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活出美好的人生（10）：为了施予而活
2015-02-27 拥抱每一天
施比受更喜乐
当你为了施予而活时，你的喜乐将会比你所梦想的还要多更多，而这是你活出美好生命的第六个步骤。我们若想活出当下最好的生活，会面临最大的挑战之一，就是以‘自我为中心’的生活方式。由于我们相信上帝要给我们最好的，相信上帝要让我们兴盛，相信我们有上帝的恩惠，而他已为我们预备更多，因此我们很容易会陷入一种微妙的自私心态。
社会教导我们功利主义，像是：“这对我有什么好处？我会帮你，但我能得到什么回报？”我们已经意识到这是一个“唯我独尊”的世代，而这种自我中心主义也会被带入我们与上帝、与家人以及与他人的关系中。
现今许多人大肆喧嚷并毫不羞耻地只为自己而活，他们对其他人漠不关心。他们没时间去帮助有需要的人，他们只在意自己想要的、自己需要的，以及他们认为对自己最有利的。讽刺的是，这种自私的心态反而让他们活在空虚、没有报偿的生活中，无论他们为自己索求多少，他们永远也无法满足。
朋友，如果你想经历上帝喜乐的新境界，如果你想要他倾倒福分与恩惠在你的生命中，就必须把焦点从自己身上移开。你必须学习成为一个给予的人，而不是索求者。不要再去想别人能为你做什么，要开始想你能为别人做什么。我们受造不是要成为一个自我导向、只想到自己的人。不，上帝造我们成为施予者，而身为人类，除非你学到如何舍己的简单秘诀，否则永远无法真正得到满足。
当我难过或担忧，或当我失去喜乐时，我第一件自问的事就是：“我在意的是什么？关键是什么？我在想什么？”我十之八九都在想我自己的烦恼，我在想生命中的挫折与忧虑，我在想明天我应该要做什么。当我沉浸在“我”的思考中，这就导致我的挫败与沮丧。我们必须将眼目从自己身上移开。
我们受造是为了去给予，你也许难以理解这道理，但一直处在你的问题之中是极为自私的，一直想着你所想要或需求的而鲜少注意到身旁之人的需要，也是极度自私的。当你有问题时，最好的处理方式就是去协助别人解决问题。如果你想要梦想实现，就要去协助他人实现他们的梦想。开始撒种好让上帝带给你大丰收，当我们看见他人的需要，上帝也会看见我们的需要。
不久之前，我遇到一个人，他对生活极度不满，对上帝与自己都极度失望。他曾一度功成名就，但因为一连串错误的抉择，他失去了事业、家人、房屋以及毕生的积蓄。现在，他可以说是以车为家，潦倒度日。
他极度沮丧，所以我想要激励他并鼓励他。在我为他祷告后，我给他一些衷心的建议：“听着，先生，你必须将心思从自己的问题中移开，”我告诉他：“把心思从你曾经犯过的错误与失去的东西中移开。”我对他说：“如果你真的想要快乐，如果你真的想要弥补，就必须将焦点转至需要帮助的人身上，你必须开始撒种。”
“你知道，无论今天你的问题有多严重，别人都会有比你更严重的问题、更难走的路、更断肠的故事。你可以让某人的人生有所不同，你可以帮助减轻别人的重担，给人全新的盼望。”
这个人承诺他会采取我的建议，于是他与湖木教会中一些负责勒戒事务的人联络，他不再呆坐在车子里想着自己是多么失败的人，他开始花时间帮助并关心那些药物上瘾的人。他与许多药瘾者成为好朋友，听他们倾诉挣扎，鼓励他们，为他们祷告，激励他们去相信更好的生活。他成为一个施予者。
