[佛教] 达磨大师破相论ZT

南无阿弥佗佛！
在下根浅器钝，夙无慧根，又逢末法，五浊恶世苦逼，蹙命只在须臾，不堪参禅破惑见心之法，断不愿行隔世历劫的圣道通途法门，惟深信切愿，仰赖弥陀大威势力，念佛求出，横超三界，当生成就，疾速无匹，不退不转。
若正修净业时，倘达摩大师，忽现在前，乃曰：吾有直指人心见性成佛之禅，汝但舍置念佛，吾即以此禅授汝。但当向祖师作礼，谓：“我先已受释迦如来念佛法门，发愿受持，终身不易，祖师虽有深妙禅道，吾则不敢自违本誓也。”纵或释迦如来，忽尔现身，谓曰：“吾先说念佛法门，特一时方便耳，今更有殊胜法门，超于彼者，汝当且置念佛，吾即为说胜法。”亦只可向佛稽首陈白：“我先禀受世尊净土法门，发愿一息尚存，决不更张，如来虽有胜法，吾则不敢自违本愿也。”虽佛祖现身，尚不改其所信！
藕益大师说得好啊：“不参禅，不学教，弥陀一句真心要。不谈玄，不说妙，数珠一串真风调。由他讥，任他笑，念不沉兮亦不掉，昼夜称名誓弗忘，专待慈尊光里召。悬知莲萼已标名，请君同上慈悲舟造。”
在下恳切苦痛建言：了然兄，学佛之根本大利在了生死，此生求出最要紧，禅法高妙艰深，值此末法，安能稳速？不如与小弟同上莲舟啊！再不来轮回，面觐弥陀，一体开悟！.