会乱国。说是民主，但是民不能做主，因为民做的主不好，还是培养些精英替民做主。

谢谢你的回贴，佛文化在中国变得如此烧香，我很难过，我相信你对佛的理解是很深入的。只是你们真能引导或狂澜这样的趋势？ 我只能说路漫漫呀，风萧萧呀、壮士一去走好。印度一国已经沉沦，泰国也已经沉沦了。。。。
基督文化在历史中常常有火药味，只是也终究能回来，因为只有经书一本，神奇在于这本书本身对文化有刹车作用。上帝说：阳光底下无新事呀。
或者还是上帝真知道人的时间精力有限，没弄那么多经书，免得等真明白这经那经后，人生大半能做而有心无力了。.

人 当然会创造神。人创造的神多的去了，东一个，西一个，各民族一个。
只是人创造的神，人也会丢弃它，东扔一个，西扔一个，考古一挖，一堆神。
上帝，在人类历史中八千年了，为什么不丢了它？反而那个创造耶路撒冷的上帝，成为犹太教，基督教，天主教，和伊斯兰教都敬仰的神？如今几大教里，只有佛教，但是佛教倒底是有神还是没有神，他们自己还有分歧，不管怎么样，佛教里的神，是没有创造力的神，或者只是体会世间真相的神，至于真相从哪里来？反正不是神创造的。
至于上帝会不会在未来一千年里被丢弃，这个真是自己的私下判断。你说会，可以，这是个人对历史的个人自由判断。我说不会，也可以，这也是我个人对历史的自由判断。只是当我了解基督教后，我会说不会的，神之所以为神，一定有神的标志的，就是有些东西是人类想不出来的。

一个人可以创造一个神话，写写而已。只是没有一个人写的神话，可以立八千年，被百分之二十以上的人信任，虽然一个人仍然有权认为那些人相当傻。没有一个政权可以立一千年以上，只有神权。没有一个治国理论可以应付三百年左右的局势变化，只有神可以应付，上帝说阳光底下无新事。没有一种文化不在历史中进化，只有一本圣经，上帝说我写的话一个字不会改变。

真的是很奇怪的，人创造的神，一定有它的像，或这样或那样。 而上帝 ，犹太人历经战乱而全民族独一敬仰的神，没有像，没有人知道上帝什么样，虽然人们到处乱画，但是上帝没有一个像，一定要怎么样怎么样的像。人创造的神，一定有它呆的地方，或庙或堂。上帝没有。人创造的神，通常都有伤痕累累为人打败什么的战绩，上帝没有，只有一个背叛他的撒旦也常常被他喝来喝去的。写到这里，有点难过了，没有仔细看我贴的呀。

亲爱的佛教邻居们，我贴的，真有人看吗？没有的，真有人认真看吗？没有的。看过会想想吗？没有人跟我费这个心的。担心什么呢？真感谢你们看了，还想，谢谢。.

佛本空，为什么就不让我空呢？六道如梦，为什么不让我醒呢？佛就像皇帝的新衣，绝对不是贬义，我说我看到了皇帝没有穿衣服，皇帝还是个人样。为什么不对呢？
说佛法深妙，凡夫不能解，那为什么又让凡夫去解？如果能解，为什么又不让我解？是觉得只有入庙门才不是凡夫吗？那俗家弟子又是在哪个轮回里努力呢？还是俗家的努力最后还是要在某个轮回中入庙呢？如果还是要入庙，我写留下母亲的泪又怎么错了呢？

当我写真空了，为什么不信呢？是不信我的智力吗？还是觉得得道不在庙门外？ 那佛的宽容难道不是空空地假吗？

不立文字，直指人心。我看到了，人心中少的是爱，你们还没看到吗？所有的贪只因一点，没有生存安全感，所有生存安全感的来源是爱。因为爱是不计回报的。在爱中才有无忧虑的自由。 如人饮水，冷暖自知，我知了，为什么我的知不可以呢，就是错的呢？还是你本有水的温度，就看人喝出来的是不是这个温度？或者是因为我没有按佛门习惯写字就觉得我写得不合佛？？都不立文字了，怎么还执此迷呢？

神是爱，感谢上帝。.

引用:

原帖由 泓源妈妈 于 2009-1-7 06:27 发表
一个人善良，当然她就会爱别人，为别人着想，帮助他人，我想不是为了体现我善良，所以我要去表现我爱大家，基督说爱，佛家说善，本意是一样的。如果一个人能从她的本性中体现出她的善意、善良，那她一定会对她周围的 ...

不一样，真不一样的。
圣经如是说：纵有一切知识，没有爱，也是枉然。纵做一切善行，没有爱，也是枉然。 纵然信基督，但是不能照顾身边的人，比不信还要不好呢。 这句话我前面就贴过。

这样说，佛教好比红绿灯交通规定，不要这样走，会死，不要那样走，会伤人。
但是基督好比在说为什么定红绿灯交通规定，所有的红绿灯交通规定只在说一件事：爱生命。
佛陀当初写下红绿灯交通规定，是为了帮助人们爱生命，但是人太容易执迷，所以又说红绿灯交通规定也是空的，重要的看所有佛法规定后面的这个：爱生命。佛教大大细化了交通法规，但是人们空不出来了。放了那么多鱼的生命，却不看身边渴望的人的眼睛。
我不会笨到说红绿灯交通规定是错的，但是我一定会说基督显示的爱生命才是对的。
人们无法明白交通法规也是空，不是因为人们走错了，而是因为没有神，谁能真正爱生命？生存是如此艰难，没有神的公正和供应，谁敢把生命搭在爱上？生存是真实的现实。