几个礼拜后他在教会出现，而我永远也不会忘记看着他走过前面大厅的那一幕。他闪耀着喜乐的荣光，笑容满面。我说： “嗨，朋友，你看起来好极了，发生了什么事吗？”
他说：“约尔，我花了过去两周的时间关怀古柯碱上瘾者，而我这一生从未如此快乐过。”他拭去一滴眼泪，继续说着： “我从未这么满足。”他说：“我花了一辈子的时间为自己活，建立自己的事业，做自己想做的事，做一切我认为会带给我快乐的事，但我现在看清什么是真正有意义的了。”
我们受造是为了去奉献，而不是只为取悦自己。如果你错过这个真理，你将会错过上帝所为你预备的丰盛、富足，并充满喜乐的生命。
有趣的是，我的新朋友接着告诉我，在那个礼拜，竟有人去他那里，提供他一份职业，于是他找了间公寓定居而不再以车为家。接下来，他不断说着奇妙的事在他成为一个施予者而非索求者后，是如何地一件接着一件发生。而这一切全都是在他把心思从自己身上转移出来，着手帮助别人而开始的。
当你向需要帮助的人伸出双手，上帝会确保你的需要得以饱足。今天如果你很孤单，别坐着自怜自艾，去帮助其他孤单的人吧。如果你沮丧消沉，别专注在自己的需要上，把心思从自己身上移开并起身帮助有需要的人。你可以去探访疗养院或儿童医院，致电给朋友并鼓励他们，你需要先去撒种，上帝才能为你带来丰收。
如果你希望孩子能够找到上帝，就要去帮助别人的孩子与上帝建立关系。如果你有财务上的困难，就要起身去帮助比你还拮据的人。
你可能会说：“约尔，我已经没有东西可给了。”你当然有！你可以给予微笑，可以给予拥抱，可以帮人割草，可以帮人烤蛋糕，可以探访医院里或老人院里的病患，你可以写信鼓励人。有人需要你与他们分享你所拥有的，有人需要你的微笑，有人需要你的爱心，有人需要你的友谊，有人需要你的鼓励。上帝没有把我们创造成“独行侠”，他造我们得自由，但他没有把我们造得孤立隔绝，我们需要与人交通。
如果你放胆将心思从你的问题上移开，从你的需要上移开，然后寻求成为别人的祝福，那么上帝为你做的将会超乎你所求、所想。
专心做个祝福的人
《圣经》上说：“天天彼此相劝。”批评与定罪、指出别人的错误与失败都是很容易的。但上帝要我们造就人，要我们成为祝福，要我们在他们的生命中说出信心与得胜的话语。
“约尔，我哪有时间做这些，”我听到你说：“我太忙了。”你称赞别人会花多少时间？你要花多少时间才能告诉妻子：“我爱你，你真棒，我真高兴娶到了你”？你要花多少时间才能告诉员工：“你做得很好，我很感谢你的殷勤工作”？
称赞只靠想的是不够的，我们需要将它们表达出来，一如古谚所云： “爱若没有经由给予，就不配称作是爱。”
我们每天起床后都应该想着：“我今天要让某人快乐，我要帮助满足别人的需要。别以索求者的身份过活，要作个施予者。”
“但约尔，我自己都还有这么多需要与问题……”
的确，但若你将心思从自己的问题中移开并开始帮助他人，就不必担心你的需要。上帝会为你解决它们，有时当我们将眼目从自己的问题上移至身旁有需要的人身上时，超自然的神迹就发生了。
《旧约圣经》教导：“当你把饼分给饥饿的人，见赤身的给他衣服遮体，使被欺压的得激励，这样，你的生命就必发现如早晨的光，你所得的医治要速速发明。”换句话说，当你向受伤的人伸出援手，那时上帝就会确保你的需要都得饱足。当你努力成为祝福，上帝就会确保你得到丰盛的祝福。
