1楼娃娃亲
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发表于 2008-5-23 11:42
只看此人
佛诞日地震与佛有关吗
佛诞日地震与佛有关吗
佛教是一种教育方法和方式，不是世俗眼里的宗教
佛法是教人人成佛的方便教法，不是玄妙的之乎者也
佛是智慧福德具足的大觉悟者，不是神仙，不是上帝，只是一位智慧、善良的老师，所谓大医王治疗的也是众生心病
佛如同老师一样，是一个统称，每个班都有不同的老师
我们这个班，也就是这个世界的这一段时间任课的老师，名叫释迦牟尼
所说的佛诞日就是指我们这位老师的生日，是信徒们给纪念老师的日子
为什么在佛诞日会发生地震哪？
这就如同，你上学时，恰好这天是你老师的生日，而这天你自己走路不小心，摔在地上磕破鼻子，留了一大堆血
此时，你不能埋怨班老师，埋怨老师没有因为在他生日这天保佑你，
因为他只是老师，他已经告诉你走路要小心，要安分守己，你自己不去做，做不到，摔伤了是你自己的问题，埋怨不得老师
课程教给你了，你自己不去学，老师也是没有办法的，所以说佛有三不能，不能消定业、不能度无缘、不能尽众生
佛不是上帝，不是神仙，不是你的主宰
如果他是你的主宰，那他就不是佛了
佛教指导修行真心的教育体系
佛法是通过各种各样的教育方法来指导众生净心、安心的办法
佛是通过自己实践掌握了所有方法的觉悟者
正因如此，释迦牟尼佛这位已经离开课堂的老师的生日，发生了地震
仅仅就是同学们不安心学习，胡搞乱闹的结果，
与老师无关，他们也没有办法保证你不会因为自己捣乱而不被摔破鼻子，因为这些是你自己造成的
当然
要解决这些问题，先安自己的心就可以
如何安心，老师留了教材，也留下了高级班的同学
这些同学名为观音、地藏、文殊、普贤等
其实他们也是代客老师
再啰嗦几句
所谓佛诞，不过是一种纪念，对释迦牟尼佛的纪念，并通过对佛的纪念来向众生解说佛法
可惜俗世迷信，将佛教迷信化了，把佛当作神仙，把烧香拜佛求保佑视作一种交易
于是人人都做交易，不求自己的放下、觉悟，
于是一旦求佛不灵，或者在佛教纪念日里出现灾难或者损伤，便迁就于佛，说佛不灵，说佛不慈悲
最终误解了佛教，误解了佛法
最可怕的是佛教徒，不懂方便，不知对什么人说什么法，
一旦发生灾难，便口口声声说因果说报应，指责受难者不吃素、不放生、不信佛。而这里面潜台词就是“谁让你不信佛，受难活该啊”
不可否认，就是因为不信佛总杀生才导致如此结果，四川地震本就是众生共业的果报
但面对不信佛的人，却不能这么说，否则只会让他们感觉佛教徒有一种看客心态，没有了佛子应有的无缘大慈同体大悲，
如果一味说些佛话来解答不信佛人的问题，这本身就是不方便、不圆融的，自己已经违背了佛陀的教法
怎么度众生，应该如破山禅师度化张献忠一样。破山禅师说你不要再杀人了，张献忠说你吃肉我就不杀人了，破山禅师说拿肉来我吃，于是吃了，于是张献忠不再杀人
佛教徒没有这种方便和气魄，不要随便说法
此外，佛教徒大多都有个执着，对佛教的执着，对自己信仰的执着，
因此绝对听不得批判佛教的话，却忘了无论什么执着都是虚妄，都是成佛的阻碍
这么说不是肆意让人攻击佛教，而是无论对什么人，我们都应该用菩提心去慢慢度化，毕竟一切众生都可成佛，都是未来佛
对于和我们信仰不一致的人，我们暂时不能劝化他时，最起码不要引得他犯口业，否则我们招惹别人犯业，自己同样受恶报，千万不要以为自己是好心就不会有恶报
现在，一听到有人说佛不灵，说佛法不对，说没有因果，乃至别人的说法与自己的见解不尽相同，
马上就火烧屁股，根本不考虑别人的出发点和真实意思，一味大加驳斥挞伐，
实实忘了观世音菩萨、地藏王菩萨都是无边应身方便救度，是软语劝慰，而不是一味驳斥的。
特别是对于没有接触过佛法的人，以自以为佛的口吻对人说教，这不是度人，反而是有碍佛教，只会让人反感。
一句话，佛名如来，无所从来 亦无所去，不生不灭 不垢不净 不增不减，有什么佛诞不佛诞，不过是他老人家自导自演的一场戏罢了。佛菩萨游戏世间，唯一大事因缘，开示悟入而已
因此有人问你为什么佛诞日还会发生地震，哪么请你告诉他佛是什么，告诉他佛不是寺院的塑像，不是烧点高香就可以贿赂的贪官，不是高高在上的神仙、不是创造万物的主宰、不是放光动地的灵异。佛只是告诉你们解脱、快乐方法的一位老师，他会没有任何私心的告诉你走向觉悟与快乐的、非常适合你的办法，他却没有办法直接给快乐或者帮你消灭灾难。真正可以让你觉悟与快乐的只有你自己，于是佛说你也是佛，你也可以成佛。.