“一个人善良，当然她就会爱别人”，不是因为她善良，而是因为她真懂爱。
基督教里：一个人不怎么善良，也要爱人，这是神的诫命。   一个人会贪些小钱，也要爱人，因为神爱人。   一个人即使常常说谎，也要爱人，因为神在良心上命令要爱人。   一个人即使四大不皆空，也要爱人，因为神永远爱人。   一个人即使一无所有，也要爱人，因为神是创造万有的神。   一个人真的爱人了，就一定要信靠神，个人的爱再大都会枯干，人的爱再大 人总有一死，而神不会，因为神就是永恒的爱，感谢上帝。

感谢佛陀，让我看到世上很多东西本是空。感谢奥修，让我明白佛本自身也是空。感谢上帝，让我明白全世界都可以变空了以后，真理永恒不变。感谢你，遇见不是偶然，愿你求智慧得智慧。好的，以后再讨论。

[ 本帖最后由 rabbithong 于 2009-1-7 15:24 编辑 ].

愿上帝保佑所有出来打酱油的人们。.

我不是上帝，你不是佛。我不是A++++，你不是A.
我说其不空，吾连带佛也无，惹到你的奥修，而非我的，生命本身本该无一 无二 无见 无有 无执 无空， 神奇的生命去看看，我的这样，你的这样，都好，只要是自己的生命就好，怕只怕又是哪个修，修理出来的生命，奥修说没有看头。
上帝说：每个人都是一个世界，每个人都是他独一无二的旷世杰作。感谢上帝。神知人苦，神知人为何，神知我。

[ 本帖最后由 rabbithong 于 2009-1-7 16:37 编辑 ].

非我，怎知我不空无有不醒又不可解? 或者只是我的解不是你的解。你本来都可拈花微笑了，又惹尘埃如何？我误不了众生，众生各有各自的执迷误。我也救不了众生，众生各有各自的路要走。一个都少不了。
不求什么，只求不要误会了上帝。他真爱人们。佛教里面你们自己解决吧，我只一说，佛教自己问题解决不了还不能让人说吗？
你们说基督教的话，说吧，基督是真宽容，不会不让人说，虽然一定会跟贴解释。.

引用:

原帖由 yiyilaoba 于 2009-1-8 10:16 发表

在基督教里，末日审判时，神会如何对待不信他的人？

神会哭， 耶稣为那些犹太人大哭，圣经真实记录的，当耶稣来到一些当时反抗罗马的犹太子民中时犹太人不信他是主，他大哭，那些人啊，有一天人们抱着他们的孩子死。史书有录： 几十年后，罗马军队攻陷那些山寨，人挤人，很多人抱着孩子的被挤落山崖

然后呢？不愿离开罪的人，不信有罪的人，和罪一起飘零了。

神不会去对待那些不信他的人，神爱人。上帝只是审判罪，不愿离开罪的，与罪同死，神恶罪。 那么怎么办呢？上帝说，我替你们背罪，我替你们死，耶稣上了十字架。 如果你们愿意把罪交给我，不要再抱着罪啦； 只是你们不信我，不信我是神，不信神能够审判罪，不信我这个真神会为你们死，不信我为你们的死可以使你们离开罪，不信我的人们呀，你们看，耶稣上了十字架后复活了，你们也会复活的，因为我是神。感谢上帝。.

引用:

原帖由 哲别 于 2009-1-7 21:08 发表
这样的探讨是永无止境的，现在的人看到的听到的，有多少是真正的宗教初创者的本意？更多的是宗教在发展过程中不同参与者自己的解读，所以才会有同样的神和不同的宗派．我们看到的神只是别人解读的神，真正的神是怎样 ...

说的相当好，所以要看原版，才知人之祸。
真正的神是怎么样的，看看圣经。那是原版。是什么样子的，的确无需太多探讨。每个人最终要独自面对神，因为每一个都是神独一的创造。.

看到编辑以前的了。没有什么，也没有什么可歉的，生命真实的展现都是好的。只是有些落寞而已。原来了然不是中文了然的意思，是了义经 然 的意思。原来是佛教人士，奥修只是佐证，上帝也只是佛的西式名词。
说了半天，都是佛教北宗的人呀，北宗念佛，南禅谈空，怪不得说了半天靠不拢。对于北宗来说，不念佛号是生死大事的。空不空重要吗？当年五祖传六祖的时候，半夜传好让慧能快快离开。

对不起对不起。打扰打扰。.

我是一个愿意朝闻道，夕死可以的人，
到处找，到处看，那个传说中的朝闻夕可以死而无憾的东东
东找找，西找找，
也曾习佛多年，佛的美丽，领教领教，佛的局限，遗憾遗憾
至到遭遇上帝， The God is the God. 上帝就是上帝，真的就是真的，原版的就是原版的，神的就是神的，非人类的就是非人类的
上帝才是最终的老大

你问的问题，相当切点，如果也能研研圣经，聊起来一定很精彩，很有趣了。不知是不是可惜的就不读圣经人士。.

美好而自由吧
本来以为是问新天新地是什么样的，查了会，有很多，我还是喜欢贴在联合国门口的那句。
问到人在新天新地里会怎么样，如神初造人般，有着神形象般的美好，有着真理所赐的自由，有着与神相爱同在的永恒。
圣经有言：那时，狮子像牛一样吃草。 我很喜欢这，相当有创意，果然是上帝的。原来不是人吃素，而是狮子吃素，呵呵，而且不会变成狮仙。.