我永远也不会忘记我母亲被诊断出癌症时，她所做的事。她出院以后，大可回家沉浸在深深的绝望中。但母亲没有那么做，她不把焦点放在自己身上，她没有一直处在疾病里。在她最需要帮助的时候，在她生命中最黑暗的时刻，她做了什么？她去教会帮生病或有需要的人祷告。她种下了医治的种子，而就像《圣经》上所说的，当她开始帮助有需要的人时，她的光就如早晨的光，她的医治就要来临。
我相信许多人如果把焦点从自己身上移开，从自己的需要与问题上移开并开始专注于成为别人的祝福，他们就会得到他们祷告已久的神迹。我们太常花太多时间想要被祝福：“上帝，你能为我做什么？上帝，这是我的需求清单，我下星期二可以得到它们吗？”
我们应该要致力成为祝福，而不是只是被祝福，我们需要寻找可以分享上帝爱心、恩赐以及良善的机会。有个真理就是，你帮助别人越多，上帝就会确保你得到的帮助越多。
为了给予而活
《圣经》上说：“帮助贫穷的，就是借给耶和华。”
现在就是建立慷慨施予态度的时候。朋友，最贴近上帝胸怀的事，就是帮助受伤的人。耶稣说：“如果你们给予有需要的人，甚至只是一杯水，我也看到并将回报你们。”他说：“这些事你们既做在我这弟兄中一个最小的身上，就是做在我身上了。”
有人需要，我们就要必须去给予，那可能是你的金钱，可能是你的时间，可能是你的倾听，可能是你鼓励的手，可能是你振奋人心的笑容，谁知道呢？
《天路历程》的作者说：“除非你已为了某个无法回报你的人做了一些奉献，否则你还没活过今天。”下定决心你要为施予而活，每天寻找你能使他得福的人，别为自己而活；学习舍己，你的生命将从此不再一样！
我们如何对人攸关我们经历上帝祝福的程度。你对人友善吗？你仁慈而善解人意吗？你所做的事和所说的话是出于爱心吗？你看见每一个人的无价与特别吗？朋友，你不能待人刻薄寡恩，却期待上帝给你极大的福分。你不能粗鲁又目中无人，却期待活在得胜中。
《圣经》上说：“你们要谨慎，无论是谁都不可以恶报恶，或是彼此相待、或是待众人，常要追求良善。”注意这节经文中的“追求”这个词。上帝的意思是说，我们要积极地去做，我们需要随时留意与人分享上帝的怜悯、慈爱与良善。务要立志行善，殷勤不倦。更甚者，我们要以恩慈待人，即使这人不配得。我们必须在爱中谦和待人，即使他人以恶相待。
若有人突然对你失控而勃然大怒，不要以恶报恶地强烈表达你的不满，何不对他们表现一点上帝的怜悯与慈爱。要追求良善，试着给他一句鼓励的话语。毕竟你不知道这个人正在经历什么难处，也许他的儿子住院了；也许他的伴侣正打算离去。他们的心情此刻如同在水深火热的炼狱中，你若再火上加油地回上一句，只会更加撕裂他们，更甚者，你的一句话可能成为压倒骆驼的最后一根稻草，造成无可弥补的缺憾。无论如何，这都不是上帝所喜悦的。
当你不知所以然地就置身在一个被人恶待的环境中，这其实是一个绝佳的机会去接近一颗受伤的心灵。记着，加害者常是因为自己曾被深深地伤害过。如果某人粗鲁而完全不能体谅别人，你可以想见在他内心必定有一些未处理的伤害。他们里面可能有一些愤怒、怨恨或者心碎需要克服，而你的恶言相向正是他们最后的致命一击。
怨恨无法以更多的仇恨胜过。如果你以其人之恶道还治其人之身，只会让事情更糟。如果你对生你气的人表达更多的不满之意，你就是在火上浇油。不！我们要以善胜恶。当有人伤害你，唯一胜过这个伤害的方法，就是向他们展现怜悯，原谅他们，去做对的事。
要选择这条比较困难的路，就是对人慈爱而谦和，并持守温良的态度行在爱中。上帝看见了你所做的事，他看见你多走几步路去做那对的事，而他也会保证你出于善意的言行举止能胜过无礼的粗暴。如果你继续去做对的事，就可以远离战场，因为你并没有以恶制恶，开火宣战。
《圣经》上说：“上帝是我们的伸冤报仇者。”他不会让你全盘皆输。你可能在当下觉得：“这实在是我所遇到最糟的情况了。”然而，当事情结束时，上帝会确保你未输掉任何真正有价值的一兵、一卒。你的责任就在于保持镇定与和平的态度，纵然身边的人有如凶神恶煞，磨刀霍霍。
《圣经》说：“爱能遮掩许多的罪。”这不容易做到，但爱就是去相信每个人最纯良的一面。每个人都能以恶制恶，但是上帝希望他的子民能帮忙医治受伤的心。
如果今天有人以不好的方式对待你，走上前去用比平常更和善的态度对他。如果你的丈夫没有服侍主，不要用他不能理解的《圣经》话语对他说教，对着他念叨，逼他与你一起上教会。不！只要对他特别、特别地好，开始用一种新的方式爱他。《圣经》说：“是上帝的良善领人悔改。” 如果你能以特别的爱与无尽的宽容待他，过不了多久，他就能从你身上看见上帝的慈爱。朋友，爱不曾失误，爱是永不止息。
最有权利去以恶制恶的，首当约瑟那个身穿彩衣的历史名人。他的哥哥们因为恨他入骨，决定把他丢在坑里，然后杀了他，但因“动了骨肉的慈心”而改变计划将他卖给以实玛利人为奴。几年过去了，约瑟经历了各种的伤害和困顿，但他一直保有一个纯正的心态，而上帝也一直祝福着他。在经过十三年的冤狱之灾后，上帝以超自然的力量救拔他，使他成为埃及一人之下，万人之上的宰相。
当埃及全地闹饥荒之时，约瑟负责粮食的分发，他的哥哥们都下到埃及去买粮，希望能带食物回去给在迦南的家人。起初的时候，他们都没有认出约瑟来，到了最后，约瑟终于说：“我是你们的兄弟约瑟，我就是那个被你们扔在坑里，准备杀掉，然后又卖到埃及的兄弟。”
你可以想见这时候那些哥哥们有多么惊恐，他们的心想必都揪成一团了！这是约瑟向哥哥们讨回公道的大好时机，一次清算十多年来的伤痛与悲惨遭遇。现在，他们的命就在约瑟的手里。
约瑟可以叫人把他们全都杀了，或是下到监狱终身监禁。但是约瑟说：“现在不要因为把我卖到这里，自忧自恨。这是上帝差我在你们以先来，为要保全生命。上帝差我在你们以先来，为要给你们存留余种在世上，又要大施拯救，保全你们的生命。”
从这些话我们就可以明白，为什么约瑟如此受到上帝的赐福。难怪上帝总是特别恩待约瑟，因约瑟知道如何以怜悯待人，如何去正确待人。
《圣经》上说：“不轻易发怒，不计算人的恶。”在你生命当中，也许有人曾经深深地伤害你，恶待你，你有权愤怒、怨恨，并向他们讨回公道。你觉得因为他们的恶行，自己生命中的某些部分被偷了，永远地失去了。但是如果你选择放下这些愤恨，原谅他们，你就能以善胜恶。当你真的做到了以德报怨，上帝要以新的方式将福分倾倒在你的生命中。他会尊荣你，他会报偿你，会为你拨恶反正。
当你能开始去祝福最大的敌人并且善待那些曾经错待你的人，就是上帝要开始转恶为善的时候。无论你曾经历过什么，不管他们的恶行为何，放手让事情过去。不要去报复，不要紧抓住怒火，不要以恶报恶。要致力恩慈，要追求良善。
你可能会想：“但是约尔，这样很不公平！”
对，这样是不公平，人生本来就是不公平的。我们要记得，上帝在记分，他在掌管一切。当你祝福仇敌时，你绝不会输，上帝必定会赐福你。
主持人：程枫 作者：约尔·欧斯汀
